Esta es una pregunta difícil de responder. Por duro, quiero decir, duro para mí como un judío comprometido, así como un humanista comprometido con quien tratar. Pero déjame intentarlo.
El tema de la intermarrigación o la asimilación es una cuestión complicada en la historia judía. Casarse con un no judío siempre ha sido un tabú dentro de la religión judía, y este sentimiento es mantenido aún por la mayoría de los judíos que no son religiosos pero que, sin embargo, son judíos en su identidad nacional y comunitaria.
La aversión al matrimonio en el judaísmo está vinculado a la necesidad de garantizar la continuidad de la cultura, el patrimonio y la perspectiva judía: su propósito.
A esta posición se le han dado interpretaciones racistas, y siempre ha habido personas dentro de la tradición judía que aversión a la intergrupación se combina con semímeros negativos hacia los no judíos por ser de alguna manera espiritual inferior (o incluso de alguna manera real).
Otros han sostenido que el deseo de preservar la integridad del pueblo judío no tiene nada que ver con ninguna falla en los no judíos, y es únicamente una cuestión de inquietud idiosincrética. Un apoyo importante para este argumento es el hecho de que el judaísmo permite que los no judíos se conviertan en el pueblo judío, siempre que acepten ser parte del pueblo judío en la totalidad. Esta es mi propia posición. Algunos afirman que esta posición, aunque se esfuerza mucho por no ser racista, sigue siendo inevitablemente racista de una forma u otra.
Algunos judíos, por supuesto, no se preocupan por el asunto y están totalmente de acuerdo con el matrimonio, e incluso se oponen a aquellos que desean evitarlo.
Esa es la presentación muy concisa del asunto en general.
Con respecto a este caso específico: los ataques contra Netanyahu (padre e hijo) en los medios israelíes, son de dos tipos:
La primera es la expresión de protesta por parte de personas que se preocupan por el matrimonio, y por lo que este caso se puso nervioso ya que se relaciona con el líder del pueblo judío (en Israel). Algunos de estos son tristemente racistas. Algunos no lo son.
Las segundas son expresiones un tanto falsas de personas a las que realmente no les importa en particular este caso, pero lo ven como una oportunidad para obtener algún tipo de beneficio público, como usarlo para atacar o burlarse del primer ministro Netanyahu (ya sea por extremistas de extrema derecha o izquierdistas) o para promover su organización.
Personalmente, aunque veo el matrimonio mixto en general como algo negativo, creo que la vida de Yair Netanyahu no es asunto de nadie, y es libre de hacer lo que quiera sin tener que responder ante nadie.
¿Cómo debe el resto del mundo entender esto? Pueden comprender, como estoy seguro de que muchos lo hacen, que hay judíos que son racistas y que desean forzar su posición en otros. Sin embargo, le pido que crea y entienda que hay un resto de judíos que no tienen malos sentimientos hacia los no judíos e incluso si se oponen al matrimonio, lo hacen sin ningún sesgo racial hacia otros pueblos, sino más bien solo por descuido. para un rico y rico patrimonio, que está en el centro de su identidad.
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PD: solo por el bien de la diversidad, aquí hay una reacción muy diferente al caso de los que usted menciona, apareció en un sitio web judío: Página en tabletmag.com