¿Cuándo se convirtió la monogamia en una norma cultural aceptada entre los hindúes?

Answer 1

En orden cronológico de impacto:

1. economia

La poligamia por el rango-y-archivo (es decir, la población no elite) es sostenible sólo en ciertas condiciones socioeconómicas

1. Escasez económica seguida de constantes incursiones / tiempos de guerra.
   En una sociedad patriarcal típica, los hombres son el género prescindible y la guerra ejerce una presión de selección sobre los niños varones y la poligamia.
   
   Como dijo Marvin Harris: “la guerra es el precio que las sociedades primitivas pagan por criar a sus hijos cuando no pueden costear a sus hijas”
2. La prosperidad económica en tiempos de paz.
   En tiempos de paz, el número de esposas por persona es esencialmente una indicación del estado social / económico del individuo / comunidad en una sociedad patriarcal. También es ventajoso para ayudar a restablecer el equilibrio de la población después de una guerra importante ha terminado.

Parece que, para bien o para mal, varias partes de la India y varios sectores de la sociedad india se han enfrentado a cualquiera de estas situaciones, debido a que la poligamia estaba muy extendida.

2. El Ramayana

Esta epopeya hizo monogamia fresca . Ningún texto antiguo en ninguna parte glorifica la monogamia hasta tal punto. Hizo la primera mella en la tradición polígama de la India, y su éxito es una prueba del poder que tiene la cultura popular en el tejido de la sociedad incluso antes del descubrimiento de la escritura.

Sin embargo, el éxito del Ramayana estaba lejos de ser completo. La poligamia se mantuvo desenfrenada durante miles de años en toda la India.

3. El Renacimiento de Bengala (~ 1828) y la Ley de matrimonio hindú, 1955

Aunque este movimiento se inició en Bengala y por los bengalíes, su impacto en la gran sociedad india no puede ser subestimado. Junto con la abolición de Sati y el fomento del nuevo matrimonio de viudas, la poligamia también fue atacada con vehemencia.

La Ley de matrimonio hindú demostró ser el último clavo en el ataúd para la poligamia, que sigue siendo el principal elemento disuasivo contra la poligamia a través de las fronteras sociales, religiosas y económicas.

Hoy en día, incluso las mujeres musulmanas en la India se están enfrentando a la poligamia, y la mayoría de los hombres musulmanes prefieren la monogamia en serie en lugar de la poligamia.

4. La caída de las élites.

Los indios inventaron el aforismo “yatha raja tatha praja” que significa: “como el rey, así los sujetos”. El liderazgo carismático ha logrado mantener su dominio sobre el subcontinente indio hasta el día de hoy.

Por eso, cuando las fortunas de las élites de la India (principalmente la realeza y la nobleza antiguas) comenzaron a declinar durante el Raj y la post independencia, y no pudieron seguir siendo polígamas, la poligamia pasó de moda entre la gente común.