¿La Virgen María cometió adulterio cuando dio a luz a Jesús?

Answer 1

Tanto Mateo como Lucas describieron la “concepción virgen” de Jesús. Este término se confunde a menudo con otras expresiones similares que en realidad representan conceptos teológicos diferentes, y no todos estos conceptos están garantizados por el texto bíblico. La “concepción virgen” de Jesús se describe claramente en los Evangelios de Mateo y Lucas, pero este término no debe confundirse con dos términos similares comúnmente conocidos como el “nacimiento virginal” y la “concepción inmaculada”:

La “Concepción Virgen”
María era virgen cuando ella concibió a Jesús; Fue concebido por el Espíritu Santo a través de María (sin un acto de relación sexual) en un evento milagroso que no requería de un padre natural ni involucraba a ninguna “semilla” masculina.

El “nacimiento virginal”
María era virgen cuando ella concibió a Jesús y María siguió siendo virgen durante toda su vida. Los católicos romanos y los creyentes ortodoxos orientales sostienen esta creencia en la “virginidad perpetua” de María.

La “Inmaculada Concepción”
María misma fue concebida de manera naturalista por sus padres, pero llegó a existir sin ser manchada con el “pecado original”. Los católicos romanos creen que María era, como resultado, sin pecado y dio a luz al Hijo de Dios sin pecado.

Si bien la noción de la concepción virginal de Jesús ha sido desafiada de varias maneras en los últimos años, la mayoría de los estadounidenses todavía creen que la doctrina es verdadera, ¡aunque muchos de ellos no son cristianos! En una encuesta de Barna realizada en diciembre de 2007, el 75% de los adultos estadounidenses dijeron que creían que Jesús nació de una virgen como se describe en la Biblia. Sin embargo, Estados Unidos parece aceptar mucho más la idea que otros lugares del mundo. Una encuesta de ComRes realizada en 2008 en Gran Bretaña reveló que solo el 34% de los británicos creía que el nacimiento virginal es históricamente exacto. Por supuesto, la aceptación generalizada o la denegación de una reclamación no determina si la reclamación es realmente cierta o no. Recientemente se han formulado varias objeciones al concepto, y es importante para aquellos de nosotros que afirmamos ser “seguidores de Jesús” que consideremos seriamente las objeciones.

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Algunos críticos han argumentado que la “concepción virgen” de Jesús es una adición mitológica tardía atribuida a los creyentes cristianos muchos siglos después del hecho. Estos escépticos suponen, por supuesto, que los Evangelios de Mateo y Lucas se escribieron mucho más tarde que en el primer siglo, cuando los testigos oculares hubieran estado disponibles para refutar la mitología adicional. La historia de la Iglesia primitiva revela, sin embargo, que la “concepción virgen” fue reconocida y aceptada muy temprano en la historia. Los primeros opositores del cristianismo reconocieron que María dio a luz a Jesús sin un padre terrenal identificado y afirmaron que, por lo tanto, Jesús era ilegítimo. Celsus (un filósofo y opositor griego del cristianismo) se hizo eco de esta acusación en el siglo II en su obra titulada “El verdadero discurso”. Está claro que el tema de la paternidad de Jesús fue una preocupación temprana, y los primeros creyentes se comprometieron con la idea de la “concepción virgen”:

Los primeros padres de la iglesia lo creyeron
Los primeros líderes de la Iglesia enseñaron que Jesús nació de una virgen y escribieron sobre esto en sus cartas a los que dirigieron. Estuvieron de acuerdo con el Evangelio de Mateo e interpretaron las profecías de Isaías como predicciones de la concepción virgen:

Ignacio (35-117AD, el tercer obispo y patriarca de Antioquía)
“Realmente nació de una virgen” (de su “Carta a los tiranoses”, escrita alrededor de 103 DC)

Justin Martyr (100-165AD, el apologista cristiano primitivo)
“Pero ustedes (los judíos) y sus maestros se aventuran a afirmar que en la profecía de Isaías no se dice: ‘He aquí que la virgen concebirá’, sino que ‘he aquí, la joven concebirá y dará a luz un hijo’. Además, explica la profecía como si (se refiriera a) a Ezequías, que era su rey. Por lo tanto, me esforzaré por discutir este punto pronto en oposición a usted “. (de su “Diálogo con Trypho”, escrito alrededor de 160AD)

Ireneo (115-202AD, el obispo de Lugdunum)
“Cristo Jesús, el Hijo de Dios, debido a su amor superior hacia su creación, se humilló a sí mismo para nacer de la virgen. De este modo, unió al hombre por medio de Él mismo con Dios”. (de su “Contra las herejías”, escrito alrededor de 180AD)

Clemente de Alejandría (150-215AD, el teólogo cristiano)
“… Jesús, a quien del relámpago destello de la Divinidad dio a luz la virgen”. (de su “Paedagogus, Libro I”, escrito alrededor del año 195 DC)

Tertuliano (160-220AD, el apologista cristiano)
“Este rayo de Dios, entonces, como siempre se predijo en la antigüedad, descendió a cierta virgen. Y se hizo carne en su vientre. Así, en su nacimiento, Dios y el hombre se unieron”. (de su “Apología”, escrita alrededor del año 195 DC)

Origen (185-254AD, el apologista y teólogo cristiano)
“Se le dio una señal a la casa de David. Porque la virgen concibió, estaba embarazada y dio a luz un hijo”. (de su “Contra Celsus, Libro I”, escrito alrededor del año 225 DC)

Los primeros escritos no canónicos lo afirmaron
Además de los escritos de los primeros líderes de la Iglesia, también hay evidencia de muchos libros y evangelios no canónicos de que la “concepción virgen” fue una creencia establecida desde el principio. Si bien estos escritos no se consideran escrituras, sí reflejan el hecho de que la historia de la “concepción virgen” ya era muy conocida cuando se formó el cristiano “Pseudepigraphon”:

Ascensión de Isaías (finales del siglo I a principios del siglo II)
Este texto fue escrito muy cerca del tiempo de los evangelios canónicos y registra una narración de la aparición milagrosa de Jesús a la Virgen María:

“Y vi a una mujer de la familia de David el profeta cuyo nombre (era) María, y ella (era) virgen y estaba comprometida con un hombre cuyo nombre (era) José, un carpintero, y él también (era) de La simiente y la familia del justo David de Belén en Judá. Y él entró en su suerte. Y cuando ella estaba comprometida, se descubrió que estaba embarazada, y José el carpintero quiso divorciarse de ella. Pero el ángel del Espíritu apareció en este mundo, y después de esto, José no se divorció de María, pero no le reveló este asunto a nadie. Y no se acercó a María, sino que la mantuvo como una santa virgen, aunque estaba embarazada “. (Capítulo 11, versículos 2-5)

El evangelio de la infancia de Santiago (aproximadamente 150 dC)
Este evangelio apócrifo también incluye un reclamo de la perpetua virginidad de María y la presenta como la nueva “Eva”:

“Y el sacerdote dijo a José: A ti ha caído para tomar a la virgen del Señor y guardarla para ti”. (Capítulo 9, verso 1)

Los primeros credos lo proclamaron
El reconocimiento temprano de la “concepción virgen” también es evidente en los credos que surgieron en la Iglesia desde los primeros tiempos. Incluso antes de la aparición del primer credo de la Iglesia (el Credo del Apóstol), los primeros creyentes formaban declaraciones de credo que incluían la “concepción virgen”:

“Regla de fe” de Ireneo (de finales del siglo I a principios del siglo II)
El trabajo escrito temprano de Ireneo fue muy influyente para los creyentes en ese momento, y fue un excelente apologista de la fe. Se encontró luchando con varias enseñanzas falsas dentro de la cristiandad y, como resultado, desarrolló una declaración de fe diseñada para afirmar varias verdades cristianas, incluida la “concepción virgen”:

“… Esta fe: en un Dios, el Padre Todopoderoso, que hizo los cielos y la tierra y los mares y todas las cosas que hay en ellos; Y en un Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que fue hecho carne para nuestra salvación; Y en el Espíritu Santo, que dio a conocer a través de los profetas el plan de salvación y la venida y el nacimiento de una virgen, y la pasión y la resurrección de los muertos, y la ascensión corporal al cielo del amado Cristo Jesús. , nuestro Señor, y su futuro apareciendo desde el cielo en la gloria del Padre para resumir todas las cosas y resucitar toda la carne de toda la raza humana … “

El Credo de Interrogatorio de Hipólito (aproximadamente 215 dC)
Hipólito fue un discípulo de Ireneo e incluyó un lenguaje que era claramente similar a la “Regla de fe” de Ireneo en sus “Instrucciones bautismales”. Hipólito usó la siguiente declaración de instrucción para preparar a sus nuevos conversos para el bautismo y para confirmar que tenían una comprensión correcta de la cosmovisión cristiana:

“¿Crees en Dios Padre todo lo que gobierna? ¿Crees en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que fue engendrado por el Espíritu Santo de la Virgen María, que fue crucificado bajo Poncio Pilato y murió (y fue sepultado) y Resucitó al tercer día de entre los muertos y ascendió a los cielos, se sentó a la diestra del Padre y vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. ¿Cree usted en el Espíritu Santo, en la Santa Iglesia y en la resurrección del cuerpo?

El Credo del Apóstol
El primer credo ampliamente aceptado de la Iglesia cristiana continuó los reclamos de Ireneo y Hipólito relacionados con la “concepción virgen”:

“Creo en Dios Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor. Fue concebido por el poder del Espíritu Santo y nació de la Virgen María. Sufrió bajo el poder de Poncio Pilato. fue crucificado, murió y fue sepultado. Descendió a los muertos. Al tercer día resucitó. Ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Vendrá de nuevo para juzgar a los vivos ya los muertos. . Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo y la vida eterna. Amén “.

La iglesia primitiva creía que Jesús fue concebido de una virgen. Estos escritores inventaron el concepto a los pocos años de los evangelios canónicos (Ignatius escribió a los smyrnaeans aproximadamente 10-13 años después de que John escribiera su evangelio), o simplemente reflejaron lo que les había enseñado la primera generación de testigos presenciales. Sin embargo, una cosa es cierta: la “concepción virgen” no fue un invento tardío que apareció por primera vez siglos después del hecho.

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Answer 2

Paramahansa Yogananda responde mejor a esto en su interpretación de la Santa Biblia. Mucho de lo que los católicos piensan es un poco torcido. María M era una llama gemela de Jesús, su Madre María era de Dios. Esta es una pregunta tan complicada y llena que solo dirigiré a autores como Yogananda que pueden profundizar mejor en esta pregunta. Probablemente sería castigado por los teólogos por mi respuesta directa. Pero para responderte digo que la Virgen María no fue adúltera. Ella era de Dios y perfecta en todos los sentidos. Tenga en cuenta la adulteración de las palabras durante milenios y también el ‘estado’ actual de ciertos términos. Su título de “Virgen” es de pureza, no la posición actual de que un “himen” está intacto. Bienvenido a la interpretación humana. Nuevamente, sumérgete en los argumentos teológicos de los tiempos. Jesús vivió en la India es otra llamada de atención profunda. No muchos hablan de cómo Jesús estaba en la India de 13 a 33, justo antes de su crucifixión. Eso es 20 años de trabajar con Nath Yogis y lo que aprendió de estos hombres de Dios es abrumador. Los hindúes dicen que era el Hijo de Dios, los monjes tibetanos dicen: “Era más grande que cualquiera de las Dalai Llamas que hayan existido”. Esto NO es de mi boca. Esto es de ellos. Una mente más flexible. TODAS las religiones llevan al mismo dios. Cada uno de ellos. Período.

Answer 3

Todas las historias bíblicas sobre el “nacimiento virginal”, la “divinidad” de Jesús, etc., etc. pueden explicarse simplemente a través del ritual llamado “hieros gamos” o “unión sagrada” Hieros gamos – Wikipedia y entendiendo lo político y lo Contexto histórico de la época.

Después de que los padres de Mary, Heli y Hannah, fueron asesinados por Herodes el Grande, fue llevada como huérfana a lo que se conoció como la “Orden de las Vírgenes del Templo” para ser criada como una “virgen”. (Para obtener más información, consulte el libro “Desentrañando la historia familiar de Jesús” a través de la búsqueda de Google o en Amazon)

Mi sugerencia es que debido a su linaje la conectó no solo con la línea davídica, sino también con la realeza de Judea e incluso la de los Partos (ver el libro mencionado anteriormente), y dado el hecho de que los Magos de Partía y los Esenios eran conscientes de un hecho muy inusual. la configuración astronómica debió ocurrir en marzo del 5 a. C., que se relacionaba directamente con un futuro Rey de Judea y quizás incluso con Partia (la respuesta de Joseph Holleman a ¿Por qué los historiadores ahora piensan que Jesús nació en el 4 a. C.), que los Magos y los Esenios planearon conjuntamente? para que se lleve a cabo un ritual “hieros gamos” que aseguraría que un niño real naciera bajo esa configuración. Quien era el padre humano durante este ritual sigue siendo un misterio, pero lo más probable es que fuera un sacerdote de alto nivel entre los esenios con el linaje davídico necesario. Los posibles candidatos habrían sido descendencia masculina de los primos primos de José de Nazaret, que también eran esenios, Menahem y Judas. Y si uno de esos candidatos fuera realmente el padre humano de Jesús, sería más razonable por qué José de Nazaret dio un paso adelante para llevar a la María embarazada a su casa.

Cualquier virgen que participara en tal ritual aún sería considerada una “virgen” después, incluso si se quedara embarazada porque técnicamente tuvo relaciones sexuales con un “Dios” y no con un humano. Y, por lo tanto, el niño que surgió de una unión semejante sería considerado “divino”.

Ahora, para la gente común, ver a una joven embarazada sin marido, naturalmente, les haría creer que había cometido adulterio. Y es por eso que José, que también tenía conexiones con los esenios y los partos también porque él y Mary compartían el mismo abuelo (Matthan, por lo que fueron primos hermanos que fueron removidos), se adelantaron para hacer de María su esposa.

Pero José no estaba realmente haciendo a María su esposa en el sentido tradicional. En cambio, la llevaba a su casa para protegerla y cuidarla en lo que él consideraba un acto de misericordia y obediencia a Dios, permitirle cumplir sus votos al Templo para ser criada como una virgen y probablemente ayudar a sus primos y los Magos Partos en su plan para producir un verdadero heredero al trono de Judea, que también estaba conectado a la línea real de Partia, y que de hecho podrían convertirse en su Mesías prometido.

¿Entonces María cometió adulterio? No, no si se realizó el ritual descrito anteriormente. Ella todavía habría sido considerada virgen.

Answer 4

1. ¿No era José el marido?

1. María estaba embarazada antes de casarse con José. La práctica habitual en el tiempo era evitar casarse con la niña y declarar que la niña había cometido adulterio. El castigo fue llevar a la niña fuera de la ciudad y apedrearla hasta la muerte.
2. María no cometió adulterio ya que nunca tuvo relaciones sexuales con ningún hombre.
3. Ella quedó embarazada del Espíritu Santo (Dios) sin una interconexión física. Es posible para el Dios que creó todo el universo y todo lo que hay en él.
4. Lucas 1: 26–38 dice: [ En el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado de Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen prometida a un hombre que se llamaba José, de la casa de David. Y el nombre de la virgen era María. Y él se acercó a ella y le dijo: “¡Saludos, oh favorecido, el Señor está contigo!” Pero ella estaba muy preocupada por el dicho y trató de discernir qué tipo de saludo podría ser este. Y el ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Él será grande y será llamado el Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y él reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin “. Y María dijo al ángel:” ¿Cómo será esto? ¿Ya que soy virgen? “Y el ángel le respondió:” El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te eclipsará; por lo tanto, el niño que nacerá será llamado santo, el Hijo de Dios. Y he aquí, tu pariente Elizabeth en su vejez también ha concebido un hijo, y este es el sexto mes con ella, que fue llamada estéril. Porque nada será imposible para Dios ”. Y María dijo:“ He aquí, yo soy siervo del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra “. Y el ángel se apartó de ella.]
5. José se casó con María. Pero José no es el padre físico de Jesús.

¿No es el adulterio un pecado?

1. El adulterio es un pecado. Pero la madre María no cometió el pecado de adulterio.

¿Por qué no castigan a María?

1. María no es castigada porque no cometió pecado.

¿Cómo es María una Virgen si dio a luz?

1. ¿Quién es considerado virgen? Es una cuestión de su definición. En general, se acepta que una niña es virgen a menos que no haya tenido relaciones sexuales con un hombre.
2. “La virginidad perpetua de María: La virginidad perpetua de María de Nazaret se expresa en 3 partes: en su concepción virginal de Cristo; en dar a luz a Cristo, y su continua virginidad después de su nacimiento: ”
3. “La profundización de la fe en la maternidad virginal llevó a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua de María, incluso en el acto de dar a luz al Hijo de Dios hecho hombre. De hecho, el nacimiento de Cristo “no disminuyó la integridad virginal de su madre, sino que la santificó”. “
4. Se cree que María permaneció virgen gracias al respeto que José tenía por María como la madre de Jesús. Fue Dios quien le comunicó esto a José.

¿Cuánto duró su embarazo?

1. Nada se menciona explícitamente sobre la duración del embarazo. Así se entiende que fue 10 meses como lo es para cada niño. En general, la Biblia describe el tiempo como “la finalización del tiempo señalado”.

¿Fue ella bendecida? ¿Cómo, por el semen?

1. Fue bendecido por el Espíritu Santo.

Cuando alguien tiene un bebé, tuvo relaciones sexuales, si tuvieron relaciones sexuales, ya no son vírgenes.

1. Ya se explicó que la Madre María no se involucró en ninguna actividad sexual con ningún hombre.

¿No sabes cómo se hacen los bebés?

1. Sé cómo se hacen los bebés. También estoy involucrado en hacer bebés. Pero si Dios conoce otra forma de manejarlo, no soy nadie para cuestionarlo. Nosotros, los seres humanos, incluso después de haber progresado tanto en la ciencia, todavía estamos tratando de revertir la ingeniería algunas cosas que Dios hizo de su conocimiento. No significa que lo sepamos todo. El progreso de la ciencia no es más que comprender cómo se hicieron las cosas hace miles de millones de años, y eso también con poco éxito.
2. La ciencia tiene sus raíces en la religión, ya que los textos religiosos se utilizaron principalmente para transferir el conocimiento de la gente. Muchas escrituras religiosas son una prueba de ello. Esos conocimientos se pueden encontrar erróneos en estos días, pero en ese momento era el conocimiento del hombre. Solo unos siglos más tarde, la ciencia se ha derivado como un flujo de conocimiento separado y comenzó a registrar los hallazgos fuera de los textos religiosos.

Answer 5

Si te refieres a que ella cometió adulterio porque ya le habían prometido a José, la respuesta sería no. Su conducta se habría visto como (1l ir en contra de la promesa de su padre (carnal), no romper la suya propia) o (2) Violación de bienvenida (no gritando cuando se “viola”).

En primera instancia, en esos tiempos, las mujeres … hijas … fueron “dadas” en matrimonio, por sus padres. Pasaron de sus “dueños” paternales a sus “esposos” (es decir, responsables de cuidar … y en la crianza) “debener”. Mir’JaH’im (Miriyam / Mary) no le había prometido nada a José. Su vínculo con él era en realidad el vínculo de su padre.

Ella no fue violada … porque no hubo una unión física que la llevó a concebir a su hijo.

Desde entonces, por lo tanto:

1. No fue su voto (todavía no, eso no ocurriría hasta su matrimonio con José), no rompió su voto;
2. Ella ni siquiera había hecho su voto (a José);
3. Sin embargo, no hubo unión física con José, lo que impedía un matrimonio entre ellos, pero solo existía la promesa de matrimonio (y la de ella por su parte);
4. No hubo una unión física entre ella y el MÁS SANTO … y ninguna indicación de una unión espiritual real entre los dos … pero solo una especie de “transferencia” de gametos; y
5. Ella no tenía “deseos” en su corazón por el MÁS SANTO, por lo que quería tener “relaciones” con Él …

… no se pudo haber producido ningún “adulterio”.

En el peor de los casos, el “pecado” de Mary podría haber estado violando la Ley como para honrar a su padre / madre … pero ella no desanimó a José, ella se quedó con él.

Y José sabía que un reclamo de adulterio sería falso; por el contrario, tendría que demostrar que no fue él quien la impregnó … antes de que hubieran pronunciado sus votos ante testigos. Por eso planeaba “divorciarse” de ella (soltarla) en secreto. Porque quien mas podria Él dice que fue responsable de su hijo? ¿A quién podría señalar?

Y empeoró cuando se le hizo saber quién era realmente responsable, de ninguna manera podría dejarla en ese momento . ¿Quien, a pesar de que Zechariah y Elizabeth le creyeran? Créalos ?

No tenía más remedio que quedarse … o enfrentarse a su padre y sus tíos, primos, etc., por estar malhumorado y luego calumniar a su hijo, no obstante, a su primo.

Muchas cosas sucedieron debido a los fenómenos del embarazo de Mir’JAH’im. Sin embargo, no hay adulterio.

Tenga en cuenta que si hubiera habido adulterio, no se habría debido a que ella hubiera dado a luz a Cristo. Eso se llama “maternidad”. Cualquier adulterio hubiera ocurrido en el mismo momento en que se unió a su carne … con la carne de otro hombre (o mujer) .

Puesto que el MÁS SANTO es un ESPÍRITU … no ocurrió unión alguna de carne. Por lo tanto, ningún adulterio (en la carne) podría haber ocurrido.

Espero que eso ayude.

¡Paz!

Answer 6

¿La Virgen María cometió adulterio cuando dio a luz a Jesús?

Creo que no era raro que las parejas “comprometidas” probaran la fertilidad de la “mujer”. En aquellos días creían que la infertilidad siempre estaba con la mujer. En cualquier caso, María misma nos dijo que José era el padre natural. Eso es lo suficientemente bueno para mí. Continuó teniendo ocho hijos, sin duda diría que eso era prueba suficiente de su fidelidad.

Pregunta: ¿Fue José el padre de Jesús?

Bueno, supongo que soy el único en todo el universo de Dios, que conoce el hecho con referencia a esa pregunta, y yo, como espíritu de las Esferas Celestiales, sabiendo solo la verdad, les digo a ustedes y a todo el mundo, que José fue el verdadero padre de Jesús, y que él fue concebido y nacido como cualquier otro mortal fue concebido y nacido. El Espíritu Santo no lo engendró y nunca me informaron que algo así sucedería. José me conoció antes de la concepción de Jesús y, por él, quedé embarazada de ese bendito hijo. Esta es la verdad y todas las cuentas y afirmaciones en sentido contrario son erróneas.

Yo era una simple doncella judía, y nunca supe que mi hijo iba a ser diferente de los hijos de otras madres, y no fue hasta después del desarrollo en él de la Naturaleza Divina del Padre que me di cuenta de que él era así. Diferente a los hijos de otras madres. [1]

[1] Jesús era el hijo natural de José y María. Vol 2 Pg: 142

La idea de que María nunca tuvo otros hijos no está respaldada por el Nuevo Testamento, y no está respaldada por nuestras conversaciones con personas que sabían:

[H .: ¿podría darnos una lista completa de los nombres de los hermanos y hermanas de Jesús?]

Por supuesto, lo haré con gran placer. Jesús tenía cinco hermanos, a saber, James (Ya’qov), Simon (Shim’on), Judah (Yehudah), Joses (Yosef) y Thomas (Toma ‘). Y también tenía dos hermanas, Rachel (Rakhel) y Lea (Le’ah). [2]

[2] La educación de Jesús en Egipto. Hr 8 oct 2001

Answer 7

Trataré de resumir esto rápidamente, por su bien y también, ¡así que no me saldré de ninguna tangente y perderé el rastro de lo que estoy diciendo! Supongo que solo responderé a todas sus preguntas individualmente.

• José era su esposo, pero en realidad fue impregnada por el Espíritu Santo antes de su matrimonio. Joseph estaba considerando dejar a Mary ya que parecía que ella no era virgen antes de su boda. Sin embargo, se quedó con ella y se casó con la embarazada María.
• El adulterio es pecaminoso, pero María no hizo nada de eso.
• Por lo tanto, ella no fue castigada por Dios (aunque Dios realmente no castiga a las personas en la tierra) ya que no hizo nada malo. Ella estaba avergonzada por su sociedad, porque todos pensaban que ella había tenido relaciones sexuales antes del matrimonio.
• Como se mencionó brevemente anteriormente, María fue impregnada por el Espíritu Santo, en realidad era solo una portadora de Dios hecho carne.
• Su embarazo fue de alrededor de 9 meses, como de costumbre.
• María no tuvo relaciones sexuales. Una vez más, el Espíritu Santo concibió un hijo en ella, no había sexo involucrado.
• Sé cómo se hacen los bebés.

Espero que haya sido útil. ¡Si quieres la primicia completa, el Nuevo Testamento es donde está!

Mejor

Answer 8

Eso no tiene sentido.

Además, seguir la voluntad de Dios es siempre la verdad última, la rectitud y la bondad.

Answer 9

No Jesús (la paz sea con él) era Nació sin ninguna intervención masculina y fue un gran milagro de Allah. Por favor, lea las explicaciones a continuación.

• Nacimiento de Jesús (Profeta Eesa)

A medida que Maryam creció, se enteró de su estado de elegida.

El Corán dice:

“Y (recuerda) cuando los ángeles dijeron:“ ¡Oh Maryam (María)! Verdaderamente, Allah te ha elegido, te ha purificado (del politeísmo y la incredulidad) y te ha elegido por encima de las mujeres de ‘Alamin (la humanidad y los genios) (de su vida) “.

“¡Oh María! Sométase con obediencia a su Señor (Alá, adorándole a nadie más que a Él solo) y postrándose, e Irkai (inclínese) junto con Ar-Rakiun (aquellos que se inclinan). “ [Corán (Surah Aal-e-Imran, Versos 42-43)]

Maryam no pudo comprender ni interpretar completamente el significado de esta noticia. Pero pronto descubrió que estaba embarazada. Esto la asombró porque nunca había sido tocada por un hombre. Esto obviamente molestó mucho a Maryam y, para evitar cualquier vergüenza, se retiró de los ojos de su familia y del público y se dirigió a un lugar al este de Jerusalén. Fue aquí donde Allah (Dios) envió al ángel Jibrail (Gabriel) en la forma de un hombre. Esto asustó a Maryam, pero luego le dio la noticia de que estaba a punto de dar a luz a una niña llamada ‘Eesa’ (Jesús) y que la niña estaría entre las personas amadas y bendecidas por Allah (Dios). Maryam también fue predicha por Alá que este niño hablaría desde su cuna. El Corán ha descrito esta instancia en los siguientes versos:

“(Recuerda) cuando los ángeles dijeron:“ ¡Oh Maryam (María)! Verdaderamente, Allah te da las buenas nuevas de una Palabra [“¡Sé!” – ¡Y él fue! es decir, Eesa (Jesús) el hijo de Maryam (María)] de Él, su nombre será el Mesías Eesa (Jesús), el hijo de Maryam (María), celebrado en honor en este mundo y en el Más Allá, y será uno de los que están cerca de Allah “.

“Él hablará a la gente en la cuna y en la virilidad, será uno de los justos” [Corán (Surah Aal-e-Imran, versículos 45–46]

En Surah Maryam, Allah describe esta instancia:

“Y mencione en el Libro (el Corán, oh Muhammad la historia de) Maryam (Mary), cuando se retiró en aislamiento de su familia a un lugar orientado al este”.

“Ella colocó una pantalla (para protegerse) de ellos; luego le enviamos a Nuestra Ruh [ángel Jibril (Gabriel)], y él apareció ante ella en la forma de un hombre en todos los aspectos “.

“Ella dijo:” ¡En verdad! Busco refugio con el Más Gracioso (Alá) de ti, si temes a Alá “.

“(El ángel) dijo:” Solo soy un mensajero de tu Señor, (para anunciarte) el regalo de un hijo justo “ [Corán (Surah Maryam, Versos 16-19)]

Como es obvio, Maryam estaba molesta al saber que estaba embarazada. Y cuando el ángel le habló de este niño, ella le preguntó:

“Ella dijo:” ¿Cómo puedo tener un hijo cuando ningún hombre me ha tocado, ni soy impuro? “ [Corán (Sura Maryam, Versos 20)]

Allah dijo la respuesta del ángel en Surah Maryam:

“Él dijo:” Entonces (será), su Señor dijo: “Eso es fácil para mí (Allah): Y (deseamos) nombrarlo como una señal para la humanidad y una misericordia de parte nuestra (Allah), y es un asunto (ya) decretado, (por Allah) ‘” [Corán (Surah Maryam, Versos 21)]

Aunque esto podría haberle causado a Maryam cierta agonía, Alá la mantuvo a salvo y llena de provisiones y alimentos. Además, Allah le dijo que no hablara con nadie sobre el asunto y que guardara silencio. El Corán describe esto de la siguiente manera:

“Así que ella lo concibió, y se retiró con él a un lugar lejano (es decir, el valle de Belén, a unas 4 o 6 millas de Jerusalén)”.

“Y los dolores del parto la llevaron al tronco de una palmera datilera. Ella dijo: “¡Ojalá hubiera muerto antes de esto, y hubiera sido olvidada y fuera de la vista!”

“Entonces [el bebé Isa (Jesús) o Jibril (Gabriel)] le gritó desde abajo, diciendo:” No te aflijas: tu Señor ha provisto una corriente de agua debajo de ti “.

“Y agita el tronco de la palmera datilera hacia ti; Te dejará caer nuevas fechas maduras sobre ti.

“Así que come y bebe y se alegre. Y si ves algún ser humano, di: ‘¡En verdad! He prometido un ayuno al más gracioso (Alá), así que no hablaré con ningún ser humano este día “” [Corán (Sura Maryam, versículos 22-26)]

• Maryam vuelve a Jerusalén

Después de dar a luz al profeta Isa (Jesús), Maryam regresó a Jerusalén con su hijo. Como era considerada una mujer pura y piadosa, la gente de Jerusalén se sorprendió al ver a una niña con Maryam. Le preguntaron por su padre, pero ella no dijo nada y señaló al niño. Esto confundió aún más a la gente porque no tenía sentido preguntar a un bebé sobre su nacimiento. Allah dijo en Surah Maryam:

“Entonces ella lo llevó (el bebé) a su gente, llevándolo. Ellos dijeron: “¡Oh María! De hecho, has traído una cosa Fariyy (una cosa poderosa) “.

“¡Oh hermana (es decir, la semejante) de Harun (Aaron)! “Tu padre no era un hombre que solía cometer adulterio, ni tu madre era una mujer impura”.

“Entonces ella lo señaló. Dijeron: “¿Cómo podemos hablar con alguien que es un niño en la cuna?” [Corán (Sura Maryam, versículos 27-29)]

En su libro “Historias de profetas”, Ibn Kathir describe cómo Maryam regresó y los judíos comenzaron a hacerle preguntas:

Se dijo que José el Carpintero se sorprendió enormemente cuando conoció la historia, por lo que le preguntó a María: “¿Puede un árbol crecer sin una semilla?” Ella dijo: “Sí, la que Allah creó por primera vez”. Él le preguntó de nuevo: “¿Es posible tener un hijo sin un compañero masculino?” Ella dijo: “Sí, ¡Alá creó a Adán sin hombre o mujer!” (Kathir I., Historias de profetas, pág. 178)

• Jesus habla desde la cuna

Mientras la gente (en su mayoría judíos de la época) se burlaba de Maryam preguntándole por el padre de la niña, ocurrió un milagro. El niño que todavía estaba en cuna comenzó a hablar con los judíos.

El Corán menciona las palabras del niño de la siguiente manera:

“Él [Isa (Jesús)] dijo:” En verdad, soy un esclavo de Allah, Él me ha dado las Escrituras y me ha hecho un profeta “;

“Y Él me ha hecho bendecir dondequiera que esté, y me ha ordenado Salat (oración), y Zakat, mientras yo viva”.

“Y obediente a mi madre, y no me hizo arrogante, impensable”.

“Y Salam (la paz) esté sobre mí el día que nací, y el día que muera, ¡y el día en que me criarán vivo!” [Corán (Surah Maryam, Versículos 30-33)]

Hay un gran significado para este evento en la historia islámica. Muhammad bin Ishaq registró que, según Abu Hurayrah, el profeta Muhammad dijo:

Ningún niño habló en la cuna, excepto Isa y el compañero de Jurayj (Kathir I., Tafsir Ibn Kathir, p. 763)

Por lo tanto, se puede ver que el nacimiento de Jesús (as) es un gran milagro de Allah solo y Maryam (María) lo dio a luz sin ninguna intervención masculina.

[Referencia: Corán,

La historia del nacimiento del profeta Jesús (Eesa) y su madre Maryam (María)]

Answer 10

Según las tradiciones cristianas, María fue impregnada a través del Espíritu Santo. Esto significa que ella todavía era virgen cuando tenía a Jesús. Ya que los cristianos creen que Jesús es Dios, no es demasiado difícil creer que su concepción también fue milagrosa. Así que no, María no cometió adulterio.

Answer 11

Cuando Dios desea algo, dice SER y está hecho.

Corán da una hermosa respuesta a esto. Compara a Jesús pbuh con Adán pbuh y dice que seguramente, cuando para Dios no fue gran cosa crear a Adán pbuh sin madre y padre, entonces crees que es difícil para Dios crear a Jesús pbuh sin padre.

No es imposible en este mundo donde muchas especies se reproducen sin la intervención masculina, por lo que su criterio de afirmación de sexo no es válido.

La Virgen María permanece virgen y Jesús nació por voluntad de Dios.

Su embarazo fue normal.

Answer 12

Nunca jamás hablaré contra la Santa Madre y contra el Espíritu de Dios, porque el mismo Jesús dice que quien habla contra el Espíritu Santo será castigado. No hablemos contra la voluntad de Dios a pesar de que se nos da la libertad de hablar. No intentemos entender la voluntad de Dios. Somos como la hierba cuyas huellas no serán encontradas después de una tormenta. Por favor.

Answer 13

No. Ella no lo hizo.

Ella era un caso especial. Ella no necesitaba semen. Ella estaba inmaculada. Ella era una virgen pura, elegida por Dios para traer a su Hijo al mundo.

Jesús era una persona especial, por lo que era de una manera especial.

No cuestione esto porque está más allá de nuestro entendimiento.

Answer 14

Inmaculada Concepción.

Inmaculada Concepción y Asunción.

Answer 15

Dar a luz no es un adulterio para nadie, incluso si el bebé fue el resultado de un acto de adulterio.

El adulterio es una persona casada que tiene relaciones sexuales con alguien con quien no está casada.

Si resulta en una concepción, la concepción no es un acto de adulterio.

Y si el bebé nace nueve meses después, el hecho de que la madre dé a luz a ese bebé no es un acto de adulterio.

Si vas a intentar iniciar una tormenta de mierda, al menos aprende a usar las palabras de manera correcta y precisa.

Answer 16

Ella no estaba casada, estaba prometida, que era casi tan buena como casada, pero no. Y no hubo relaciones sexuales. De ahí el título de Virgen María. El feto que era Jesús se formó dentro de su vientre por el poder de Dios sin sexo y sin romper su himen. Y si bien no había una adultez real, parecía que había habido una razón por la cual José casi rompió su compromiso hasta que Dios, a través de un ángel, le contó lo que estaba pasando y se mantuvo junto a María.

Answer 17

No. Ella no estaba casada con José cuando ella concibió. Más allá de eso, Dios es el Padre y también es el esposo de Israel.