¿Por qué la Torá nos ordena tanto a Dios como a Dios del amor, por qué el amor no es suficiente?

El Diccionario expositivo de Renn define el miedo, dentro de la frase “temer a Dios” en hebreo como …

יִרְאָה yirʾāh = el “temor de Dios” como una actitud de respeto reverencial y adoración.

No se estremece de miedo. Es respeto La palabra miedo es …

יָרֵא yārēʾ = “miedo”, “ten miedo”

Entonces la idea es que debemos amar a Dios y respetar, no tener miedo.

Esta es una pregunta clásica, y se dan muchas respuestas. Aquí hay una exploración bien escrita del tema por el fallecido rabino Noah Weinberg: Dios del miedo

Hay una explicación muy dulce: imagina a un padre bailando con su hijo sobre sus hombros y el hijo se agarra lo más fuerte que puede, así que, mientras está en la mayor parte del placer, todavía teme caer.

1. Por eso es necesario, así que no te dejes arrastrar y caigas (lo que creo que es un escenario fácil de imaginar).

2. Eso es realmente lo que es el “miedo”.

El término “miedo” se relaciona con el concepto de que deberías tener un miedo increíble de disminuir tu conexión con Dios, porque eso no es lo mejor para ti. Una analogía podría ser que estaría horrorizado de hacer algo que cortaría la conexión entre usted y la persona que más ama.

Para tener éxito en muchas áreas se requiere un enfoque bidireccional:

  • para hacerse rico: gana dinero, pero no lo gastes
  • para estar saludable: hacer ejercicio, pero no comer demasiado
  • para sacar buenas notas: memoriza, pero no olvides
  • estar enamorado: haz que se sienta bien, pero no lo hagas sentir mal.

Como ve, hacer solo una parte no ayuda de ninguna manera, se anula por la otra. Di que amas a una persona, pero también amas a otra. ¿Es malo? Es. Hace que tu primer amor no valga nada. Para estar verdaderamente enamorado, debes temer la idea de perderlo.

Tan sencillo como eso.