Nunca se puede explicar a nadie, independientemente de si la persona es terca o no, que están equivocados. Es imposible expresar su punto de vista de manera total y efectiva. Puede haber situaciones y “cosas simples” que alguien que no es tan terco puede entender y aceptar, pero no puede ser todo. Las cosas se vuelven mucho más difíciles si se trata de cuestiones psicológicas como el punto de vista, la creencia o la moralidad.
Solo hay una excepción en la que puedes probar tu punto. Es decir, para una ley establecida de física o ciencia o un problema matemático. Por lo tanto, a excepción de cosas muy materiales o leyes físicas, nada realmente puede imponer a nadie más. Está mal también
Déjame explicarte la razón.
Cada uno de nosotros es una personalidad diferente. Parece que tenemos puntos de vista similares a los de otras personas, pero en el fondo siempre hay una diferencia sutil y, a veces, muy sutil en lo que tienen los puntos de vista de diferentes personas. Esto se basa en lo que las personas han acumulado en su psique (conocimiento psicológico). Este conocimiento se basa en lo que una persona ha conocido, experimentado y pensado desde su nacimiento hasta ahora. Así que la base de conocimientos es necesariamente diferente. Cada uno de nosotros es diferente, y necesitamos entender eso. Incluso si compartimos una comunidad de creencias, incluso esa creencia es ligeramente diferente o se percibe de manera diferente. Por eso digo, la diferencia es siempre sutil.
Esta diferencia de conocimiento y creencias es entendida por el otro individuo como lo “único y correcto”. Todo lo que escuchen de ti, todos tus argumentos, pasan por los oídos y se van. No se asienta en la mente. Incluso si se retiene algo, esta retención se convierte en otro conjunto de acumulación que interactúa con la acumulación anterior para convertirse en otra “vista fija”. Extraemos inferencias de esta acumulación comparando lo que usted dice con lo que hemos conocido. Solo un santo, o alguien con una mente extraordinariamente abierta puede entenderte. Para tal persona, no hay necesidad de hablar en absoluto. Él lo entenderá incluso sin que hables un solo trabajo.
De la misma manera en que una persona no lo entenderá ni estará de acuerdo con usted, la terquedad en él, ¿no es cierto que usted también es terco y lo ve solo desde un ángulo limitado? Perjudicar. Acondicionamiento. Así es como es para todos. ¿Qué pasa si te señalo que estás absolutamente predispuesta y equivocada, que tal es tu madre y, por lo tanto, debes cuidarla y no a la otra mujer por igual? ¿Qué pasa si te digo que Dios es una ficción de tu mente, y es tonto e incluso pecaminoso adorar a un Dios? ¿Diría que estoy equivocado o lo aceptaré voluntariamente y cambiaré su vida?
Así que la regla es, simplemente observar. Nunca empuje sus opiniones, correctas o incorrectas, a nadie. Puede que tengas razón, pero puede que no tengas razón también. Además, es sólo un desperdicio de energía. La otra persona no lo aceptará dentro de la mente. Si la otra persona es socialmente menos poderosa o menos influyente que usted en la sociedad, él o ella estará tranquilamente de acuerdo con usted en lugar de realmente entenderlo. Pero, si la otra persona es más poderosa, más egoísta o tiene una personalidad más fuerte, toda su persuasión es inútil.
Nunca entres en conflictos intelectuales. Nunca intente explicar nada, a menos que se le pregunte y tenga ganas de dar su opinión. Compréndelo usted mismo, y si siente que lo sabe o lo comprende, el asunto termina ahí. Incluso si algo está mal, alguien está equivocado, no intentes limpiarlo, nunca, a menos que te esté afectando materialmente (no psicológicamente). Si lo hace, debes defenderte lo mejor que puedas. Si los puntos de vista de la otra persona lo afectan a usted (oa alguien) psicológicamente, es su problema, no el suyo. Tú eres el problema, porque tienes esos puntos de vista.
Tomemos un ejemplo muy simple. ¿Es la matanza de animales un gran crimen y debe terminar? Puede decir “sí”, pero ¿puede forzar esta opinión a un musulmán, incluso si no es terco de que Eid al-Adha (Bakr-Eid) debe estar equivocado a los ojos de Allah? (Tenga en cuenta: No digo que esté bien o mal. Lo respeto, creyendo que honra simbólicamente la disposición de Abraham de sacrificar a su hijo como una sumisión al mandato de Dios). Ahora, haz la misma pregunta a un Jain y lanza al Jain contra el musulmán. Para el Jain, que también estoy de acuerdo, es un acto de violencia o crimen. Alguien debe estar equivocado. ¿Cúal? ¿Cómo explicas esto a la gente?
¿Alguna vez puedes convencer a un hindú muy religioso que es un frecuente aficionado a los templos y adorador de que los templos y la adoración a la deidad son malos (porque todo lo que estás haciendo es propiciar a un elemental) y debe detener sus visitas y adoración? Simplemente no puedes, incluso si la otra persona no es del todo obstinada.
Puede haber puntos de vista realmente opuestos, ambos perfectamente en el punto en que no puedes digerir al otro y la otra persona no puede digerir el tuyo.
Los seres humanos son personas muy inventivas. Surgen etapas, formas, métodos y pasos a seguir si queremos convencer a alguien más. Poco reconocen que están empeorando las cosas. Esto ha estado sucediendo a lo largo de los siglos, hasta hoy. Seguimos viciando la atmósfera, fragmentándola, creando divisiones en lugar de sintetizar la situación y pacificando las cosas. Entonces, si sabes algo, entiende el algo, solo guarda el silencio.
Cuando barres los pisos, el polvo se sopla; ensucia el ambiente. Las opiniones son así; No hay bien ni mal. Cuanto más lo rastrillas, más sucio se pone. Dejado solo y acostado, el polvo desaparece. Si hay una propaganda errónea, y usted intenta corregir cosas, su participación en la propaganda alimenta la propaganda.
Y recuerda una regla de oro en la vida. El silencio habla, y las palabras crean una cacofonía .