No soy una persona religiosa, pero MLK me dio buenos consejos sobre cómo y por qué ser una “persona más grande”. Aquí está el enlace a su discurso. He pegado las partes relevantes a continuación, pero recomiendo leer / pensar en todo el discurso.
“Amando a tus enemigos”, se entregó el sermón en la Iglesia Bautista de Dexter Avenue **
Yo te digo: Ama a tus enemigos, bendice a los que te maldigan, haz el bien a los que te odian y ora por los que te usan sin piedad; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos.
Ciertamente estas son grandes palabras, palabras elevadas a proporciones cósmicas. Y a lo largo de los siglos, muchas personas han argumentado que este es un comando extremadamente difícil. Muchos irían tan lejos como para decir que simplemente no es posible avanzar hacia la práctica real de este mandato glorioso. Continuaron diciendo que esto es solo una prueba adicional de que Jesús fue un idealista impráctico que nunca llegó a la tierra. Así abundan los argumentos. Pero lejos de ser un idealista impráctico, Jesús se ha convertido en un realista práctico. Las palabras de este texto brillan en nuestros ojos con una nueva urgencia. Lejos de ser el mandato piadoso de un soñador utópico, este comando es una necesidad absoluta para la supervivencia de nuestra civilización. Sí, es el amor el que salvará nuestro mundo y nuestra civilización, el amor incluso para los enemigos.
Ahora, permítanme apresurarme a decir que Jesús fue muy serio cuando dio esta orden; el no estaba jugando Se dio cuenta de que es difícil amar a tus enemigos. Se dio cuenta de que es difícil amar a aquellas personas que buscan derrotarte, a aquellas personas que dicen cosas malas sobre ti. Se dio cuenta de que era dolorosamente duro, muy duro. Pero él no estaba jugando. Y no podemos descartar este pasaje como un ejemplo más de hipérbole oriental, solo una especie de exageración para superar el punto. Esta es una filosofía básica de todo lo que oímos que viene de los labios de nuestro Maestro. Porque Jesús no estaba jugando; porque el era serio Tenemos la responsabilidad cristiana y moral de tratar de descubrir el significado de estas palabras y descubrir cómo podemos vivir este mandato y por qué debemos vivir de acuerdo con este mandato.
Ahora primero, permítanos abordar esta pregunta, que es la pregunta práctica: ¿Cómo hace usted para amar a sus enemigos? Creo que lo primero es esto: para amar a tus enemigos, debes comenzar por analizarte a ti mismo. Y estoy seguro de que te parece extraño, que empiezo diciéndote esta mañana que amas a tus enemigos comenzando por mirarte a ti mismo. Me parece que esa es la primera y principal forma de llegar a un descubrimiento adecuado del cómo de esta situación.
Ahora, soy consciente del hecho de que a algunas personas no les gustarás, no por algo que les hayas hecho, sino que simplemente no les gustarás. Estoy muy consciente de eso. A algunas personas no les va a gustar la forma en que caminas; a algunas personas no les va a gustar la forma en que hablas. A algunas personas no les gustarás porque puedes hacer tu trabajo mejor que ellos. A algunas personas no les gustarás porque les gustas a otras, y porque eres popular y porque eres muy querido, no te van a gustar. A algunas personas no les gustarás porque tu cabello es un poco más corto que el de ellos o tu cabello es un poco más largo que el de ellos. A algunas personas no les gustarás porque tu piel es un poco más brillante que la de ellas; y otros no te van a gustar porque tu piel es un poco más oscura que la de ellos. Para que a algunas personas no les gustes. No les gustará, no por algo que les has hecho, sino por varias reacciones celosas y otras reacciones que prevalecen en la naturaleza humana.
Pero después de ver estas cosas y admitirlas, debemos enfrentar el hecho de que a una persona no nos gustará por algo que hemos hecho en el pasado, algún atributo de personalidad que poseemos, algo que hemos hecho en profundidad. Abajo en el pasado y lo hemos olvidado; pero fue ese algo que despertó la respuesta de odio dentro del individuo. Por eso digo, empieza contigo mismo. Puede haber algo dentro de ti que despierta la respuesta de odio trágico en el otro individuo.
Una segunda cosa que un individuo debe hacer para tratar de amar a su enemigo es descubrir el elemento del bien en su enemigo, y cada vez que empiece a odiar a esa persona y piense en odiar a esa persona, tenga en cuenta que hay algo bueno allí y mire. esos puntos buenos que sobrepasarán los puntos malos.
Entonces, de alguna manera, el “ser” de nuestra naturaleza presente está fuera de armonía con el “deber” eterno que nos enfrenta por siempre. Y esto simplemente significa esto: que dentro de lo mejor de nosotros, hay algo de mal, y dentro de lo peor de nosotros, hay algo de bueno. Cuando llegamos a ver esto, adoptamos una actitud diferente hacia los individuos. La persona que más te odia tiene algo bueno en él; incluso la nación que más te odia tiene algo bueno en ello; Incluso la raza que más te odia tiene algo de bueno. Y cuando llegas al punto en que miras a cada hombre y ves en lo profundo de él lo que la religión llama “la imagen de Dios”, comienzas a amarlo a pesar de ello. No importa lo que haga, ves la imagen de Dios allí. Hay un elemento de bondad que él nunca puede escabullirse. Descubre el elemento del bien en tu enemigo. Y cuando busque odiarlo, encuentre el centro de la bondad y coloque su atención allí y adoptará una nueva actitud.
Otra forma en la que amas a tu enemigo es la siguiente: cuando se presenta la oportunidad para derrotar a tu enemigo, ese es el momento en el que no debes hacerlo. Llegará un momento, en muchos casos, cuando la persona que más te odia, la persona que más te ha maltratado, la persona que más ha hablado de ti, la persona que más ha difundido falsos rumores acerca de ti, vendrá una momento en el que tendrás la oportunidad de derrotar a esa persona. Puede ser en términos de una recomendación para un trabajo; podría ser en términos de ayudar a esa persona a hacer algún movimiento en la vida. Ese es el momento en que debes hacerlo. Ese es el significado del amor. En el análisis final, el amor no es algo sentimental de lo que hablamos. No es meramente algo emocional. El amor es creativo, entendiendo la buena voluntad de todos los hombres. Es la negativa a derrotar a cualquier individuo. Cuando te elevas al nivel del amor, de su gran belleza y poder, solo buscas derrotar a los sistemas malvados. Los individuos que se encuentran atrapados en ese sistema, aman, pero buscan derrotar al sistema.
Y esto es lo que Jesús quiere decir, creo, en este mismo pasaje cuando dice: “Ama a tu enemigo”. Y es significativo que él no diga: “Como tu enemigo”. Al igual que es algo sentimental, algo cariñoso. Hay muchas personas a las que me resulta difícil gustar. No me gusta lo que me hacen. No me gusta lo que dicen de mí y de otras personas. No me gustan sus actitudes. No me gustan algunas de las cosas que están haciendo. No me gustan Pero Jesús dice que los ames. Y el amor es mayor que el amor. El amor es comprensión, redención de buena voluntad para todos los hombres, para que ames a todos, porque Dios los ama. Te niegas a hacer cualquier cosa que derrote a un individuo, porque tienes un ágape en tu alma. Y aquí llegas al punto de que amas a la persona que hace la mala acción, mientras odias la acción que la persona hace. Esto es lo que Jesús quiere decir cuando dice: “Ama a tu enemigo”. Esta es la manera de hacerlo. Cuando se presenta la oportunidad cuando puedes derrotar a tu enemigo, no debes hacerlo.
Ahora, por los pocos momentos que quedan, pasemos de lo práctico a lo teórico. No solo es necesario saber cómo hacer para amar a tus enemigos, sino también para preguntarnos por qué debemos amar a nuestros enemigos. Creo que la primera razón por la que debemos amar a nuestros enemigos, y creo que esto fue el centro del pensamiento de Jesús, es esta: el odio por el odio solo intensifica la existencia del odio y la maldad en el universo. Si te golpeo y tú me golpeas y te devuelvo el golpe y me devuelves el golpe y continúas, ya ves, eso continúa hasta el infinito. [ tocando en el púlpito ] Simplemente nunca termina. En algún lugar alguien debe tener un poco de sentido, y esa es la persona fuerte. La persona fuerte es la persona que puede cortar la cadena del odio, la cadena del mal. Y esa es la tragedia del odio, que no se corta. Solo intensifica la existencia del odio y el mal en el universo. Alguien debe tener la religión y la moral suficientes para cortarla e inyectar dentro de la estructura misma del universo ese elemento fuerte y poderoso del amor.
Creo que mencioné antes que hace un tiempo mi hermano y yo conducíamos una noche a Chattanooga, Tennessee, desde Atlanta. Estaba conduciendo el coche. Y por alguna razón los conductores fueron muy descortés esa noche. No apagaron sus luces; Casi ningún conductor que pasaba atenuaba sus luces. Y recuerdo muy vívidamente, mi hermano AD miró y en un tono de ira dijo: “Sé lo que voy a hacer. El próximo auto que viene aquí y se niega a atenuar las luces, voy a fallar”. para atenuar el mío y verterlo en todo su poder “. Y lo miré enseguida y le dije: “Oh no, no hagas eso. Habría demasiada luz en esta carretera, y terminará en destrucción mutua para todos. Alguien debe tener algún sentido sobre esto. autopista.”
Alguien debe tener el suficiente sentido para atenuar las luces, y ese es el problema, ¿no es así? Que a medida que todas las civilizaciones del mundo se mueven por la carretera de la historia, tantas civilizaciones han visto otras civilizaciones que se negaron a atenuar las luces y decidieron negarse a atenuar las suyas. Y Toynbee dice que de las veintidós civilizaciones que se han alzado, casi siete se han encontrado en el junkheap de la destrucción. Es porque las civilizaciones no tienen suficiente sentido para atenuar las luces. Y si alguien no tiene el suficiente sentido para encender las luces tenues, hermosas y poderosas del amor en este mundo, toda nuestra civilización se hundirá en el abismo de la destrucción. Y todos terminaremos destruidos porque nadie tuvo ningún sentido en la carretera de la historia. En algún lugar alguien debe tener algún sentido. Los hombres deben ver que la fuerza engendra fuerza, el odio engendra odio, la dureza engendra tenacidad. Y todo es una espiral descendente, que finalmente termina en destrucción para todos y para todos. Alguien debe tener suficiente sentido y la moral suficiente para cortar la cadena del odio y la cadena del mal en el universo. Y lo haces por amor.
Hay otra razón por la que debes amar a tus enemigos, y es porque el odio distorsiona la personalidad del que odia. Por lo general, pensamos en lo que hace el odio por el individuo odiado o los individuos odiados o los grupos odiados. Pero es aún más trágico, es aún más ruinoso y perjudicial para el individuo que odia. Simplemente comienzas a odiar a alguien y comenzarás a hacer cosas irracionales. No puedes ver directamente cuando odias. No puedes caminar derecho cuando odias. No puedes estar de pie. Tu visión está distorsionada. No hay nada más trágico que ver a un individuo cuyo corazón está lleno de odio. Llega al punto de que se convierte en un caso patológico. Para la persona que odia, puedes levantarte y ver a una persona y esa persona puede ser bella, y la llamarás fea. Para la persona que odia, lo bello se vuelve feo y lo feo se vuelve bello. Para la persona que odia, lo bueno se vuelve malo y lo malo se vuelve bueno. Para la persona que odia, lo verdadero se vuelve falso y lo falso se vuelve verdadero. Eso es lo que hace el odio. No puedes ver bien. El símbolo de la objetividad se pierde. El odio destruye la estructura misma de la personalidad del que odia. Y es por eso que Jesús dice odio [ grabación interrumpida ]