¿Alguna vez un gobernante cristiano ha amado a sus enemigos?

Esta es una pregunta interesante, y realmente depende de su interpretación de “amor”. Sin enumerarlos, hay muchos tipos diferentes de amor, pero en última instancia se reducen a una cosa: amar a una persona es querer su bien. Es decir, para amar a tus enemigos, no tienes que ir a abrazarlos ni a enviar flores. Francamente, eso sería una estupidez. En realidad, ni siquiera tienes que encontrar a tus “enemigos” agradables o agradables; muchas personas no lo son. t. Lo que este mandamiento, “ama a tus enemigos”, requiere, es un deseo consciente de que el bien pueda llegar a ellos, no porque sea el bien que desean, sino el bien de Dios.

Debido a que usted preguntó acerca de los gobernantes, por ejemplo, considere dos reyes / emperadores en conflicto, etc. Para que uno quiera el bien de su enemigo, lo ame, no significa rendirse en el campo de batalla. Lo que sí significa es que debería haber un esfuerzo para una resolución pacífica del conflicto. Esta falla, el mandamiento no prohíbe el combate. La autodefensa es necesaria en muchos casos, pero la doctrina de la guerra no es el punto aquí. Si la diplomacia falla, este mandamiento todavía obliga al gobernante cristiano a orar por su enemigo, a desear verdaderamente su conversión de corazón y un cambio en sus maneras.

Entonces, en este sentido, diría que sí, muchos gobernantes cristianos han amado a sus enemigos.

No hay muchos gobernantes cristianos, ya que el poder no encaja con una relación fructífera con Dios.

La religión es a menudo una forma de hacer que el comercio y la guerra sean más aceptables.