Hay seis vicios: 1) Ira o violencia, 2) Avaricia o corrupción, 3) Sexo ilegal, 4) Fascinación por el mundo, 5) Ego y 6) Celos.
De estos seis, los tres primeros son muy serios y llevan al alma al infierno, ya que estos tres pecados están dañando a otros. Los últimos tres pecados no conducen al infierno siempre que no haya daño a los demás. Si tiene fascinación por el mundo, no necesita ir al infierno si su fascinación por su esposa / esposo o los problemas o el dinero no dañan a los demás. De manera similar, tu ego no te llevará al infierno mientras tu ego no lastime a los demás. De manera similar, sus celos hacia otros no darán ningún castigo en el infierno si no está dañando a otros. A veces, los celos también te ayudan en tu desarrollo. Si examinas los primeros tres pecados, tu ira / violencia ciertamente dañará a otros. De manera similar, su avidez por el dinero está resultando en corrupción por la cual usted está robando el dinero de otros por el que otros sufren. Del mismo modo, su sexo ilegal sin duda causará sufrimiento a los demás.
Cuando Dharmaraja le preguntó a su abuelo, Bhishma, sobre la esencia de la justicia, Bhishma respondió que la esencia de la justicia es que uno no debe hacer eso a los demás, lo que, si lo hacen otros, se hace daño a sí mismo. Por lo tanto, la naturaleza criminal del pecado que resulta en el castigo siempre se debe al daño que usted hace a los demás. Por lo tanto, Dios en el Gita mencionó que solo estos tres pecados son las puertas principales al infierno, que son la violencia, la corrupción financiera y el sexo ilegal.
El pecado más importante es la violencia para matar a otros seres vivos por el bien de la comida o algún otro rencor personal. Dios Brahma se enfurece por este pecado porque solo Él es la autoridad para garantizar la longevidad. Cuando no tienes el poder de dar vida a un ser vivo muerto, no tienes derecho a matar a ningún ser vivo. La sentencia de muerte dictada por un juez debe ser definitiva. Significa que antes de implementar la sentencia de muerte a un ser vivo, debes darle varias oportunidades al alma para que rectifique el pecado mediante la reforma. La reforma es el objetivo real de cualquier castigo y no de venganza. Usted está matando a una persona por la única razón por la que el criminal puede matar a otro ser humano. Si se logra la reforma y el pecado no se repite prácticamente, no hay necesidad de castigo. De manera similar, matar a un ser vivo por comida es el nivel más alto de este primer pecado. ¡Siempre debes imaginar que eres capturado por un demonio, que te va a comer! ¡Independientemente de la agonía que sientas en ese momento y durante el tiempo en que cortaste el cuerpo con las fauces del demonio, ese ser vivo siente la misma agonía al ser asesinado por el bien de tu comida! Dios Brahma representa la calidad de Rajas y la ira en la violencia también se debe solo a Rajas. Este es el enlace cualitativo.
- ¿Quién engaña más, hombres o mujeres?
- Me sorprendieron haciendo trampa en la escuela, ¿qué debo hacer?
- ¿Alguna vez has pensado que alguien estaba engañando pero no lo eran?
- ¿A los estudiantes estadounidenses les gusta hacer trampa en una prueba?
- Cómo decirle a mi amiga que estoy enamorada de la chica con la que su ex novia la engañó
El segundo tipo de pecado es robar haciendo trampa o robando dinero de otros por la fuerza. El dinero es la diosa Lakshmi y, por lo tanto, este tipo de pecado hace que Dios Vishnu se ponga furioso. Hoy en día, casi todos son víctimas de la corrupción. Antes de engañar a alguien por dinero, debe analizar el daño causado a los demás, especialmente a las personas pobres. Al menos debes evitar la corrupción en el caso de los pobres. Si le robas la riqueza a un pecador, ese dinero no debe ser disfrutado por ti y por los miembros de tu familia. Eso debe ser gastado para servir a los mendigos o debe ser gastado para propósitos espirituales. Puede digerir incluso el veneno más peligroso, pero no el dinero pecaminoso, que lo destruirá a usted y a su familia. Se dice que el dinero pecaminoso ganado por usted viene como un motor ferroviario para llevarse, vinculándolo con su dinero ganado a través de la justicia también, que es como una serie de compartimentos parados en la pista al lado de una plataforma (Anyaayenaarjitam vittam sahamoolam vinashyati ).
Vishnu representa la calidad de Sattvam, que es conocimiento y análisis. Debe analizar cuidadosamente cada vez que gana o gasta dinero. La mayoría de la gente gasta dinero de la manera que los lleva al infierno solamente. El gasto o la donación de dinero también te lleva al infierno. Todo el mundo está gastando mucho dinero en funciones donando a familiares y amigos, que tienen suficiente comida en sus hogares. Usted gasta mucho dinero en una función debido a su deseo de exponerse en base al ego. Le niegas comida a un mendigo que muere de hambre. Calculas para darle comida a un devoto o predicador espiritual que viene a tu casa, quien te ayuda a elevar tu conocimiento espiritual o devoción. El dinero nunca se desperdicia porque su gasto traerá bien (Punyam) o mal (Paapam). Incluso si arrojas dinero al río para llamarlo desperdicio, ese acto también es un pecado. Por lo tanto, debe tener mucho cuidado con el análisis profundo mientras gana o gasta dinero.
El tercer tipo de pecado es el sexo ilegal, que se basa en la lujuria ciega vinculada a la calidad de Tamas. Dios Shiva representa a Tamas y se pone furioso debido a este pecado. Solo observas al Señor Shiva, que quemó la lujuria furiosa de Cupido en cualquier ser viviente. Siempre debes meditar en el Señor Shiva para evitar este pecado. Si está engañando a un marido yendo con su esposa o engañando a un padre yendo con su hija, ¡imagínese de pie en el lugar de tal esposo y padre! Por lo que estás herido, no debes hacer lo mismo con los demás como se dijo anteriormente por Bhishma.
Dios creó este mundo y es muy particular de la justicia, la paz y el equilibrio de esta sociedad. Debes evitar estos tres tipos de pecados, al menos debido al temor al infierno creado por Dios. Esta es la expectativa mínima y máxima de Dios de un ser humano. Dios no está furioso, incluso si el ser humano es un ateo, siempre que el ateo evite los tres tipos de pecados anteriores. Incluso a un ateo se le otorga el cielo si sigue la justicia evitando los pecados. De hecho, Dios mantiene a los ateos porque también están en el servicio divino. Hacen el servicio de Dios actuando como examinadores de devotos. Al escuchar la crítica de Dios a un ateo, si la devoción de un devoto es sacudida o no es la prueba. Critican a los teístas que cometen pecados y esto desarrolla el estado de alerta y el cuidado de los devotos. Ellos refutan los falsos milagros hechos por los explotadores, lo cual es muy esencial para salvar a los devotos de la falsa trampa de los falsos devotos y las encarnaciones pseudohumanas.
Si estás viviendo según esta expectativa mínima y máxima de Dios, Él está complacido contigo incluso si eres un ateo. Él nunca alienta la devoción. La devoción es el campo iniciado solo por las almas humanas y no por Dios. Dios crea varias obstrucciones a la devoción en nombre de las pruebas cuando vemos las historias de vida de varios devotos.
Dios nunca quiere tu apego personal a él. Dios desalienta tal apego al crear problemas en el camino espiritual. Su objetivo final y la última expectativa de la humanidad es solo Pravrutti. Pravrutti significa hacer justicia o, al menos, no hacer injusticia o pecado. El miedo es incapaz de traer semejante cambio en el alma. Los teístas creen en Dios, el cielo y el infierno, pero todavía están cometiendo pecados. Piensan que la adoración o el servicio (rituales) a Dios neutralizarán sus pecados. Este es un concepto totalmente equivocado. Uno irá al cielo por las buenas obras y se irá al infierno por las malas acciones.
Las buenas acciones no pueden neutralizar ninguna mala acción. Las frutas están separadas y tienes que disfrutar ambas frutas por separado. A menos que seas totalmente reformado, tus malas acciones no podrán ser canceladas. Reforma significa no repetir el pecado en la práctica. Excepto de esta manera, no hay otra manera de cancelar el pecado. Dicha reforma puede lograrse mediante el conocimiento espiritual y la devoción a Dios.