¿Qué dice el Islam sobre la amistad?

Assaalaamu alaikum wa rahmatullahi wa barakaatu!

Al elegir amigos, se recomienda encarecidamente elegir a aquellos que creen y respetan el Islam, aquellos que respetan mucho lo que Allah (سبحانه و تعالى) y el Profeta Muhammad (صلي الله عليه وسلم) nos ordenaron, también debemos mantenernos alejados de ellos. quienes no tienen buenos modales y no prestan atención a lo que trata el Islam ni a lo que agrada o disgusta a Allah (سبحانه و تعالى), ya que estas personas seguramente nos afectarán negativamente. Nunca debemos seguir a los malhechores cuyas acciones no tienen ningún valor y se basan en la corrupción, porque si lo hacemos, terminaremos siendo tan corruptos como ellos, y entonces estamos en un gran problema, ¿cómo podemos enfrentar la insatisfacción y la falta de Allah (سبحانه و تعالى)? ¿disgusto? En lugar de entablar amistad con los equivocados, deberíamos ser amigos de los justos, pero tratar el resto de una manera amable y justa. Es necesario mantenerse a una distancia suficiente, pero se requiere tratar a todos de manera noble y amable.

Allah (سبحانه و تعالى) dice en el Noble Corán:

“وَيَوۡمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيۡهِ يَقُوۡلُ يٰلَيۡتَنِى اتَّخَذۡتُ مَعَ الرَّسُوۡلِ سَبِيۡلًا

يٰوَيۡلَتٰى لَيۡتَنِىۡ لَمۡ اَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِيۡلًا

لَقَدۡ اَضَلَّنِىۡ عَنِ الذِّكۡرِ بَعۡدَ اِذۡ جَآءَنِىۡ ؕ وَكَانَ الشَّيۡطٰنُ لِلۡاِنۡسَانِ خَذُوۡلًا ”

“Y (recuerda) el día en que el injusto se morderá las manos diciendo: ¡Oh! ¡Ojalá hubiera tomado un camino con el Mensajero! ¡Ay de mí! ¡Ojalá no hubiera tomado tal persona por un amigo! Ciertamente él me apartó del recordatorio después de que había llegado a mí “.

[Al Qur’an 25: 27-29]

Los dos principales arrepentimientos en el día del juicio son:

1. No seguir al profeta Muhammad (صلي الله عليه وسلم) en el camino de la guía; y

2. Hacerse amigo de una persona que la desvió de la verdad.

Por lo tanto, preste atención antes de que llegue el día inevitable del juicio y se nos reconozca por nuestros actos.

Allah (سبحانه و تعالى) dice en el Noble Corán:

“اَلۡاَخِلَّاۤءُ يَوۡمَٮِٕذٍۢ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الۡمُتَّقِيۡنَ”

“En ese día, incluso los amigos íntimos se convertirán en enemigos entre sí, todos excepto los temerosos de Dios”.

[Al Corán 43:67]

Elegir ser moderado al tratar con amigos es sabio. El amor excesivo y la confianza en los amigos son inaceptables, ya que sucede que un amigo puede convertirse en enemigo y usar los secretos que mostró como armas.

Allah (سبحانه و تعالى) dice en el Noble Corán:

“يايها الذين امنوا لا تحلوا شعآٮر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدى ولا القلاٮد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى  “وَل ا تَعَاوَنُوۡا عَلَى”.

“¡Creyentes! Ni profanan los símbolos de (devoción a) Allah, ni el mes sagrado, ni los animales de ofrenda, ni los animales que llevan collares que indican que son para el sacrificio, ni maltratan a los que han salido en busca de la Santa Casa. de su Señor Su generosidad y su buen placer. Pero una vez que esté libre de las obligaciones de Peregrinaje, puede cazar. No permita que su ira contra las personas que lo han prohibido de la Santa Mezquita lo lleve a cometer transgresiones indebidas; unos a otros en actos de justicia y piedad, y no se ayuden unos a otros en el pecado y la transgresión. Teman a Allah. Seguramente Allah es severo en retribución “.

[Al Qur’an 5: 2]

Al elegir a nuestros amigos, primero debemos preguntarnos si estas personas nos ayudarán a lograr el propósito por el cual fuimos traídos a la vida o si estas personas nos alejarán de ello. ¿Desearán por nosotros el placer de Allah (سبحانه و تعالى) o eso es completamente irrelevante para ellos y no es su preocupación? Y lo más importante, ¿nos están llevando al Paraíso o al Infierno?

El Imán Ali ibn Abi Talib también (عليه السلام) dijo: “No se haga amigo de un pecador (Fasiq / Fajir) porque él lo venderá por un bocado”.

El Noble Corán dice:

“المنفقون والمنفقت بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنفقين هم الفسقون”

“Los hipócritas, sean hombres o mujeres, son todos iguales. Ellos imponen lo que es malo, y prohíben lo que es bueno, y se abstienen de hacer el bien. Se olvidaron de Allah, por lo que Allah también los olvidó. Seguramente los hipócritas son malvados. ”

[Al-Corán 9:67]

Por otro lado, el Noble Corán discute a los creyentes de la siguiente manera:

“والمؤمنون والمؤمنت بعضهم اوليآء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة ويطيعون الله ورسوله اولٮك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم”

“Los creyentes, tanto hombres como mujeres, son aliados unos de otros. Ellos imponen el bien, prohíben el mal, establecen la Oración, pagan a Zakah y obedecen a Allah y a Su Mensajero. Seguramente Allah les mostrará misericordia. Allah es Todopoderoso, Todo -Sabio.”

[Al Corán 9:71]

Los dos versos del Corán mencionados anteriormente solo demuestran que un verdadero amigo es el que nos acerca a la compasión y la gracia de Allah (سبحانه و تعالى). Aquellos que son necesarios como alimento y no puedes vivir sin ellos; aquellos que son como la medicina y son beneficiosos, por lo que a veces los necesitas; Y finalmente, los que son como la enfermedad y no los necesitas en absoluto.

El profeta Muhammad (صلي الله عليه وسلم) ha dicho:

“El creyente es como un espejo para otros creyentes (en verdad)”. [narrado por Abu Dawood]

Allah (سبحانه و تعالى) dice en el Noble Corán:

“يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون”

“¡Creyentes! Cuiden de sí mismos. Si se les guía con razón, el error de quien se desvía no le hará daño.119 Todos regresarán a Allah; entonces Él les hará saber a todos ustedes lo que hicieron”.

[Al Corán 5: 105]

Espero que esto ayude y le pedimos a Allah (سبحانه و تعالى) que nos haga de los justos y nos dé compañeros que nos alejen de Su Ira y nos guíen a Su Placer y Paraíso. Aameen.

Hay enormes enseñanzas islámicas en este sentido que han investigado la amistad en muchos aspectos. El siguiente es uno de los aspectos abordados allí:

Los seres humanos en todas las fases de la vida, desde el comienzo de la infancia y la juventud hasta la vejez, necesitan amistad y asociación con los demás. Debido a su naturaleza social, el hombre está obligado a vivir en sociedad y con otras personas, debe beneficiarse de la ayuda y la cooperación de los amigos.

Los que tienen amigos dignos nunca se sienten solos y sin amigos en el mundo, ya que con alegría y tristeza, sus verdaderos amigos los ayudan y los apoyan.

Naturalmente, un ser humano se siente feliz por la compañía de amigos, y está triste por sentirse solo y no tener compañeros dignos. El Imam Ali ibn-e Abi Talib (Alayhis Salaam) considera a los amigos reales como los tesoros de este mundo y del más allá, y dice: “Encuentra amigos para ti entre tus hermanos correligionarios, ya que son los tesoros de este mundo y también el siguiente mundo.”

En otro comentario, el Imam considera a los amigos virtuosos como el equivalente a las partes más nobles del cuerpo y dice: “El que pierde a su amigo de corazón puro cuya amistad ha buscado por el bien de Allah, se parece a si hubiera perdido el La parte más noble de su cuerpo.

El punto al que los líderes del Islam prestan gran atención en relación con la amistad es que puede considerarse digno solo si se fomenta por el bien de Dios, y un amigo confiable es aquel cuya amistad se basa en la espiritualidad. Una amistad que se haga por el bien de la riqueza, la posición, la belleza y esas cosas desaparecerá automáticamente cuando esos factores lleguen a su fin. Ninguna cosa material puede actuar como la base de una amistad duradera o producir felicidad.

Otro punto al que el Islam le da mucha importancia es elegir un amigo. Desde el punto de vista de los líderes islámicos, uno no debe entablar amistad con todas las personas, ya que hay algunas personas cuya amistad es dañina y peligrosa. Sin duda, cada amigo afecta los asuntos materiales y espirituales de su propio compañero, y cada uno de ellos influye inconscientemente en las ideas, la moral y la conducta del otro.

Las experiencias también han demostrado que muchas amistades han cambiado el destino de los individuos y su curso de la vida. Los amigos influyen en el comportamiento, las ideas, la fe y la religión de cada uno.

El Profeta del Islam (Sallallahu alayhi wa Aleh) ha dicho: “El modo de vida de cada persona concuerda con la fe y la religión de su amigo y compañero”. (Wasa’il ash-Shi’a, vol. 4) “Don No juzgue la bondad o la maldad de nadie hasta que vea a su amigo, ya que una persona es reconocida por sus gustos y compañeros y está relacionada con sus amigos “. (Mustadrak-ul-Wasa’il, vol. 2)

La amistad con individuos dignos es un gran factor de felicidad y prosperidad; y la amistad y el compañerismo con personas impuras y contaminadas son una causa de decadencia y angustia. Sócrates dice: “Cada persona valora algo: alguien desea riqueza; otro quiere belleza; un tercio anhela el honor, pero en mi opinión, un buen amigo es mejor que todos ellos “.

Algunas personas tienen tanta confianza en su propia pureza y nobleza. Se imaginan que no estarán sujetos a ningún daño en su asociación con personas malvadas. Consideran que su personalidad es lo suficientemente fuerte como para no ser influenciada por vicios. Sin embargo, se olvidan de que la lana de algodón se inflama por la proximidad con el fuego, y el vidrio se rompe cuando entra en contacto con las piedras.

Desafortunadamente, la corrupción y la impureza pueden afectar muy rápidamente al espíritu humano, y hacer que se incendie fácilmente como la pólvora, y quemar al mundo entero con su llama.

El que está orgulloso de su propia excelencia y no teme tener contacto con la gente mala es como un individuo que construye su casa en el curso de un torrente, esperando que la fuerza del torrente no pueda afectar su casa. Un viejo refrán árabe compara a un mal compañero con un herrero. Si no te quema con su fuego, ¡su humo al menos te hará daño en los ojos!

Suponiendo que eres tan digno y noble que no eres influenciado por las personas malvadas con las que te relacionas, ¿qué dirá la gente sobre ti? ¿No te considerarán como uno de la chusma cuando te asocias con ellos?

El peligro de tener amigos corruptos no se limita a la vida mundana. ¡Tales amistades también producen arrepentimiento en el Día de la Resurrección! El Sagrado Corán dice acerca de aquellos que recibirán el castigo de Dios en la vida futura: “Desean que no se hayan hecho amigos con los impíos, porque fueron ellos quienes los engañaron”. (5:32) Imam Ali ( Alayhis Salaam ha dicho: “La felicidad de este y del otro mundo radica en dos cosas: primero, guardar secretos; Y segundo, la amistad con el bien. Y las miserias de este y el próximo mundo se resumen en dos cosas: primero, divulgar secretos; y segundo, la amistad con las personas malvadas ”. (Al-Ikhtisas) El Santo Profeta del Islam (Sallallahu alayhi wa Aleh) dice:“ La persona más feliz es aquel que se asocia y se hace amigo de los magníficos ”. (Amali Saduq)

Una mujer educada les dijo a sus hijos: “A medida que nuestro cuerpo se nutre de alimentos para ganar fuerza, también nuestro espíritu adquiere virtud o vicio por asociación con amigos buenos o malos”.

Sería imposible no verse afectado profundamente en nuestro carácter por la asociación con quienes nos rodean, ya que el hombre es por naturaleza un imitador. Todo el mundo está más o menos influenciado por la conducta, los modales y las ideas de amigos y compañeros. ¡Los españoles tienen un dicho en el sentido de que ir entre lobos te enseñará, aullando! La asociación con personas sesgadas y egoístas produce grandes pérdidas, ya que el efecto de su carácter conduce a la oscuridad y limitación del pensamiento, y a la muerte del espíritu de hombría y cualidades nobles. Si la asociación con ellos continúa durante mucho tiempo, el corazón se vuelve pesado y endurecido, los poderes morales se debilitan y la fuerza de voluntad, el sentido del progreso y la excelencia se destruyen en el hombre.

Por el contrario, la amistad y el contacto con aquellos que son más sabios y más experimentados que nosotros son muy valiosos, ya que su asociación nos da un nuevo espíritu, nos enseña una mejor forma de vida y reforma nuestros puntos de vista sobre la actitud hacia los demás. Parece como si nos hicieran compartir su sabiduría, conocimiento y experiencia.

Por lo tanto, para la construcción de la moralidad, nada es más útil y efectivo que la asociación con individuos aprendidos y activos, ya que dicho contacto aumenta nuestros poderes mentales, aumenta nuestra fuerza de voluntad, sublima nuestro objetivo en el mundo y nos prepara para administrar nuestra propia voluntad. Asuntos y asistencia a los demás. (Ética, Samuel sonríe)

Le pregunté si era almizcle o perfume lo que me intoxicaba con su fina fragancia. Decía: “Solía ​​ser una arcilla sin valor, pero mantuve la compañía de una flor un rato; la perfección de mi compañero me afectó, de lo contrario, sigo siendo el barro que era “. (Sa’adi, poeta iraní)

El Sexto Imán, Ja’far as-Sadiq (Alayhis Salaam) dice: “Mi padre, mientras me aconsejaba, dijo:“ ¡Oh hijo mío! El, que se asocia con las personas malvadas, no se mantendrá a salvo de sus heridas. Y el que entrare en lugares inadecuados será difamado; y el que no puede controlar su lengua, se arrepentirá “. (al-Khessal, tomo 1, p. 80) El camino de la amistad en el Islam

Se han dado buenas respuestas. Solo quiero agregar algo con respecto a la afirmación de que el Islam no permite que sus compañeros sean amigos entre los no musulmanes.

El Islam permite la amistad con cualquiera, musulmán o no musulmán.

Muchos no consideran al leer el Corán que el Corán se reveló en un momento en que los musulmanes eran el objetivo de todos a su alrededor. Ser amigo de alguien que planea destruir tu país (religión motivada entonces) se considera una infidelidad.

  1. Corán: “Alá no te prohíbe a los que no te combaten por la religión y no te expulsan de tus hogares, sean justos con ellos y actúen con justicia hacia ellos. De hecho, Alá ama a los que actúan con justicia ”[60: 8].
  2. El Propthet: “Todas las criaturas son como una familia (Ayal) de Dios: y él ama más a aquellos que son los más benéficos para Su familia. (Narrado por Anas. Mishkat al-Masabih, 3: 1392; citado de Bujari.)
  3. Ni primero ni tarde, el profeta no distinguió entre personas de cualquier raza, religión, antecedentes sociales o económicos.
  4. Mut’im ibn ‘Adi era un hombre no musulmán de Quraysh. Protegió al profeta cuando él y sus compañeros fueron combatidos, oprimidos y torturados por Quraysh. Este hombre nunca fue musulmán. El Profeta se mantuvo agradecido a su favor hasta el día en que murió PBUH.
  5. Abisinia (Etiopía) era cristiana y todavía tenían refugiados musulmanes. El Profeta (PBUH) les dijo a sus compañeros que nunca los atacaran mientras no lo hagan. El Profeta dijo: ” Deja Abisinia mientras te dejen en paz” (Abu Dawood, 4302).
  6. Cuando el Profeta llegó a Medinah, creó un estado donde la ciudadanía es lo que importa. Los musulmanes y los judíos vivían juntos. Los musulmanes no tenían ninguna ventaja.
  7. El tío del profeta Abu Talib. Vivió y murió como incrédulo, pero fue una de las mejores personas que sirvió al Islam en sus primeros años. El año en que murió se llama: el año del dolor.

Los seres humanos en todas las fases de la vida, desde el comienzo de la infancia y la juventud hasta la vejez, necesitan amistad y asociación con los demás. El punto al que el Islam presta gran atención en relación con la amistad, es que, puede considerarse digno solo si se fomenta por el bien de Dios, y un amigo confiable es aquel cuya amistad se basa en la espiritualidad. Otro punto al que el Islam concede mucha importancia, es la elección de un amigo. Desde el punto de vista del Islam, no se debe entablar amistad con todas y cada una de las personas, ya que hay algunas personas cuya amistad es dañina y peligrosa. Sin duda, cada amigo afecta los asuntos materiales y espirituales de su propio compañero, y cada uno de ellos influye inconscientemente en las ideas, la moral y la conducta del otro. La experiencia también ha demostrado que muchas amistades han cambiado el destino de las personas y su curso de la vida. Para más detalles ver: El camino de la amistad en el Islam.

No estoy bien versado para responder a esta pregunta sobre la base de enseñanzas religiosas.

Las relaciones humanas rara vez son de por vida. Ellos siempre están cambiando. Tus necesidades y deseos intelectuales te llevan a diferentes direcciones. Los amigos de la infancia van a diferentes universidades en diferentes lugares. La universidad trae a diferentes grupos, que vienen de diferentes lugares y diferentes escuelas. Desde colegios universitarios hasta diferentes escuelas de aprendizaje, te lleva a las fronteras de la vida profesional futura. Medicina, Derecho, Ingeniería y así sucesivamente.

Este cambio trae un círculo de nuevos amigos. Y así continuamos marchando, en el camino de nuestra vida individual, con amigos que cambian a cada paso. Hacemos amigos, disfrutamos esa amistad, los recordamos con mucho cariño a medida que pasa el tiempo.

En algún momento, tu mejor amigo de la infancia tampoco estará en tu vida diaria. Lentamente, muy lentamente, llega a la conclusión, no le has visto ni hablado con él en mucho tiempo y, para tu sorpresa, no te perdiste esa relación tan preciada. Ustedes efectivamente se han separado. Ese amigo, de esa infancia, marchó por un camino muy diferente al tuyo.

Él seguía siendo tu mejor amigo hasta el momento en que se dio cuenta de que su presencia en tu mente se había ido desvaneciendo …

La amistad es un cuchillo. Algunos cortan por ambos lados. Un cuchillo que puede cortar su propio dedo si no se utiliza con cuidado. Hacerse amigo de personas de mentalidad negativa destruirán tu vida. Pero tener un amigo fiel es raro. La amistad es un acuerdo mutuo entre dos personas de sabiduría, no entre tontos. La amistad entre un hombre y una mujer / mujer está prohibida en el Islam. De lo contrario, SI realmente pueden combatir la tentación de satanás, lo cual es muy raro. ¿Los ricos musulmanes se hacen amigos de los pobres? Entonces, ¿qué es un amigo que parece no entender tus sufrimientos? La amistad no se puede hacer en las redes sociales, donde uno no puede sentir realmente las emociones del otro y cualquiera puede caer fácilmente en las trampas. Un verdadero amigo debe volver a casa. Conoce a los padres, que pueden leer mejor el personaje del amigo. Las personas hoy en día saben cómo hacer amigos, ya sea en el Islam o no. Si una niña tiene un amigo, ¿la hará conocer a su esposo y también ser amigo de él? La amistad debe estar bien definida entre las personas. Pero algunas personas no pueden definirse a sí mismas, entonces, ¿cómo hacerse amigos con ellas?

Zalema

¿Qué dice el Islam sobre la amistad?

Bueno, las enseñanzas islámicas están repletas de muchas tradiciones sobre la amistad. Un buen amigo y compañero es el mejor regalo de Dios desde el punto de vista del Islam. En la adversidad, solo un amigo es el refugio para una persona y el consuelo para su corazón y su alma. En este mundo, que está lleno de dificultades y obstáculos, la presencia de un verdadero amigo es absolutamente necesaria para cada individuo. Quien no tenga ningún amigo, será como una persona, solo, lejos de casa. No tendrá a nadie que se compadezca con él en los momentos de necesidad.

Para estudiar una gran cantidad de información sobre el tema, le remito a algunas páginas útiles y auténticas:

El camino de la amistad en el Islam

Derechos de los amigos

El Islam y el concepto de amistad.

El Islam dice que elige a tus amigos con cuidado.

Q3: 28 Los creyentes nunca se alían con los incrédulos, en lugar de los creyentes. Quien hace esto es exiliado de Dios. Quedan exentos aquellos que se ven obligados a hacer esto para evitar la persecución. Dios te alerta de que solo debes reverenciarlo. Para Dios es el destino final.

Según el Corán, se advierte seriamente a los musulmanes sobre hacer amigos con no musulmanes. Por lo tanto, si un musulmán intenta hacerse amigo de ti, o bien no es realmente musulmán, y posiblemente puede ser llevado a Cristo, o es un musulmán y está tratando de convertirte al islam. Para ser justos, la Biblia contiene advertencias similares, por las mismas razones. La compañía equivocada puede llevarlo a la dirección equivocada.

Entre los verdaderos musulmanes y cristianos que conocen sus escrituras, puede haber una especie de amistad: cortés, amistosa, justa, incluso íntima hasta cierto punto, pero no la clase de hermandad descrita en las escrituras.

El Islam no aprecia la amistad. Dentro de la cultura islámica, tienes que ser amigo, solo que una persona musulmana tiene lo mismo que tu sexo. Es por eso que en los países islámicos hacen lo que pueden para evitar cualquier interacción entre un niño y una niña, a menos que sea para terminar con un matrimonio, porque piensan que una amistad entre personas de diferentes sexos podría llevar a ellos. Enamorarse y hacer lo prohibido en el Islam que es la relación fuera del matrimonio.

Segregación sexual en el Islam

La amistad con los no musulmanes tampoco es agradable, porque tienes que hacer todo lo posible para convertir a esa persona al Islam, o bien, prepárate para luchar contra él y quizás matarlo si se convierte en un “enemigo” del Islam o su Dios. .

La amistad de los no musulmanes

Estas son las reglas y también puedes encontrar buenas enseñanzas sobre la amistad en el Islam, pero ¿qué importa si esta amistad tiene algún tipo de limitaciones?

El Islam dice que tener un verdadero amigo es absolutamente necesario para cada persona y que no tenga ningún amigo, será como una persona, sola, lejos de casa.
El Imam Ali (AS) dice: “La persona más débil es aquella que no puede convertir a nadie en su amigo y hermano”.
Y también dijo: “No tener amigos es como ser un extraño en la propia tierra y ser un solitario”.
Pero sobre tu historia debes tomar una verdadera decisión de acuerdo con lo que entiendes. ¡El Islam recomienda tener un amigo verdadero y bueno para no tener el malo!
Para obtener más información al respecto, haga clic aquí: Amigos y amistad

La pregunta es demasiado general, ya que hay muchos tipos de amistades. Sin embargo, como regla general, la amistad que se trata de ser buenos los unos con los otros y apoyarse mutuamente para hacer lo que es bueno y prohibirse a los demás de lo que es malo o malo, entonces esto es aceptable. Para el Corán 60: 8, los estados “… Allah (no) te prohíbe a aquellos que (no) luchan contra ti en la religión y (no) te expulsan de tus hogares si tratas con amabilidad y tratas con justicia a ellos. De hecho, Alá ama a los que actúan con justicia “.

Nota: esto no incluye el concepto de novio y novia, que implica estar enamorado y comprometerse en lo que las parejas casadas pueden participar.

Es mejor tener un amigo que te recuerde a Allah o te convertirás en la persona que le recordaría a la otra persona a Allah.

Si sientes que puedes ser influenciado por las acciones incorrectas de otros, entonces es mejor que te mantengas alejado. Pero si sientes que puedes influir en la otra persona y podría haber una posibilidad de llevarla al camino correcto, entonces pasa algún tiempo con ella con cuidado. Mantén un control de ti mismo constantemente y observa que no te distraes de tu camino.

Cosas que hacer: Discutir, Consejos, Influencia hacia el bien, alentar hacia el bien, crear un ambiente para hacer cosas buenas.

Cosas que no debes hacer: Faltar el respeto, herir, intimidar

Otros han descrito muy bien lo que dice el Islam.

En mi opinión personal. Si tienes la sensación de que algo está mal, aléjate. Siempre confía en tu intuición. Tu instinto nunca miente.

Hay muchas respuestas dependiendo de a quién le preguntes dentro del Islam. Sé que este Islam no tiene Papa ni alto preestreno, lo que significa que cada musulmán es responsable de sus propias decisiones, por lo que el Islam dice lo que un musulmán quiera que diga en función de su propio entendimiento.