¿Sólo los humanos tienen libre albedrío?

Answer 1

Los animales tienen instinto , que no es lo mismo que los humanos, que se describe mejor como agencia moral libre (o voluntades contingentes) y la capacidad de razonar.

Tener voluntades contingentes no significa que seamos inmunes a las influencias de otras personas y las circunstancias y eventos en nuestras vidas. Algunos piensan erróneamente que el hecho de que el mundo a mi alrededor afecte las decisiones y decisiones que tomo significa que no tengo “libre albedrío”, cuando en realidad muestra lo contrario.

El hecho de que pueda cambiar mi dirección y mis planes es la prueba de la contingencia.

Déjame ilustrar:

Estoy manejando en mi auto, tratando de regresar a mi hogar en Nueva York después de haber visitado a mis seres queridos en Springfield, Massachusetts. Viajando hacia el norte por la I-91, hay una cierta salida que debo tomar donde necesito llegar al carril izquierdo lo suficientemente temprano o lo perderé. Al comienzo de mi viaje, lo arreglé en mi mente para tomar esa salida.

Pero, de alguna manera, no termino lo suficientemente temprano. Tal vez hablé demasiado con alguien más en el auto, o el tráfico era tan denso que nunca vi una buena oportunidad. Tal vez hubo una serie de oportunidades, pero pensé que todas eran demasiado cerca para la comodidad. Lo que sea.

Ahora no puedo superar, por lo que decido mantenerme en lo correcto y tomar la I-391 Norte hasta la I-90, pero a varias millas al este de donde quería seguir, ya que voy hacia el Oeste.

Alguien que dice que no tengo libre albedrío diría que no tenía otra opción, que las circunstancias me obligaron a tomar la I-391 Norte. Pero eso simplemente no es cierto. Si no tuviera una voluntad contingente, no podría haber cambiado de opinión acerca de permanecer en la I-91, en cuyo caso habría hecho un movimiento repentino y peligroso para forzar mi camino hacia el carril, posiblemente causando la muerte de varias personas. .

Más bien, usé mi mente y varias facultades mentales diferentes para tomar la decisión de continuar en la I-391.

Algunos lectores obtendrán eso. Otros pueden leer esto mil veces y todavía no lo hacen

Pero una cosa que nadie puede negar racionalmente es que ninguna otra criatura de la Tierra puede tomar una decisión de este tipo, y no solo porque no están físicamente equipadas para conducir un automóvil en primer lugar, sino porque nadie puede concebir un viaje así de antemano. , para planificar tal viaje. Ninguno posee los recursos mentales para “recalibrar” qué ruta tomar.

Eso requiere la libertad mental para cambiar tus planes. Cambiar su comportamiento para adaptarse a las situaciones cambiantes es una prueba de libertad, no la esclavitud para comportarse de una manera predeterminada sin importar qué.

Incluso las criaturas que hacen viajes estacionales a otros climas lo hacen puramente por instinto. Los impulsos están programados en sus mentes, y no tienen otra opción.

Algunos lectores pueden estar familiarizados con los experimentos realizados con aves tejedoras (y otras especies de aves) que muestran que las aves de una especie construirán nidos con ciertas características, incluso cuando se crían separadas de su propia especie toda su vida y después de haber sido privadas de los materiales. Necesario para construir esos tipos de nidos. Si se les proporcionan materiales similares, intentarán incorporar las funciones utilizando lo que esté disponible para ellos.

Esto es evidencia de instinto: comportamiento programado.

Solo los humanos pueden elegir ser originales.

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[1] Experimentos de construcción de nidos de especies específicas por aves:

https://sora.unm.edu/sites/defau….

Repetibilidad de la morfología de nidos en aves tejedoras africanas.

Answer 2

El libre albedrío como usualmente definimos (la capacidad de tomar decisiones de los propietarios) no es alcanzable. Esta respuesta explica por qué. Brevemente considere mejor el libre albedrío como una medida de la organización de la personalidad, altamente variable entre individuos y edades. Una especie de coeficiente intelectual sobre la autoorganización personal. Hagamos la analogía del libre albedrío con la velocidad de la luz: la nave espacial de nuestra mente puede acercarse gradualmente a ella con una aceleración constante, pero nunca llega a alcanzarla.

Por lo tanto, la respuesta a su pregunta es muy simple: cada ser capaz de conciencia (definido por conceptos operacionales que manejan conceptos más simples) también tiene un embrión de libre albedrío. Dependiendo de la cantidad de niveles de organización de su conciencia, su nave es muy lenta o se acerca a la velocidad o la nuestra.

Sin embargo, debemos reconocer que no sabemos mucho acerca de la conciencia de especies superiores, como los mamíferos marinos o el elefante. Es posible que existan entre ellos muchos individuos que igualen o superen un puntaje de libre albedrío de algunos humanos, ya que estamos en un rango muy amplio.

Answer 3

Creo que todas las criaturas tienen voluntad. En mi opinión, “voluntad” es solo un término ligeramente confuso para poder actuar y percibir de una manera dirigida hacia una meta. Según esa definición descuidada, cada criatura que muestra conciencia de su entorno y realiza cambios en su comportamiento dirigidos a un estado futuro aún no existente, califica para tener un testamento. Los cinco (ahora seis) reinos de la vida muestran claramente un comportamiento que satisface este criterio. Por lo tanto, esta parte es bastante sencilla y clara. IMHO 🙂

¿Eso será “libre” aunque? Ahora, ahí es donde las cosas parecen confundirse irremediablemente. ¿Qué clase de libertad se necesita aquí? La libertad es restricciones que nos gustan y nada más. Puedo ser libre de elegir y puedo ser libre de ser obligado a elegir dependiendo de mis preferencias. Si mi voluntad no es querer tener una voluntad en una situación particular (y muchacho, todos tenemos esos momentos), la libertad se convierte en lo opuesto a la libertad. Y vuelve a cambiar como nos parezca. La voluntad es mucho más fundamental que la libertad. “Gratis” no califica como calificador para la voluntad.

Además, es extremadamente fácil demostrar que cuando decimos libre albedrío no queremos decir libres de todas las influencias. Como mínimo, el libre albedrío tiene que ser sobre algo para que no pueda estar libre de su objetivo, objeto o evento. Tampoco puede estar libre de influencias que sustenten el caso y hay muchas de ellas (gravedad, aire respirable, presión, temperatura, etc.). Ninguno de los dos puede estar libre de la información que pueda ser importante para lograr ese objetivo, ya que podría contaminar el testamento. Resulta que lo que entendemos por libertad es ser libre selectivamente de influencias de las que no deseamos ser influenciados, pero eso es lo que significará en primer lugar (ser consciente, percibir significa poder ver lo que importa para alcanzar un objetivo). Gol). En mi opinión, “libre” no tiene ninguna contribución para comprender los conceptos de voluntad, animación, objetivo o elección. En todo caso, crea confusión e invita a soluciones que son igualmente inverosímiles, como el libertarismo, el determinismo o el compatibilismo. Todos estos están condenados al fracaso porque todos se basan en el concepto de auto-aniquilación de la libertad de elección.

Answer 4

A menudo hablamos del libre albedrío como si fuera una “cosa”, un objeto, ya sea en este caso un objeto abstracto, al que todos podemos señalar en una comprensión mutua. Si esa comprensión mutua se basa en la existencia o en la ausencia de libre albedrío; Asumimos que sabemos exactamente con qué estamos tratando.

La realidad es que el ‘libre albedrío’, tal como: ‘causalidad’, ‘libertad’ y ‘moralidad’, es un concepto metafísico, es decir, un concepto que los humanos hemos creado. No hay un criterio externo por el cual probar, o refutar, la existencia de un concepto metafísico, porque el concepto en sí está sujeto a múltiples definiciones. En otras palabras: una definición de libertad puede ser incompatible con la ciencia y otra puede no serlo. Entonces, dado que no hay criterios externos para determinar la definición “objetiva” de “libertad”, su definición será, en última instancia, una cuestión normativa. ¿Cómo deberíamos definir y hablar sobre ‘moralidad’, ‘libertad’, etc.?

Para volver a su pregunta inicial, entonces puedo ofrecer mi respuesta personal, que se basa en cómo creo que deberíamos definir y hablar sobre el libre albedrío (por supuesto, basándome en otros filósofos, no me siento con derecho a reponerme). cosas, todavía), pero esa respuesta solo será válida en la medida en que asuma la definición de “libre albedrío” que asumo; afirmar de otro modo sería simplemente una mendicidad.

Ahora creo que deberíamos hablar de diferentes tipos de ‘libre albedrío’. Para darle un ejemplo: Harry Frankfurt habla de dos niveles de deseo; Deseos de primer orden y deseos de segundo orden. Los deseos de primer orden serían los que los humanos comparten con muchos otros animales, como el deseo de comer, dormir, jugar, etc. Por otro lado, los deseos de segundo orden serían los de cuestionar sus deseos de primer orden. Digamos que lees en una revista que comer carne roja causa cáncer y, por lo tanto, dejas de comer carne roja aunque todavía lo desees. Entonces en este caso; un deseo de segundo orden ha anulado tu deseo de primer orden de comer carne roja.

Personalmente no me gusta el sonido de la postura antropocéntrica de que solo los humanos tienen libre albedrío. ¿Los humanos tienen capacidades mentales, como los deseos de segundo orden, para reflexionar sobre su propio razonamiento de que otros animales no tienen? Por supuesto. Sin embargo, otros animales tienen intereses igual que nosotros, y pueden estar limitados en su libertad, tal como podemos. Entonces, ¿los cerdos tienen libre albedrío? Sí, hasta cierto punto diría que sí, aunque los humanos a menudo no les permitimos exhibir gran parte de ellos tirándolos en jaulas.

Answer 5

Como determinista sé que no tengo libre albedrío. Siento que todos los demás seres vivos están en un espectro de conciencia, pero ninguno tiene libre albedrío.

Como primate sé que tengo libre albedrío.

Ambos tienen razon Como primate estoy seguro de que estoy tomando decisiones por mí mismo. La razón por la cual se debe a que estoy construido, como un homo sapiens, para creer en historias, incluso más que creer, para adorar historias. El homo sapiens es un organismo que hace historias. La creencia en “I” en la cultura en la que me criaron es fundamental, “I” es una historia principal y la historia, “Libre albedrío” viene poco después. Otras culturas tienen variaciones en las historias en las que creen. Todas las historias son estrategias para hacerlo a través de la vida.

Sin embargo, cuando cambio a mi entidad determinista, puedo percibir que lo que acabo de escribir es diametralmente opuesto a las observaciones como las siguientes.

El uso de “I” en las siguientes oraciones es solo para una comunicación clara. No hay tal cosa como un “yo”.

1. No elegí nacer.
2. No elegí ser hombre.
3. No elegí ser heterosexual.
4. No elegí hablar inglés.
5. No elegí ser estadounidense.
6. No elegí el padre y la madre de estas entidades.
7. No elegí lo que se enseñaba en la escuela.
8. No elegí esta entidad original de la religión.
9. No elegí el sentido del yo de estas entidades.
10. No elegí el mecanismo del pensamiento.
11. No elegí el mecanismo utilizado para articular.
12. No elegí ningún pensamiento que haya pasado por un cerebro que esta entidad no diseñó.
13. No elegí estar en este cuerpo.
14. No elegí tener opiniones.
15. No elegí ninguna de las acciones realizadas por esta entidad.
16. Desde el número 1 hasta el número 16, dado que esta entidad no eligió ninguno de estos, ¿cómo se sigue que esta entidad podría ignorar esta amplia plataforma descargada sin ceremonias en el regazo de estas entidades y de repente comienza a tener libre albedrío? No hay nada que informe tal decisión, excepto las historias en las que debo creer porque así es como estoy diseñado.

Answer 6

No sabemos lo que tienen otros seres, excepto en forma superficial, limitados por nuestra auto-absorción.

Hasta que Fossey y Goodall nos mostraron cuántos atributos “exclusivamente humanos” tienen otros primates, la esfera de conciencia se detuvo con nosotros.

Ahora sabemos que es una cuestión de grados, no de clase.

Incluso las bacterias pueden aprender.

Dado que todos los fenómenos de los seres vivos tienen variabilidad, no sabemos cuáles son elegidos y cuáles están programados.

Answer 7

En realidad, “Will” es algo que todo tiene. Este mundo se está ejecutando en la voluntad. Como si le mostraras un bocadillo al perro, el perro tendrá una “voluntad” para comerlo. Padre de familia hace trabajo para ganar dinero. Todo esto se considera en “voluntad”.

Ahora vamos a tu pregunta … En realidad estás hablando de “mente”, sí, y los humanos tienen mente libre. Pueden pensar de manera diferente. Pueden pensar fuera de la caja. Esto es lo que los hace más superiores a otros seres vivos en el mundo. Tener familia, criar hijos, comer, jugar es todo lo que hacen los animales, lo que los hace sobresalir es su capacidad de pensar :). Y, el pensar no tiene límites. Supongo que esta línea te da la respuesta que quieres. ¡¡Buena suerte!!

Answer 8

No creo que seamos la única especie con libre albedrío. El grado en que un animal puede reflexionar sobre las experiencias e imaginar diferentes acciones con el potencial de producir resultados más deseables determina la cantidad de libre albedrío que pueden tener. Aunque todos los comportamientos surgen del inconsciente, puede ser alterado por tal reflexión consciente. El nivel de conciencia gobierna la cantidad de libre albedrío que podemos usar.

Answer 9

Los cristianos dicen que solo los humanos tienen libre albedrío. Otras religiones tienen ideas diferentes. Algunos siempre dicen que todo está controlado por Dios.

Concepto de libre albedrío desarrollado recientemente, creo. Darwin tiene mucha influencia en este concepto, creo.

Darwin era agnóstico, por lo que su línea de pensamiento era libre albedrío: Dios no es malo, es la evolución en la que el mal surgió libremente sin la acción de Dios. La opinión de Darwin es que Dios ya no está con los humanos, ni creó a los humanos. Eso fue tomado por la religión establecida como contra ellos de inmediato. Darwin fue rechazado, pero la idea del libre albedrío surgió y fue ampliamente aceptada por los cristianos.

Creo que es lo mejor si intentas descubrir la historia del libre albedrío. Puede que sea algo inexacto, pero eso es lo que entiendo en el contexto histórico.

Entonces, la idea de libre albedrío es clara, ya sea que haya libre albedrío o que haya voluntad / control de Dios. El libre albedrío necesita que Dios exista de manera significativa, pero los dos se rechazan mutuamente al mismo tiempo; y esa es la razón, creo, por la cual la gente está tan confundida con el concepto de libre albedrío como intelectualmente inestable.

Por cierto, puedo explicarte si quieres conocer la perspectiva budista de Dios y el libre albedrío.

editar:

Historia del libre albedrío

Answer 10

¿Sólo los humanos tienen libre albedrío?

No importa si los seres humanos tienen libre albedrío o no.

Lo que importa es lo que motiva las creencias de aquellos que se oponen o apoyan esta opinión.

Esa es una pregunta mucho más importante.

Answer 11

Ningún ser humano u otra entidad tiene libre albedrío y no sé de qué vendría el bien, incluso si lo hicieran. La toma de decisiones debe basarse en la racionalidad, la moralidad, los objetivos, las opciones y otros factores relevantes, no un mero capricho de la voluntad.

Ninguna de las deidades que he oído describir parece existir, tampoco. Este punto de vista de “no hay dioses, no hay libre albedrío” es antiguo, pero no es tan frecuente como me gustaría.

Answer 12

Bueno, sabemos que los seres a los que nos referimos como ‘ángeles’ tienen algún tipo de libre albedrío, como se ve en la capacidad de satans para elegir oponerse a Dios y la elección que algunos otros hicieron para seguirlo. Sin embargo, como no son humanos, no sabemos cómo funciona para ellos.