El siguiente es el plan:
Dios actúa como Padre y como maestro (Gurú) en el caso de cualquier alma. Puesto que Dios creó el alma, Él es el Padre. Pero al mismo tiempo, Él es el maestro que entrena a cada alma para que se levante en el camino espiritual. Generalmente en el mundo el padre es diferente ya que el maestro está separado. Pero aquí, en el caso de cualquier alma, el verdadero Padre y el verdadero maestro son solo uno y ese es Dios. Por lo tanto, Dios siempre es amable como Padre y es estricto y severo como maestro. Pero la dureza del profesor es solo aparente y en realidad la dureza es solo bondad. Por lo tanto, básicamente Dios siempre es amable. Dios se muestra severo como el maestro y amable como el padre.
Dado que, el maestro es básicamente amable incluso en su actitud áspera, Dios es siempre amable en la realidad o en el sentido básico. Las almas han cometido pecados continuos y buenas acciones continuas y, si los resultados se dan en base a la misma secuencia y lapso de tiempo, habrá castigos continuos durante mucho tiempo y felicidad continua durante otro lapso de tiempo prolongado. Entonces será verano por un año e invierno por un año. Pero el Dios más amable ha reorganizado nuestros resultados de tal manera para que nuestra vida humana se realice con resultados alternativos buenos y malos para que haya verano durante dos meses e invierno durante dos meses para que los dos años se realicen con pareja alternativa de meses de verano e invierno. Ni el verano ni el invierno aburren con continuidad y tanto el verano como el invierno con un lapso de un año se agotan.
Los castigos se utilizan para eliminar la ignorancia y la felicidad se da como un intervalo entre los castigos. Los castigos también se seleccionan de tal manera que su intensidad sea adecuada a la frecuencia de requerimiento para la transformación en la vida una y otra vez. Esto significa que un alma particular requiere un castigo particular de una intensidad específica adecuada al grado de ignorancia del alma y, en base a lo mismo, la duración del castigo también varía de una alma a otra. De acuerdo con el requisito, una porción adecuada del resultado del pecado se corta como una pieza de un pastel grande. El tamaño de la pieza depende del requisito de la naturaleza del alma. El tamaño de las piezas de los pasteles de sal (mal resultado) y dulce (buen resultado) depende de la duración del tratamiento y el intervalo requerido por la naturaleza del alma.
La torta de sal es una medicina para la ignorancia y la torta dulce es el alimento durante el tratamiento para el alma paciente. Las tortas sobrantes se utilizan para el infierno externo y el cielo en el mundo superior. Cualquiera que sea el lugar (el infierno o el cielo o la tierra), los castigos se dan únicamente para el tratamiento de la ignorancia. En la tierra, los castigos se usan como medicamentos, pero en el infierno los castigos se usan como la cirugía final para eliminar la ignorancia. En cualquier caso, solo la bondad de Dios siempre se refleja. Por lo tanto, se puede ver a Dios como un padre o maestro o doctor que da medicamentos o un cirujano que realiza la operación y en todos los ángulos, solo se refleja la bondad siempre. Él siempre está trabajando constantemente para elevar a cada alma. Dios trabaja como Maestro, Médico y Cirujano y, al mismo tiempo, el Dios con una actitud del Padre también observa el posible límite hasta el cual el alma puede soportar el tratamiento.
Una vez que se alcanza el límite, Dios recuperará la actitud de Padre retirándose de la actitud de Maestro o Doctor o Cirujano y como Padre, comienza a dar el alimento de la felicidad por algún tiempo. Recuerda que Él está usando los resultados malos y buenos de las obras del alma solo en cada acción para elevar el alma.
Las acciones son realizadas por el alma en una atmósfera libre y Dios no tiene rastro de interferencia y, al mismo tiempo, todo este tratamiento y comida organizados alternativamente hacen que el ciclo de vida sea bastante interesante para el alma sin aburrir, ya que la continuidad de cualquier cosa está ausente. De lo contrario, el alma se habría aburrido y el Samskara (fuerte sentimiento) de aburrimiento debería haber seguido al alma, y el alma debe haber desarrollado repulsión hacia este mundo tan pronto como nace en este mundo.
La tensión comienza solo cuando estás apegado a la fruta (resultado) de tu esfuerzo. Sabes muy bien que tu esfuerzo no puede dar el fruto a menos que Dios lo dé. Incluso entonces, la tensión viene porque no estás seguro de si Dios va a dar el fruto o no. “Si Dios está complacido conmigo, el fruto me es dado y si Dios no está complacido, el fruto no me lo es a mí”. Estarás preocupado ya que no puedes juzgar si Dios está complacido o no contigo. Piensas que si se logra el fruto, Dios se complace contigo y si el fruto no se logra, Dios no se complace contigo.
Después de hacer un esfuerzo sincero, cuando usted no logra el fruto, le preocupa que Dios no esté satisfecho con usted y, por lo tanto, el fruto no se logra. Esta es la conclusión errónea con respecto a Dios porque no puedes juzgarlo correctamente. ¿Por qué no crees que Dios no da el fruto en tu esfuerzo presente porque Dios ha planeado un mejor fruto para ti en el corto futuro?
Si eres un devoto de Dios sincero y real, deberías ser feliz si se logra el fruto y debes ser más feliz si no se logra el fruto porque en la mente de Dios hay un mejor fruto en un futuro muy cercano. Por lo tanto, como devoto de Dios, debe ser feliz en el logro del fruto y debe ser más feliz si el fruto no se da ahora porque es un indicio de un mejor fruto que debe alcanzar en breve. Si digieres este concepto, ¿dónde está la tensión? Tienes que buscar la existencia de tensión con la ayuda de una linterna en tu mano. Esto te hará feliz a lo largo de tu vida sin ninguna tensión.
Debes pensar que es bueno pasar el examen de clase 10 y es mejor si fallas en el mismo examen. La razón es que el candidato que está fallando en el examen de clase 10 es elegible para el puesto del Grupo IV (existió tal regla en el pasado). Después de fallar en el examen, usted es empleado en un servicio y lleva una vida feliz con el salario limitado. Debido al salario limitado, mantendrá su salud porque no comerá alimentos grasos innecesarios. Como sus ingresos son limitados, los familiares y amigos no lo molestarán de ninguna manera. De hecho, tratarán de ayudarte financieramente. Por esto, eres amado por todas las personas.
Si apruebas el examen, procederás a la educación superior y obtendrás el título de PG. No obtiene un puesto adecuado para su alta calificación debido a la prisa por los trabajos de alto nivel. Deambulará por las calles sin trabajo y sufrirá más la tensión al ver al candidato fallido llevando una vida feliz. Incluso si obtienes un empleo y un salario alto, no estarás satisfecho con la enfermedad y las tensiones causadas por tus familiares y amigos. Conoces el valor de las frutas y te sientes infeliz al recibir una fruta de menor valor. No sabes que una fruta con mayor valor arruinará tu salud. Su conocimiento y análisis son muy limitados y no pueden juzgar las reacciones futuras de los frutos.
Por lo tanto, incluso si fracasas en tu esfuerzo, deberías sentir más felicidad porque tal falla es buena para ti en el futuro según la perspectiva de Dios, que es omnisciente. Si tienes esta fe en Dios, ciertamente experimentarás que este fracaso te ha dado un inmenso placer en tu vida. Este es el análisis total de muchos versos presentes en el Gita, que recomiendan su desapego a la fruta.
Toda actividad en este mundo está hecha solo por Dios y, por lo tanto, no hay nada que no sea un milagro. Cada respiración del ser humano es solo un milagro de Dios. Esta es la etapa más alta del conocimiento y tal devoto nunca distingue un incidente particular llamado milagro de los otros incidentes normales. Todos los incidentes especiales, así como los incidentes normales de rutina, son hechos solo por Dios. Una etapa debajo de esto existe como un paso intermedio intermedio en el que los incidentes normales se consideran actividades de la naturaleza y solo un incidente especial se considera la actividad del Dios inimaginable. Los incidentes normales son imaginables y, por lo tanto, se consideran actividades de naturaleza rutinaria. Sí. Esto está perfectamente de acuerdo. Pero, esta naturaleza en sí misma es un programa computarizado preparado e instalado por Dios, quien es el ingeniero de software más importante. Si conoce esta verdad, cada incidente normal de la naturaleza se acredita solo a la cuenta de Dios y no a la naturaleza inerte movilizada por Dios. De esta manera, todos los incidentes normales son hechos solo por Dios.
Sin embargo, en esta etapa intermedia, el ser humano distingue los incidentes normales de un incidente especial, que es inimaginable realizado por el Dios inimaginable. Al menos, debe reconocer la existencia de Dios y agradecerle por la experiencia del evento especial inimaginable llamado milagro.
Hay una etapa más baja que esta etapa intermedia y esta etapa más baja es la etapa más baja en la que el ser humano se convierte en el ateo y dice que incluso el incidente especial resultó ser un incidente normal que solo ocurrió al azar debido al factor de probabilidad en la naturaleza. Tal ateo a veces dice “por suerte este incidente sucedió”. Esto muestra, al menos, la posibilidad de que el ateo se vuelva teísta en el futuro porque la palabra suerte indica a Dios. Algunas escuelas de lógica admitieron esta suerte (Adrushtam) al considerar las fructíferas colisiones de moléculas y esto hizo que el camino para aceptar a Dios en el transcurso del tiempo en sus teorías. Si el ateo es fanático y conservador, permanece como un científico ciego solo en la etapa más baja. Si su corazón se abre con una perspectiva amplia, se volverá teísta y entrará en el segundo estado intermedio. Desde el segundo estado, el teísta se desarrolla al llegar a la primera etapa en la que se lo considera el devoto más importante, quien siente que todo es solo creación de Dios y toda actividad en este mundo está hecha solo por Dios.
Espiritualidad universal para la paz mundial.