La verdad es que todos somos racistas. Hemos estado sumidos en sus enseñanzas estructurales. Así es como sabes que eres racista. ¿Sabes cómo identificar a las personas por raza? Entonces eres racista. Porque la raza es una construcción social de fantasía.
Dicho esto, los hombres blancos y de AA son educados en raza, sexo y género de manera diferente con temas interrelacionados y similares del chovinismo pero con problemas de control divergentes.
Los hombres blancos tienden a entender que las mujeres blancas en este tiempo moderno pueden venir con poder, dinero y educación porque eso ha sido parte de su atractivo y dote.
Es inusual que una mujer de AA venga con todas esas cosas, especialmente la educación y no sea un desafío para un hombre de AA porque dentro de los estratos negros hay una desigualdad en términos de educación y acceso y, por lo tanto, de creación y poder monetarios. Las mujeres de AA han podido acceder al trabajo, a la educación y, por lo tanto, a las posiciones de poder como jefas de hogar a un ritmo dos veces mayor que los hombres de AA. Esto tiene mucho que ver con la desmonetización de los hombres de AA, la emasculación y el desempoderamiento por parte de las estructuras de poder del hombre blanco. Pero las mujeres negras han sido capaces, o tuvieron que, de forjar la unidad familiar y la supervivencia de este desprecio.
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A diferencia de las mujeres blancas, las mujeres de color históricamente han aprendido y han sido enseñadas por mujeres de color anteriores sobre cómo mantener posiciones de poder, sin privilegios masculinos.
Por lo tanto, cuando se produce el juego de apareamiento, tiene que haber más negociaciones sobre el poder y los roles entre las parejas de AA, incluso las del mismo sexo, porque el poder: financiero, educativo, familiar, es más nuevo para los AA sin la interferencia de las estructuras blancas.
Sin embargo, las mujeres blancas son sostenidas, incluso por el chovinismo como el ideal, como un premio, mientras que las mujeres de color son consideradas incondicionales, la predeterminada. Esas actitudes están arraigadas incluso en los ritos de apareamiento de las parejas del mismo sexo. Los hombres de AA tienen tiempos difíciles para negociar el poder, la masculinidad, la feminidad, el valor, la fuerza, el control. Principalmente porque tenemos menos ejemplos intactos y más dispersos. Y solo porque uno de nosotros haya tenido un ejemplo no significa que los dos, sin importar el sexo o la sexualidad, sí. Esa es la raíz del cisma en los acoplamientos de AA.
El apareamiento de blancos comienza en la misma página en torno a la política de identidad, incluso si hay desacuerdo, hay ejemplos de vanguardia, tradicional, moderno.
Los AA no tienen el mismo ejemplo matricial en masa para aprender, para ser tutelados, para convertirse y mentor. No lo estamos inventando, pero estamos encajando en lo que funciona, ya que el automóvil está en movimiento y la renegociación generalmente está en torno a las mujeres de color que tienen que cambiar sus estilos de poder para convertirse en un seguidor preciado en lugar de un líder respetado y fascinante, si el hombre Ella está con también quiere ser el líder respetado.
Las mujeres blancas tienden a estar más de acuerdo desde el principio o son prudentes acerca de sus cambios de poder en las relaciones. El privilegio racial da la libertad de ser o no ser, pero de decidir esa existencia. Las mujeres de color tienen que negociar su ser en relaciones con los hombres de AA.