¿Es el hombre inherentemente bueno o inherentemente malo? ¿Nacemos con tales cualidades o simplemente en un estado en blanco?

Answer 1

Esta puede ser una respuesta más profunda de lo que estás buscando, y estoy seguro de que no será popular, pero como cristiano uno de los conceptos básicos es la depravación de la humanidad, lo que significa que todos nacemos con el impulso natural de pecado, o hacer el mal. Si alguna vez has leído la novela, “El señor de las moscas”, ilustra bastante bien la depravación natural de la humanidad, ya que muestra el declive de un grupo de escolares ingleses en salvajes asesinos.

La depravación de la humanidad también es algo que he presenciado de primera mano, como madre. ¡Le dije a muchos amigos y conocidos que las personas que no creen en la depravación del hombre nunca han pasado mucho tiempo con niños pequeños! Mi pequeño “ángel”, a la edad de dos años, fue completamente en contra de su educación en la guardería. Su niñera llamó con esta triste historia: Sam y otro niño estaban discutiendo sobre un juguete. Sam mordió al otro niño, y luego se mordió a sí mismo y dijo que el otro niño lo mordió. Dijo que si no hubiera visto todo eso, nunca lo habría creído, porque en general Sam es tan educado y bondadoso.

He visto el mismo tipo de cosas una y otra vez, con Sam y su hermana, y con mis sobrinas y sobrinos, y otros niños que he visto. Nadie tiene que enseñarles a mentir, engañar o ser egoístas, simplemente lo saben. Ahora no estoy diciendo que cada impulso que tengan sea malo o incorrecto, ¡ni mucho menos! También los he visto ser muy dulce y amable. Pero la idea de la depravación de la humanidad solo significa que cada persona tiene la semilla del mal, o pecado, dentro de ella. Fue plantado por Adán cuando eligió desobedecer a Dios, y pasó a la línea de sangre.

Parece que esta es una de las diferencias entre el cristianismo y muchas otras religiones importantes del mundo, la idea de que la humanidad es pecadora y no puede salvarnos a nosotros mismos. La Biblia cristiana dice: “No hay justo, ni aun uno”. Romanos 3:10 y “porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”. Romanos 3:23. Esta doctrina no es ni popular ni políticamente correcta en este momento, y estoy seguro de que recibirá muchas críticas aquí. Quería publicarlo de todos modos, solo para ofrecer un punto de vista diferente y quizás opuesto para su consideración.

Answer 2

El hombre es inherentemente egoísta sobre la supervivencia. Todo viene de esto.

Si una sociedad está lo suficientemente desarrollada, lo que significa que puede proporcionar necesidades fisiológicas y de seguridad (primeros dos niveles de la jerarquía de necesidades de Maslow – Wikipedia), entonces la sociedad puede pretender y ofrecer empatía, bondad y atención a los pocos necesitados. Esa es la sociedad en que vivimos la mayoría de nosotros hoy.

Por otro lado, si una sociedad no está desarrollada y no puede satisfacer sus necesidades fisiológicas y de seguridad (escasez de alimentos, agua, seguridad personal y familiar, consulte los países del norte de África y algunos países del Medio Oriente), entonces es muy difícil y, al final , entendible que toda la bondad se va.

Quiero decir … haría cualquier cosa (y quiero decir CUALQUIER COSA) por la seguridad de mi hijo (incluso cuidarme).

Podemos ver esto en Venezuela en estos días. Si bien Venezuela no era el cielo en la tierra antes, después del colapso financiero y la escasez de alimentos, Venezuela se convirtió en un infierno. Las mismas reglas que se aplican arriba.

Entonces, para concluir, con pocas excepciones (sociópatas, psicópatas), las personas tienen empatía (una bondad moderada). Cuando está en necesidad, la empatía desaparece. No es malvado, sino la necesidad de sobrevivir.

Answer 3

Los humanos, como todos los demás animales, son oportunistas. Nuestro impulso para sobrevivir es instintivo desde el momento en que nacemos (e incluso antes).
No somos pizarras en blanco al nacer. Sabemos ciertas cosas como la respuesta automática para buscar y amamantar a una teta. Sabemos automáticamente que no se debe inhalar el agua cuando se coloca en una bañera. Y sabemos cómo manipular a nuestros padres para alimentarnos.

El bien y el mal es una construcción filosófica y no un fenómeno natural. No hay animales malvados y no hay animales buenos. Cuando vemos actos de bondad o actos de crueldad en la naturaleza, en realidad estamos proyectando estos conceptos.

El altruismo es real sin embargo. Un depredador a veces se preocupa por la descendencia de su presa.
La adversidad también es real. Los herbívoros pacíficos a veces matan animales más pequeños sin una razón clara.

Somos lo que somos, pero como todos los animales, tenemos la capacidad de elegir cómo responder a ciertas situaciones.
Lo que nos diferencia es una autoconciencia evolucionada. Podemos analizarnos y criticar nuestro propio comportamiento.

Answer 4

¿Inherentemente malo? Yo diría que no.

Inherentemente bueno? Quizás hasta cierto punto. Los seres humanos son criaturas sociales, y desde un punto de vista evolutivo tienen que llevarse bien unos con otros. Una gran cantidad de investigación apoya a los seres humanos en general altruistas, y hay muchas razones para creer que es un excelente rasgo de supervivencia.

Donde nosotros, los humanos, podemos tener un problema, es que nuestros cerebros han evolucionado para satisfacer las necesidades de un estilo de vida de cazadores recolectores, y más tarde uno agrícola. Ambos giran en torno a pequeñas comunidades de familias o agrupaciones sociales de clanes. Solo muy recientemente en nuestra historia nos hemos urbanizado, y solo en las últimas generaciones nos hemos rodeado de una compleja civilización tecnológica.

La humanidad no maneja muy bien la complejidad en general. Tenemos una tendencia a tomar malas decisiones basadas en premisas defectuosas o claramente irracionales. ¿Con qué frecuencia los imperios o los estados nacionales han perseguido objetivos que no tienen ningún sentido en absoluto en el contexto del interés estatal? A menudo, la razón será el honor nacional, o tal vez la gloria nacional. Tan a menudo como no es por el simple engrandecimiento del gobernante.

Hitler, Stalin y Pol Pot. Los tres hombres malvados. No mucha gente discutirá sobre eso. Pero los tres también fueron increíblemente estúpidos. Ellos ignoraron totalmente la realidad y se esforzaron extraordinariamente para imponer su propia versión de la realidad en sus naciones. Aunque fuerza de voluntad, fuerza de armas y terror. Con resultados verdaderamente horribles para millones. Los tres persiguieron visiones fundamentalmente defectuosas. Promulgaron soluciones a problemas que eran en su base imaginarios y totalmente irracionales. Los resultados fueron sorprendentemente subóptimos en tantos niveles diferentes, para tantos millones de personas.

Todos los días, de una forma u otra, todos cometemos los mismos errores que estos tres tontos en nuestras propias vidas. En nuestro propio camino. En pequeñas cosas del día a día. En las relaciones personales, en los pequeños juegos de poder en el trabajo. Otros en posiciones de poder se ponen a trabajar en un lienzo más grande en los negocios y la política. Todo con resultados, que van desde lo molesto hasta lo desastroso. Lo molesto podría ser una venganza de los vecinos por encima de una ligera imaginada. Un jefe o gerente que hace que ir a trabajar cada día sea algo que se debe temer. O más serio, ciertamente para sus inversores y empleados, Enron y WorldCom. Entonces nos metemos en lo desastroso. Los franceses y los Estados Unidos en Vietnam, o la guerra de la administración de GW Bush en Irak. Todo esto tuvo consecuencias y, en los últimos ejemplos, terribles consecuencias. Pero todo hubiera sido mejor para la aplicación de algunas habilidades de pensamiento crítico.

Así que supongo que es estúpido, abrumadoramente bueno.

Answer 5

En 1995, en un hospital de Massachusetts, una bebé prematura llamada Brielle Jackson estaba luchando por la vida. Nada de lo que los médicos podían hacer parecía ayudarla a mejorar.

Como último recurso, la gemela del bebé, Kyrie Jackson, unas onzas más pesada y más fuerte, fue colocada en la incubadora con Brielle, quien, sintiendo la presencia de sus hermanas, comenzó a fortalecerse instantáneamente.

Ya sea que quieras llamarlo suerte, casualidad, la gracia de Dios, o lo que tienes, según cualquier norma, social o científica, estos bebés claramente nacieron bien .

Ellos también están sanos y probablemente muy felices hoy.

Answer 6

“El mal”, como todas las palabras, se inventa. Tiene un significado asignado que es muy útil. Es el tipo de palabra que es útil en las conversaciones sobre personas como Mengele o Hitler o Pol Pot o Torquemada. Tiene un significado mayormente emocional: “Una persona que hace cosas horribles principalmente por hacerlas, aunque piense que tienen una buena razón”. Incluso esa definición es inútil a veces. “Una persona cuyo daño a otros es desproporcionado a cualquier bien que hagan”. Eso podría ser mejor.

La palabra tiene usos. Pero carece de granularidad. No estoy diciendo que “el mal no existe”, el mal existe porque nosotros decimos que sí existe. Si mañana todos estuviéramos de acuerdo en que los kumquats eran malos, serían malos. Las palabras son invenciones humanas, significan lo que decimos que significan. Si, tratamos de deshacernos de la palabra, pero preguntamos: “¿Existe lo que el ‘mal’ describe existe aparte de la palabra misma?” Yo diría que sí, por nosotros. Hay, incluso si nos faltara una palabra para ello, personas que hacen un daño increíble a los demás.

Pero deja de ser útil si queremos entender. El mal describe el resultado. ¿Puede una persona ser malvada si simplemente sueña con eliminar a todas las personas negras pero nunca actúa en consecuencia? Diría que estamos en problemas si esa es la verdad. El mal es sobre el resultado. Pero si desea comprender el comportamiento humano y responder las preguntas de “cómo” y “por qué”, entonces debe deshacerse de él y utilizar la psicología y la sociología.

Sí, hay algunas personas que carecen de un sentido de empatía calibrado adecuadamente. La “psicopatía” ha caído en desgracia (por buenas razones: es torpe; la ciencia pretende ser específica). Sin embargo, hay personas que, a pesar de toda la mejor educación, harán daño a los demás. Son malvados Pero entender por qué lo hacen, eso requiere algo un poco más preciso.

Answer 7

Pienso que ambas afirmaciones son ciertas: nacemos con muchas cualidades, pero moralmente solo tenemos una “pizarra en blanco”, como usted dice, que nos imponen nuestras figuras parentales y, en parte, nuestro entorno. Incluso iré tan lejos como para decir que no existe una dicotomía objetiva y absoluta entre “bien y mal”; esto es algo que inventamos para defender el estado actual de nuestra estructura social.

Considere a un niño de tres que ha matado accidentalmente un mosquito. No tiene idea de que acaba de terminar brutalmente la vida de otra criatura sensible, aunque menos evolucionada. Ahora considere dos resultados alternativos de este inocente acto de matar: en el primero, sus padres lo regañan por hacer esto y le explican que está mal herir algo que no le ha hecho daño, y en el segundo, no lo reprenden e incluso Celebra su pequeña “victoria”. En cualquier caso, el niño no tenía noción de “correcto” o “incorrecto”; Le fue impuesto por figuras en las que él confía implícitamente.

A pesar de que el ejemplo es un poco tonto, muestra el punto: en el primer caso, el niño aprendería a no repetir sus acciones, ya que experimentaría un trauma (debido a la advertencia de sus padres) si matara innecesariamente; mientras que en el segundo caso, el niño crecería sin conciencia y consideraría su derecho matar a cualquier criatura indefensa en su camino por un simple capricho. Ninguno de estos, percibes, es una elección intrínsecamente “buena”: aunque el primer camino parece más virtuoso, en realidad no es más virtuoso que un tigre de circo entrenado para saltar a través de un anillo de fuego para evitar sentir el aguijón del entrenador. látigo (en este caso, la agonía emocional de ser regañado).

Esto corrobora la teoría de la “pizarra en blanco”: que no sabemos qué es lo correcto o lo incorrecto, a menos que el “error” se asocie con un recuerdo desagradable de algún tipo y, por lo tanto, se evite.

Sin embargo, sería erróneo decir que todos los seres humanos nacen exactamente igual. Simplemente considere el genio de Albert Einstein, nacido con un cerebro excepcional con la capacidad de revolucionar la física; y, a la inversa, la personalidad severa e implacable (aunque brutalmente eficiente) de Hitler, responsable de la muerte de numerosos inocentes. Imagínese si Einstein hubiera aplicado su genio a inventar un dispositivo de destrucción masiva, o si Hitler hubiera aplicado su determinación y resolución a los esfuerzos más humanos del activismo y la reforma. Todos tenemos diferentes tendencias inherentes, pero es el contexto en el que se ven estas tendencias lo que les da sentido y moralidad.

Answer 8

Permítame responder a su pregunta no desde un punto de vista de ética y moralidad, sino desde un punto de vista biológico / evolutivo.

Somos lo que éramos.

Los humanos modernos evolucionaron durante millones de años, y el Homo Sapiens apareció en la escena hace unos 200,000 años. Estamos bien sintonizados para sobrevivir en las llanuras y sabanas de África, viviendo una existencia de cazadores-recolectores. Como resultado, tenemos una serie de características y respuestas que hemos evolucionado.

Estos incluyen cosas como el comportamiento cooperativo, la resolución de problemas mutuos, la unión de parejas, el comportamiento altruista, etc., etc.

Todas las cosas que podemos pensar como “buenas”.

También tenemos tendencias hacia la territorialidad, la codicia, la agresión y el comportamiento jerárquico.

Estas cosas fueron necesarias para la supervivencia de nuestros antepasados ​​y son neutrales en ese contexto. Pero en la sociedad moderna, densa, “civilizada”, pueden conducir a la guerra, la codicia, la violencia y el seguimiento de líderes despóticos.

Estas cosas son todas tendencias tendidas a la “naturaleza humana”. Para evitar los “malos” comportamientos, debemos reconocerlos como parte de nuestra propia humanidad y desarrollar herramientas sociales para limitarlos o controlarlos.

No somos ni buenos ni malos, pero llevamos dentro de nosotros la propensión a ambos.

Answer 9

Hay dos preguntas aquí. Contestaré a cada uno.

¿Es el hombre inherentemente bueno o inherentemente malo?

El hombre es inherentemente ambos. Ambas cualidades son aparte de quienes somos. Yin y Yang están separados de cada uno de nosotros y de todos nosotros (como uno).

¿Nacemos con tales cualidades o simplemente en un estado en blanco?

Esta es la única que puedo adivinar. No recuerdo qué conocimiento tenía al nacer. No creo que sea una pizarra en blanco, ya que incluso el instinto es una forma de conocimiento, todos nacemos con diversos instintos. Los bebés son esponjas cuyo objetivo principal es aprender / adaptarse a su entorno y de las interacciones. Dicho esto, nuestra visión (sociedad) de, un individuo, cambia a medida que envejecen. Como niños, con habilidades y conocimientos limitados, las cualidades del bien y el mal no son iguales, ya que la mayoría de las travesuras se justifican como “aprendizaje” y se les da la oportunidad tras la oportunidad de cambiar y adaptarse a lo que es aceptable para la sociedad. Como adulto, sin embargo, nos apresuramos a lanzar etiquetas buenas y malas entre sí. Incluso cuando no conocemos las experiencias de otros y las circunstancias ambientales. Lo que una persona etiquetaría como malvado, otra puede verlo como una acción necesaria para prevalecer y continuar con la vida.

Me gustaría pensar que la mayoría de nosotros estamos etiquetados como “buenos”, pero también nos damos cuenta de que no podríamos apreciar uno sin el otro. ¿Cómo reconocerías el bien sin el mal para compararlo? Si no tuviéramos los dos (junto con muchos otros), nuestra experiencia aquí sería bastante insensible.

Gracias por la A2A

Answer 10

El Señor siempre es amable y está interesado en la felicidad de todos los seres humanos que son Sus hijos solamente. Gita dice que el Señor es el padre de todos los seres vivos (Aham Bija Pradah Pita). El padre siempre trata de favorecer a sus hijos y le gusta ver a sus hijos para ser siempre felices. Originalmente, solo se creó un buen camino y todos los seres humanos permanecieron felices para siempre.

No había rastro de tristeza en sus mentes. Eso fue llamado ‘Kruta Yuga’ o ‘Satya Yuga’ en el cual la deidad de la justicia estaba de pie sobre cuatro patas. Pero a su debido tiempo, la felicidad continua comenzó a aburrir a los seres humanos. Uno no puede comer dulces continuamente. Esto recuerda a la “Ley de Disminución de la Utilidad Marginal” en Economía. Estaban aburridos y comenzaron a sentirse infelices. Sus mentes estaban perturbadas debido a la continua felicidad.

Por lo tanto, había una necesidad de romper en la felicidad continua. Esa ruptura puede ser solo dolor, que puede ser el fruto del pecado solamente. Por lo tanto los chiles se necesitaron como pausas en la continua consumición de dulces.

Solo para la felicidad de sus hijos, el Señor creó el pecado. Dio libertad a las almas para que cometan los pecados y se ganen los chiles. Entonces el Señor arregló los ciclos de vida manteniendo dulces y chiles alternativamente. Tal arreglo solo puede traer la verdadera felicidad permanente sin aburrir. Si es invierno continuo, te aburrirás.

El verano es necesario. Si es de día continuo será aburrido. La noche es necesaria. Incluso en la comida, el Señor creó tanto dulces como chiles para que Sus hijos disfruten de las comidas sin aburrir. Mientras comen la comida, las personas comerán platos dulces y platos calientes alternativamente. Del mismo modo se organizó el ciclo de vida. Por lo tanto, la creación del pecado originalmente por el Señor muestra solo la bondad infinita del Señor para con sus hijos.

Incluso si has cometido dos pecados continuamente, Él no está dando los resultados de esos dos pecados posteriormente. Entre estos dos pecados se penetra un resultado dulce de una buena acción, de modo que todo el ciclo de vida es una disposición alternativa de platos dulces y calientes, es decir, resultados de buenas acciones y malas acciones. Tal arreglo también muestra la infinita bondad del Señor para con sus hijos.

¿Pero que estas haciendo? Usted está molestando a Dios al mostrar el amor falso a través de las palabras (oraciones) y la mente (devoción) para eliminar los chiles y para obtener dulces continuamente. Ya que tu amor no es verdadero, el Señor no interferirá con la teoría del Karma, que dice que uno debe disfrutar los resultados de las buenas y malas acciones. Por lo tanto, cuando está molestando al Señor, Él está trayendo los dulces de sus ciclos futuros como depósitos fijos pre madurados con valores reducidos.

Él está posponiendo sus chiles actuales a los ciclos futuros con intereses adicionales. Por lo tanto, a medida que atraviesa los ciclos de vida, está ingresando lentamente en dichos ciclos de vida en los que encuentra muchos chiles y menos dulces. Recuerde que sus ciclos futuros estarán llenos de chiles solo sin un dulce.

En tales ciclos de vida, el Señor no puede ayudarte, incluso si lloras en alguna medida. Entonces estás perdiendo tu fe en el Señor y solo cometerás pecados en tales ciclos de vida. Tales pecados crearán más ciclos de vida llenos de chiles solamente. Así se establece una reacción en cadena y no hay final para tales ciclos de chiles y, finalmente, nacerás como un gusano en el drenaje, que continuamente sufre la miseria.

Al hacer rituales y hacer ciertas adoraciones y donaciones según lo sugerido por los astrólogos, su pecado no se cancela y no obtendrá el fruto de una buena acción, lo cual no fue hecho por usted. Estos rituales sugeridos por sacerdotes y astrólogos son de dos tipos. 1) Tratando de complacer al Señor con oraciones (palabras) y devoción o meditación (mente). Este tipo se asemeja al camino de una prostituta que trata de complacer a una persona con palabras y sentimientos solo para obtener algún fruto de esa persona prácticamente.

2) Tratar de agradar al Señor sacrificando el trabajo (Karma Sanyasa) y sacrificando el fruto del trabajo (Karma Phala Tyaga) para obtener un fruto del Señor a cambio. Este es el tipo de negocio de un comerciante en el que das algo y tomas algo a cambio. De estas dos maneras, tus dulces futuros solo se traen a este ciclo de vida y tus chiles actuales son empujados a tus ciclos de vida futuros, porque tu amor en estas dos formas es completamente falso.

En el amor verdadero harás Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga sin aspirar ninguna fruta a cambio. Por supuesto, sacrificar las palabras y la mente al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio es bueno, pero no puede traer ningún fruto del Señor. Cuando sacrificas palabras y mente, estás obteniendo paz y placer en tu corazón y eso es el fruto para eso. Cuando estás trabajando en un campo estás cantando una canción.

El propietario del campo pagará solo por su trabajo, pero no por su canto. El trabajo solo puede traer la fruta, que se llama Karma Yoga que consiste en Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga. Mientras haces Karma Yoga, puedes cantar o cantar o expresar devoción por tu paz y tu felicidad solamente. Eso no puede traer ningún fruto del Señor. EX: Supongamos que trabajas en el campo durante una hora y cantas las canciones durante otra hora sin hacer el trabajo, el propietario te pagará solo una hora y no dos horas.

Hay un solo camino para deshacerse de los frutos de tus pecados y para obtener el fruto de buenas obras, lo que no has hecho. Cuando sirves al Señor en forma humana aquí en este mundo, el Señor en forma humana transferirá tus pecados sobre Él y sufrirá por tu causa. Como siervo del Señor, estás entrando en el segundo ciclo llamado ‘Deva Yaana’ o ‘Jyothir Marga’ como se explica en Gita. Irás a Brahmaloka junto con el Señor y obtendrás una continua felicidad aquí y allá en la presencia del Señor.

Pero en este camino debes servir al Señor sin aspirar ningún fruto e incluso este camino. Tal servicio desinteresado consiste en Karma Sanyasa como lo hizo Hanuman a Rama y Karma Phala Tyaga como lo hizo Gopikas al ofrecer mantequilla a Krishna. En este camino, el reconocimiento de la encarnación humana del Señor es muy importante. El Señor viene en cada generación humana. De lo contrario, el Señor se vuelve parcial a una generación humana particular.

Hanuman y Gopikas nunca adoraron estatuas o fotos de encarnaciones anteriores o los dioses presentes en los mundos superiores como Brahma, Vishnu, Siva, etc. Solo en el cuerpo humano, el Señor puede disfrutar de sus pecados realmente como cualquier otro ser humano. Entonces solo Él puede hacer justicia a la Ley de Justicia. De lo contrario, en forma de una estatua o una foto, Él no puede disfrutar de sus pecados y, por lo tanto, el Señor nunca ingresa a la estatua o foto como se dice en Veda ‘Natasya Pratima Asti’.

Por lo tanto, la creación original del pecado por Dios no puede ser culpada. De hecho, muestra Su infinita amabilidad al ver a Sus hijos realmente felices con el disfrute alternativo de platos dulces y calientes.

Answer 11

Es algo así como el argumento “¿Puede una roca ser malvada”? “El mal es subjetivo, por lo que si una roca cae sobre la cabeza de tu madre y la mata, puedes creer que la roca era mala, pero la legitimidad del argumento sigue siendo la misma. Una roca no tiene ningún concepto del mal, pero tú sí. Decir que es malo solo significa que es malo para ti. Similar a una roca, un bebé no tiene ningún concepto del bien o del mal, por lo que cualquier cosa que el bebé pueda hacer es algo que tú considerarías. El “mal” no tiene sentido porque el bebé no tendría forma de saberlo.

Yo, personalmente, también creo que nada puede ser malo (y nada puede ser bueno). Esas palabras sugieren que hay una escala absoluta en la que si estás completamente en un extremo, eres bueno y si estás en el otro extremo, eres malo; Simplemente no creo que el mundo pueda ser NUNCA en blanco y negro. Piensa en los nazis. Para nosotros ahora, y para los judíos y las potencias aliadas, los nazis eran estos asesinos sin corazón y villanos. Pero para los nazis y los alemanes empobrecidos, Hitler y los nazis fueron esta fuerza suprema del bien que los sacó de la crisis económica más grande de la historia alemana. Para ellos, los nazis fueron los héroes que hicieron a Alemania poderosa nuevamente. Vieron a los nazis tan buenos que estaban dispuestos a matar a otros en nombre de ese grupo. Los vemos como malvados, pero eran lo opuesto a eso de los demás. Como dije, nada es nunca tan blanco y negro.

Answer 12

No creo que las personas puedan nacer malvadas. Es imposible tener algún tipo de impresión de pensamiento o algo cuando naces. Es cuando empiezas a aprender, pensar y estar en sintonía con tus pensamientos y creencias y con las cosas que te impresionan. Entonces se entiende el bien o el mal. Y eliges un lado que crees que es lo mejor para ti.

Lo mismo sucedió con Tom Riddle. Su padre dejó morir a su madre cuando él nació. Él creía que si no tuvieras el poder sobre los demás, ellos lo tendrían sobre ti. Pensó que los débiles simplemente mueren. Al igual que su madre. Tenía miedo de la muerte. Él eligió dominarlo y vengarse de aquellos que lo habían abandonado.

En su furia furiosa, se dejó llevar y pronto se convirtió en un señor malvado en el proceso, encontrando personas afines y convirtiéndolas en sus seguidores. Con cada persona que mató se sentía más poderoso e invencible. El poder llegó a su cabeza y él ignoró cosas más importantes como el amor. Esto condujo finalmente a su condena.

Edición # 1:
Quirrell (chanelling Voldemort) le dice a Harry en la piedra del filósofo: “No hay bien y mal, solo hay poder … y los que son demasiado débiles para buscarlo”.
Esto prueba que Voldemort ni siquiera pensó que era malvado. Estaba exudando poder.

Answer 13

” Si solo hubiera gente malvada en algún lugar cometiendo actos malvados y fuera necesario solo para separarlos del resto de nosotros y destruirlos. Pero la línea que divide el bien y el mal atraviesa el corazón de cada ser humano. Y quién está dispuesto a destruir un pedazo de su propio corazón?

-Aleksandr I. Solzhenitsyn, El Archipiélago Gulag.

Los individuos pueden nacer con fuertes predisposiciones al comportamiento antisocial o violento, aunque se discute en qué medida tales predisposiciones genéticas constituyen un destino. Sin embargo, es cierto que algunos niños nacen con lo que parecen ser síntomas innatos de sociopatía desde una edad muy temprana.

Si la sociopatía es “mala” y cuál es la relación entre el mal como una categoría de juicio moral y rasgos hereditarios, ambas son preguntas sin respuesta. Todo lo que podemos decir con certeza: las personas nacen con predisposiciones genéticas complejas e imperfectamente entendidas a los patrones de comportamiento, algunos de los cuales los inclinan a acciones típicamente consideradas “malas”.

El rol que su socialización, voluntad, valores e incluso tratamiento pueden tener en esos patrones parece variar, y no sabemos exactamente por qué o cómo.

Answer 14

Si por “maldad” lo definimos como sucumbir a los impulsos demasiado humanos que solemos restringir al ingresar a la sociedad civilizada: sexo, asesinato, destrucción, etc. luego, definitivamente, nacemos malvados, y el objetivo principal de nuestra aculturación es negar no la corrupción, sino negar y contener el desbordamiento de tal corrupción que ya está en el corazón de ser el animal humano.

Es de esta manera que podemos leer los comentarios exclamativos de que alguien es “un animal”. ¿No es así, en primer lugar, que somos animales? El punto es que debemos reprimir esta dimensión animal de nuestro ser, como condición necesaria para la sociedad civilizada.

El punto de llamar a alguien un animal no es que se hayan transformado en algo irreconocible, en algo no humano; más bien, el punto es que se han convertido precisamente en lo que son, sin la deferencia y la negación que es la condición de buena conducta moral que asociamos con la civilización.

Answer 15

No

En general, la moralidad es un rasgo de supervivencia que los humanos individuales han desarrollado para aumentar las posibilidades de supervivencia cuando la necesitan. La moralidad se encuentra en la misma categoría que la caza de lobos en manadas u ovejas que se reúnen, aunque un poco más compleja. La hipocresía es un rasgo de supervivencia similar. En última instancia, toda la existencia humana está gobernada por leyes en conflicto del universo y el concepto de selección natural.

——-

El mal es un subconjunto de la moralidad. La moralidad es un invento humano. Por lo tanto, una persona no puede ser inherentemente mala. El mal es algo que la sociedad aplica a la persona después.

¿Es el agujero negro malo para comerse el sistema solar? ¿Es el león malo por comerse un antílope? ¿Es Hitler malvado por matar a muchos judíos? ¿Es Al-Quadia el mal por destruir el WTC? ¿Es malvado Estados Unidos por bombardear a la población de Irak?

Creo que la moralidad es subjetiva. Está de acuerdo con la mayoría de las personas. Puede que no esté de acuerdo con matar a otro ser humano, pero eso no significa que otra persona no matará a uno. En última instancia, todo se reduce a la supervivencia del más apto. Se podría decir que tener una sociedad moral donde se castiga el asesinato es beneficioso para el funcionamiento de la sociedad. Por lo tanto, a esa sociedad le irá mejor que a otra sociedad donde se permita el asesinato. Al final, la sociedad moral desplazará a la inmoral porque es más apta para la supervivencia.

Se podría decir que la hipocresía es también un rasgo de supervivencia. Podría considerar inmoral el asesinato en su propia sociedad y castigarlo para mantener la ley y el orden, pero usted inventaría una razón aceptable para el asesinato si la persona asesinada pertenece a otra sociedad. Entonces esa sociedad puede ser declarada malvada por la sociedad moral y eliminada o asimilada. Una vez más, la selección natural está teniendo lugar.

Para muchas personas con poco poder, la moral ayuda a mantener la ley y el orden y, por lo tanto, aumenta la supervivencia de los individuos. Sin embargo, si una persona tiene mucho poder, entonces para él la moralidad no ayuda mucho. Por lo tanto, puedes ver que las personas con mucho poder abusan de su poder y se vuelven malvadas, simplemente porque es más fácil para ellos simplemente asesinar a sus oponentes que los amenazan, que atravesar el camino moral.

Answer 16

P. ¿Es el hombre inherentemente bueno o inherentemente malo? ¿Nacemos con tales cualidades o simplemente en un estado en blanco?

(Lo único que va con uno cuando uno va a la siguiente vida es lo que hace en la vida anterior, es decir, la buena acción o la mala acción. Gotama Buddha )

Los seres humanos no son pizarra en blanco al nacer. De acuerdo con la filosofía del budismo theravada, algunas personas nacen bien, independientemente de su entorno bueno o malo o el comportamiento bueno o malo de sus padres. Algunas personas nacen mal, independientemente de su entorno bueno o malo o de las buenas o malas conductas de sus padres.

Eso no significa que sus comportamientos buenos o malos, las actitudes son fijas desde el nacimiento. pueden cambiar de bueno a malo o de malo a bueno durante su vida. Durante el período de crecimiento desde la infancia hasta la edad adulta, pueden llegar a ser buenos o malos (especialmente malos si el ambiente lo alienta) de acuerdo con la influencia del medio ambiente (padres, maestros, personas circundantes, etc.). Pero es más fácil cambiar de bueno a malo que de malo a bueno. Se necesita más esfuerzo para cambiar de malo a bueno que a la inversa.

Según la filosofía del budismo theravada, la personalidad se aprende como se adquirió de la vida anterior (sus acciones repetidas en esa vida). En la vida de una persona, sus acciones, que realiza repetidamente, se convierten en sus hábitos, conductas y luego en personalidad.

Referencias

Hay estos cuatro tipos de personas que se encuentran en el mundo.

(1) Uno en la oscuridad que se dirige a la oscuridad,

(2) Uno en la oscuridad que se dirige a la luz,

(3) Uno en la luz que se dirige a la oscuridad, y

(4) Uno en la luz que se dirige a la luz.

(1) Una persona nace en una familia humilde: la familia de un carroñero, un cazador, un tejedor de cestas, un carretero o un barrendero: una familia pobre, con poca comida o bebida, que vive en condiciones difíciles, donde La comida y la ropa son difíciles de conseguir. Y es feo, deforme, atrofiado y enfermizo: medio ciego o deformado o cojo o lisiado. Él no recibe ningún [regalo de] comida, bebida, ropa o vehículos; guirnaldas, perfumes, o ungüentos; Ropa de cama, refugio, o lámparas. Se involucra en mala conducta corporal, mala conducta verbal y mala conducta mental. Este es el tipo de persona en la oscuridad que se dirige a la oscuridad.

(2) Una persona nace en una familia de clase baja: la familia de un carroñero, un cazador, un tejedor de cestas, un carretero o un barrendero: una familia pobre, con poca comida o bebida, que vive en condiciones difíciles. Donde la comida y la ropa son difíciles de conseguir. Y es feo, deforme, atrofiado y enfermizo: medio ciego o deformado o cojo o lisiado. Él no recibe ningún [regalo de] comida, bebida, ropa o vehículos; guirnaldas, perfumes, o ungüentos; Ropa de cama, refugio, o lámparas. Se involucra en buena conducta corporal, buena conducta verbal y buena conducta mental. Este es el tipo de persona en la oscuridad que se dirige a la luz.

(3) Una persona nace en una familia de clase alta: una familia noble guerrera, una familia sacerdotal, una familia próspera de cabeza de familia, una familia que es rica, con mucha riqueza, con muchas posesiones, con mucho dinero, un gran Muchos bienes de la riqueza, una gran cantidad de productos. Y está bien hecho, es guapo, extremadamente inspirador y está dotado de una tez de loto. Él recibe [regalos de] comida, bebida, ropa y vehículos; guirnaldas, perfumes y ungüentos; Ropa de cama, abrigo y lámparas. Se involucra en mala conducta corporal, mala conducta verbal y mala conducta mental. Este es el tipo de persona en la luz que se dirige a la oscuridad.

(4) Una persona nace en una familia de clase alta: una familia noble guerrera, una familia sacerdotal, una familia próspera de cabeza de familia, una familia que es rica, con mucha riqueza, con muchas posesiones, con mucho dinero, un gran Muchos bienes de la riqueza, una gran cantidad de productos. Y está bien hecho, es guapo, extremadamente inspirador y está dotado de una tez de loto. Él recibe [regalos de] comida, bebida, ropa y vehículos; guirnaldas, perfumes y ungüentos; Ropa de cama, abrigo y lámparas. Se involucra en buena conducta corporal, buena conducta verbal y buena conducta mental. Este es el tipo de persona en luz que se dirige a la luz.

Estos son los cuatro tipos de personas que se encuentran en el mundo.

( La mala conducta corporal triple.

Un cierto es cruel, destruye seres vivos, está con manos sangrientas. Comprometidos en destruir seres vivos sin compasión.

De pueblo o bosque toma las posesiones de otros sigilosamente. Toma lo que no se da.

Se portan mal en la sexualidad, se comportan mal con los que están protegidos por el padre, la madre, la madre y el padre, el hermano, la hermana, las relaciones, con los que tienen un marido, y son susceptibles de ser castigados, o incluso aquellos que se hacen una guirnalda y prometen. Esta es la triple conducta corporal incorrecta.

El cuádruple mal comportamiento verbal.

Un cierto dice mentiras, en una asamblea, en una reunión, en medio de relaciones, ido al gremio, o en presencia de la familia real. Llamado a ser testigo y le pidió que dijera lo que sabe, sin saberlo diría que lo sé. Saberlo diría que no lo sé. No verlo diría que vi, ver diría, no vi. Por lo tanto, para su beneficio, para el beneficio de otra persona o para alguna pequeña ganancia, él contaría mentiras con conciencia.

Él calumniaba, escuchar aquí le diría a otra parte que hiciera una división aquí. Escuchar en otra parte lo diría aquí para hacer una división allí. De este modo, desuniza a los unidos, les gusta desunir las palabras de las palabras para desunir.

Hablaría con rudeza, diciendo palabras insolentes que son agudas y maldiciendo, palabras que bordean la ira y no conducen a la concentración.

Él diría palabras frívolas, inoportunas, falsas, no de acuerdo con la Enseñanza y la disciplina, palabras que no podrían ser atesoradas.

Esta es la conducta incorrecta verbal cuádruple.

El triple mal comportamiento mental.

Uno codicia las posesiones de otros, piensa que esas cosas pueden ser mías.

Está enojado con una mente contaminada, piensa que pueden llegar a la destrucción y no existir.

Él está con una visión pervertida y equivocada de que no hay resultados para un regalo y un sacrificio. No hay resultados para acciones puras e impuras. No hay este mundo, ningún otro mundo, ni madre, ni padre, ni seres surgidos espontáneamente, ni reclusos, ni brahmanes que hayan recorrido el camino correcto y, por sí mismos, al darse cuenta de que declaran este mundo y el otro mundo. Esta es la triple conducta mental errónea.

La triple buena conducta corporal.

Un cierto se abstiene de destruir seres vivos, tirando palos y armas avergonzados, compasivo con todos los seres vivos.

En aldea o bosque no se toma lo que no se da, las posesiones de los demás.

No se comporta mal en la sexualidad, no se comporta mal con las personas protegidas por el padre, la madre, la madre y el padre, el hermano, la hermana, las relaciones o con las personas que tienen un marido, y es susceptible de ser castigado, o incluso las guirnaldas y prometidas. Esta es la triple conducta correcta por cuerpo.

La buena conducta verbal cuádruple,

Un cierto no dice mentiras. En una asamblea, una reunión, en medio de las relaciones, se fue al gremio, o en presencia de la familia real, convocada para ser testigo, cuando se le pidió que dijera lo que sabe, sin saberlo diría, no sé . Sabiendo que diría que lo sé. No ver diría que no vi, y ver que diría, vi. Por lo tanto, por su propio bien o por el de otro o por alguna pequeña ganancia, no diría mentiras con conciencia.

No difamaría, escuchar aquí no le diría a otra parte que haga una división aquí. Escuchar en otro lugar no lo diría aquí para hacer una división allí. Así no desunir a los unidos, los aficionados a unir hablarían palabras para unir.

No hablaría bruscamente, diciendo palabras amorosas y educadas que iban directamente al corazón, palabras agradables para la población en general.

No hablar frívolamente, hablaría palabras oportunas, veraces y de acuerdo con la Enseñanza y la disciplina. Palabras que podrían ser atesoradas. Esta es la conducta cuádruple correcta en palabras.

La triple buena conducta mental.

Uno no codicia las posesiones de los demás, pensando que pueden ser mías.

No está enojado ni con una mente contaminada, pensando que estos seres pueden estar bien y felices. Con la vista correcta no está pervertido, es decir, hay resultados para un regalo y sacrificio Hay resultados para acciones puras e impuras. Hay este mundo, y el otro mundo. Hay madre, padre y seres surgidos espontáneamente. En este mundo hay reclusos y brahmanes que han recorrido el camino correcto y, por sí mismos, se han dado cuenta de que declaran este mundo y el otro mundo. Esta es la triple conducta del derecho mental.)

– No te preocupes por el mal, diciendo: “No vendrá a mí”. Gota a gota es la olla de agua llena. Del mismo modo, el tonto, recogiéndolo poco a poco, se llena de maldad.

– yo t Es fácil hacer cosas que son malas y no son propias de uno mismo, pero es más difícil hacer cosas que sean beneficiosas y buenas.

– O uno por uno, poco a poco, momento por momento, un hombre sabio debería quitarse sus propias impurezas, como un herrero quita su escoria de la plata.

– L si es fácil para alguien que es descarado y audaz como un cuervo, que calumnia a los demás y es pretencioso, agresivo y corrupto.

La vida es difícil para alguien con un sentimiento de vergüenza que siempre busca la pureza, que está libre de apego, que es modesto y que ve claramente cuál es el sustento adecuado.

– F ue son aquellas personas en el mundo que, al adquirir una riqueza pródiga, no se intoxican ni prestan atención, no se vuelven codiciosos por los placeres sensuales y no maltratan a otros seres.

– No preguntes a la ascendencia, solo pregunta a los personajes morales. Al igual que la llama que surge de cualquier leña, el hombre de ascendencia inferior también puede convertirse en un hombre sabio, educado, sabio y arahat.

Fuente – Tipitaka

Answer 17

Que alguien nazca “mal” implicaría que existe una escala cósmica de lo correcto y lo incorrecto. La dura verdad es que no hay escala cósmica. El bien y el mal no existen, sin embargo, la moral sí. Alguien no puede nacer ni moral ni inmoral, como se aprende la moral. Los bebés no entienden la moralidad. Están más allá del bien y del mal, por lo que las personas les enseñan sus creencias del bien y del mal.
Además, los conceptos de bien y mal son muy relativos. Lo que alguien piensa que es moralmente incorrecto puede ser una práctica común para otro. Adolf Hitler era un cristiano, y creía que lo que estaba orquestando no solo era lo correcto, sino también la voluntad de Dios. Hoy en día, decimos que lo que Hitler hizo estuvo mal. Sin embargo, solo podemos decir eso porque ganamos. Si Hitler hubiera ganado, su camino sería moralmente correcto.

Así que no, las personas no pueden nacer ni buenas ni malas.

Answer 18

Esta es una falsa dicotomía, una elección de Hobson con un elemento más en el menú, donde cualquier elección nos dará indigestión.

No está bien. No malvado Pero, tampoco es una pizarra en blanco. Sigamos buscando y ordenemos fuera del menú.

Algunas personas piensan que las herramientas, las máquinas, la tecnología no son buenas ni malas, pero los humanos pueden utilizarlas para bien o para mal, por lo que la herramienta de uso de humanos hereda la virtud o el vicio de los humanos.

Algunos dicen que las herramientas particulares se inclinan hacia un uso u otro, por lo que están configuradas para emplearlas de manera buena o mala. Pero muchos de ellos son ambiguos. Puedes usar un ladrillo para construir una casa, una pared de jardín, una prisión … o lanzarla por una ventana.

Los humanos también son ambiguos. No es solo que sean una combinación compleja de cosas que tienen un uso y un significado básicamente claros. Al igual que una computadora, se pueden configurar de diferentes maneras para hacer cosas diferentes. Las “aplicaciones” de los humanos son ideas y valores; El “sistema operativo” es la cultura. Al igual que la computadora, hay algunos módulos pre-construidos que pueden hacer ciertas cosas.

La pizarra en blanco era una idea política, no un hecho objetivo o un descubrimiento científico. Fue el primer paso más allá de la elección “Bueno / Malvado”, diseñada para reducir los conflictos entre las ideologías de “todos somos buenos” y de “todos los malos”.

Pero hemos ido más allá y estamos empezando a descubrir algo más básico sobre la naturaleza humana: tenemos algunas habilidades inherentes y algunas limitaciones inherentes. Mucho más que eso, tenemos potenciales y posibilidades, algunos de los cuales sabemos, algunos de los cuales aún no se han descubierto, y algunos de los cuales aún no existen, pero lo harán. Dependiendo de lo que hagamos, de lo que creamos y aún más, de cómo cooperamos.

Entonces, no es inherentemente bueno, no es inherentemente malo, no es una pizarra en blanco, sino un conjunto de potenciales que se ponen en uso y existencia a través de la inteligencia.

Answer 19

No creo que los humanos sean “buenos” o “malos” al nacer, ya que estos conceptos son constructos de la sociedad humana que se imponen / enseñan a medida que el humano crece. El concepto de lo que es bueno o malo es altamente subjetivo. Tal vez para algunas sociedades en ciertos países del Medio Oriente, matar a los infieles es considerado un rasgo bueno y virtuoso.

Aunque creo que un humano se interesa por sí mismo al nacer. Este es el instinto más primario de una persona. Un bebé no comparte voluntariamente algo que quiere, y su comportamiento generalmente está dirigido a conseguir algo que quiere. Solo más tarde los socializamos para que sean “desinteresados” o “generosos”, porque estas características se consideran buenas en nuestra sociedad.

Answer 20

El ser humano está enredado en el ciclo de hechos llamado karma chakra. El pensamiento en la mente es la semilla, que crece y genera acción. La acción sin duda da su resultado. Incluso si escapas del resultado de tu acción en este mundo, no puedes escapar de él en el mundo superior. De hecho, el resultado en el mundo superior es muy grave debido al interés compuesto debido a la demora en obtener el resultado. Por tanto, bienaventurados los que son castigados en este mundo. Jesús dice: “Es mejor castigarte por tu pecado en este mundo que caer en el infierno eterno”.

El castigo reduce el pensamiento (que causó el hecho) al estado de una pequeña plántula. Sin embargo el castigo no puede destruir completamente el pensamiento. El pensamiento existe en un minuto llamado estado de subconsciencia. Incluso usted no es consciente de su pensamiento subconsciente. Cuando el alma viene del infierno a la tierra y entra en un nuevo cuerpo humano, el niño contiene todas las cualidades o pensamientos de nacimientos anteriores, ocultos en el estado subconsciente. Por lo tanto, el niño no se da cuenta de nada y parece ser el más inocente y sagrado. En el niño los pensamientos son como semillas que no han germinado. Cualquiera que sea la atmósfera externa en la que crece el niño; esos pensamientos fuertes ciertamente germinarán y crecerán para convertirse en plantas tiernas si no en árboles fuertes. Pero si la atmósfera externa es favorable, los pensamientos fuertes se convierten en árboles y los pensamientos débiles se convertirán en plantas. Estos pensamientos germinados resultarán en acciones correspondientes. Las acciones darán sus propios frutos ya sea aquí o allá.

Los frutos son los castigos, que reducirán de nuevo los pensamientos a las semillas. Este es el ciclo de los hechos. Cuando se dice que está disfrutando el fruto de la acción de su nacimiento anterior, debe entenderse en el contexto de este ciclo. La acción de tu nacimiento anterior fue castigada en el infierno y ha reducido tu pensamiento a la forma de una semilla. En este nacimiento la semilla crece y da como resultado su acción correspondiente. Tal acción puede darte su resultado en este mundo si eres capturado aquí mismo. El sistema judicial en este mundo también funciona bajo la dirección del Señor solamente. Si ha escapado del sistema judicial en este mundo, también lo es solo por voluntad del Señor. El Señor podría haber juzgado tu caso y podría haberte dado una oportunidad de transformación. A veces te castigan mal en un caso. No abuses de la corte ni de dios. Quizás eres castigado por algún otro pecado.

No piense que ha escapado a un castigo que se merece solo porque el tribunal lo declara “inocente”. Tal vez Dios te está dirigiendo para un castigo severo en el infierno, que no puede ser provisto por el tribunal aquí. Por lo tanto, no piense que ha engañado a la corte o que la deidad de la justicia es ciega con un paño atado a sus ojos. Incluso esta corte está funcionando de acuerdo con la voluntad del Señor porque el Señor gobierna a todos y todo en este mundo. Por lo tanto, no culpe a Dios o no diga que Dios no existe si algún criminal escapa al castigo de los tribunales humanos.

Destruyendo la semilla

¿Ahora el punto principal es cómo escapar de este ciclo? No puedes escapar de este ciclo evitando la escritura o el castigo. Si te atan con una cuerda, no harás la acción mientras estés atado. Harás la escritura tan pronto como seas liberado de la cuerda. Puedes escapar del resultado de tu acción aquí por las recomendaciones de alguien, pero no puedes escapar de él en el infierno. La única manera de detener este ciclo es destruir el pensamiento que es la semilla iniciadora de este ciclo. ¿Cómo destruirlo?

La semilla es un pensamiento que es una propiedad viva (propiedad sensible) o una propiedad de la vida. Si se tratara de una propiedad inerte como la luz o el calor, podría evitarse con métodos físicos. Sólo el conocimiento, que es otra propiedad viviente, puede destruir este pensamiento. Sólo un diamante puede cortar otro diamante. El conocimiento erróneo, que genera este pecado, es peligroso. La ignorancia, que es cero, es mejor que el conocimiento erróneo, que es menos (negativo). Por lo tanto, solo el conocimiento justo puede destruir los pensamientos erróneos. Puede diferenciar el conocimiento correcto del conocimiento incorrecto a través de un análisis y discriminación cuidadosos y pacientes. Solo el conocimiento de Dios puede crear devoción en tu mente y desarrollarla. Así, solo por el conocimiento, puedes librarte de este ciclo y alcanzar y complacer a Dios. Shankara dice “Jnanat eva tu kaivalyam”, lo que significa que solo el conocimiento puede dar la salvación. Jesús predicó el mismo conocimiento espiritual a lo largo de su vida.

– Extractos de mensajes de Shri Datta Swami

Espiritualidad universal para la paz mundial.

-publicado por anil (discípulo de Shri Datta Swami)

Shri Datta Swami es la forma humana actual de Dios vivo en este mundo.