En (Corán 33: 4) “Alá no ha hecho para ningún hombre dos corazones en su (un) cuerpo …”. ¿Por qué solo se hace referencia a un hombre y no a una mujer?

بسم الله الرحمن الرحیم

Salamon Alykum

En la cultura árabe y en la literatura árabe, cuando se usa “hombre”, contiene tanto “hombre” como “mujer”. En otra parte, refiérase a cada persona (tal vez hombre o mujer). Viceversa, inglés y varios otros idiomas.

En estos ayah, significa; Alá no ha hecho para ningún hombre (persona; hombre o mujer) dos corazones dentro de él … .

Para más detalles por favor vea aquí;

http://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2…

En realidad en este caso Nadeem tiene razón. Un hombre no puede tener dos corazones. Pero una mujer embarazada puede tener dos corazones. Así que en este verso, el uso de la palabra hombre, es literal. Y no significa que también pueda ser una mujer. Este es en realidad un buen ejemplo del uso meticuloso de la lengua árabe en el Corán.

La palabra que se usa aquí es rajulin, que es específica para los hombres. La palabra que se usa para ambos sexos es insan (se usa 75 veces en el Corán).

Dos corazones en un pecho “significa dos actitudes inconsistentes: servir a Allah y Su profeta y también suscribirse a las teorías y acciones de los incrédulos y los hipócritas.
Tal fenómeno está en contra de la orden y voluntad de Allah.
Imam Ali ibn abi Talib dijo:
“El amor de Ahl ul Bayt nunca puede coexistir con la lealtad a sus enemigos, porque no hay dos corazones en un pecho. El que es amigo de nuestros enemigos no es nuestro amigo, incluso si afirma estar unido a nosotros, ni lo aceptamos como nuestro aliado y seguidor “.
Imam Jafar bin Muhammad como Sadiq dijo:
“Si el corazón de una persona está envuelto en la fascinación de cualquier otra cosa que no sea la presencia de Allah en el momento de la oración, se debe considerar que está adorando a esa cosa, no a Allah”.

Antecedentes históricos de este verso:

Abu Mu-mur Jamil bin Uwaris, un adorador de ídolos de Makka, fue conocido entre los incrédulos como el “hombre con dos corazones” porque afirmó que debido a su vasto conocimiento y sabiduría podía entender a los hombres y que los asuntos son más claros y correctos que el santo profeta pero después de la batalla de Badr, mientras huía del campo de batalla, Abu Sufyan se dio cuenta de que tenía uno de sus zapatos en la mano, y este hecho llamó su atención. Abu Mu-mur se dio cuenta de su locura porque todo el tiempo estaba pensando que ambos zapatos estaban en sus pies. Luego se rompió el mito de sus “dos corazones en un pecho” y la gente llegó a saber que era un hombre común.

fuente: Tahrike Tarsil Corán

El uso de ‘hombre’ para referirse a hombres y mujeres es un uso literario común en árabe, inglés y otros idiomas. Ese es el caso aquí con esta ayah.

esta aya generalmente está destinada a mujeres y hombres y no se puede proyectar en el hombre solo porque hay muchos versos que contienen la palabra “Rajulón” y aún significan ambos géneros