En los estudios estadísticos del comportamiento humano, donde se busca desarrollar patrones, antes de que se realicen operaciones estadísticas complejas para encontrar los matices de cualquier patrón, se realizan ciertas pruebas de diagnóstico que casi se han convertido en rituales: tablas de contingencia, análisis log-lineal o diagramas de dispersión. , etc. No le dicen lo que está pasando, pero le dicen si algo está pasando entre las variables (de análisis) involucradas.
La prueba de Bechdel es tal prueba.
No es una buena prueba para examinar la igualdad de género. Cuando se desarrolló en 1985, se hizo más con una divertida intención de hacer un análisis pop de la representación femenina en las películas, pero se basó en la misma premisa que alimenta la condición de someterse a la prueba: que a pesar de su igualdad numérica Las mujeres son consideradas como una minoría, como una aberración de la configuración predeterminada , que es el hombre.
Por lo tanto, dos mujeres que no hablan de un personaje masculino se convierten en el premio de consolación al reconocer que las mujeres son consideradas como minorías, pero … pero … al menos están representadas, y al menos los personajes hablan algo más que hombres (aunque podría muy bien ser sobre perder peso, maquillaje, cómo las mujeres pueden mejorar en la cama y diversas técnicas en ese departamento, como se suele encontrar en la portada de un Cosmopolitan , y en otros asuntos “femeninos”.
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La prueba de Bechdel, por lo tanto, asume que:
- Los asuntos “femeninos” son diferentes a los asuntos “masculinos”,
- que la experiencia humana universal no tiene lugar para las mujeres en ella; las mujeres necesitan tener su propio espacio y, por lo tanto, llamarlo “orientado a las mujeres”.
En el paquete de dos personajes femeninos que hablan entre ellos, sobre algo más que un hombre, los personajes femeninos podrían estar replanteando las costumbres y las nociones patriarcales entre sí. Además, una historia podría contarse completamente desde un punto de vista masculino, incluso con la inclusión de personajes femeninos, el principio de la pitufina y las películas aún podrían pasar la prueba Bechdel.
Una gran cantidad de películas fallarían en la prueba de Bechdel y seguirían siendo grandes películas. Un gran número de películas pasaría la prueba de Bechdel con gran éxito como Persona (1966) de Ingmar Bergman:
Aunque podría discutirse cuánto de conversación por medio hablado ocurre entre los personajes femeninos.
Pero, ¿nos haría pensar en las perspectivas y perspectivas de las mujeres no como una desviación de la configuración masculina por defecto, sino que la pondría como otra en un espectro?
La principal queja contra las películas que no pasaron la prueba de Bechdel ha sido que, dado que el equipo de creación de películas está compuesto por hombres, las historias y narraciones se cuentan de manera predominantemente masculina, donde los personajes femeninos actúan como un papel secundario para los personajes masculinos, tanto en términos de caracterización y el desarrollo del carácter y se muestra más para ser sumisos, indecisos, y no aventureros o valientes.
Ciertas películas que fallan o pasan la prueba no es el problema aquí, pero la prueba de Bechdel es indicativa de una tendencia que existe. Es una prueba mal elaborada; La prueba tiene problemas tanto en términos de confiabilidad como de validez, y la prueba definitivamente no es una buena indicación de los problemas para los que se usa a menudo.
Si se aplica a la raza y la etnicidad, el mismo nivel de tokenismo podría continuar y crear una cortina de humo para la inclusión de minorías étnico-raciales. Por ejemplo, si se aplica a la película The Help (2011),
La película definitivamente no pasaría el gusto de Bechdel porque se ve que todas las personas de color hablan de personas blancas.
Sin embargo, dado que esta película se basa en un contexto histórico, la narrativa cinematográfica requiere que las personas de color hablen sobre los blancos. Basada en un Bechdel Test of Race, esta película obviamente obtendría una tarjeta de puntuación de F.
Por otro lado, las series de películas de Harold y Kumar tienen un pueblo de color, pero en base a una prueba de raza de Bechdel, probablemente obtendría una calificación más alta que F … quizás una C.
Estas series de películas tienen el PoC, pero no hablan nada de su voz, ya que probablemente se consideraría que se desvía de la corriente principal (también conocida como voz blanca en Hollywood) y, por lo tanto, no atrae a la audiencia general.
Un tema central de la disputa en la aplicación de la prueba de Bechdel es que la corriente principal está en capacidad de hacer, ver, aceptar y calificar películas en función de la distancia (o el cierre) con que se encuentre de su hogar.
Además, la prueba de Bechdel se consideraría relevante para las audiencias blancas que están lidiando con la realidad contemporánea de un mosaico étnico codificado por colores, en oposición al punto de vista ” tradicional” , el significado de este último término es altamente variable según dónde La película está siendo hecha y dirigida a tipos específicos de audiencia. Fuera del ámbito de la audiencia blanca, tiene poco significado y relevancia.
Por ejemplo, para volver al ejemplo de Persona, yo, una persona de color (definida así por el discurso blanco) pude relacionarme con los personajes, a pesar de que los personajes son mujeres suecas y blancas. Sé de muchos otros PoC masculinos que también son capaces de relacionarse y apreciar la película, porque va al núcleo de la experiencia humana, a pesar de las diferencias de género y étnicas.
Pero mientras veía Sex and the City, uno de mis programas favoritos, sobre cuatro mujeres blancas en Nueva York, los sutiles matices racistas en la construcción del personaje del taxista indio, en el uso de terminologías de comida china “grasienta”, habitaciones de hotel sórdidas. Oliendo a “curry”, a la niñera de PoC y a la hermana Black enojada, la representación de raza y etnicidad es agradable y cuadrada de acuerdo con las preferencias y la cadena de pensamiento de los blancos.
No sé si el gusto por Sex and the City me hace muy blanco de pensamiento o mentalidad (” Francamente, mi querida, no me importan “), pero la verdad es que, mientras veo el espectáculo, puedo “. s omitir la observación del clasismo tan profundamente arraigado en los personajes y los matices racistas (especialmente cuando los personajes van al mundo árabe y representan a los hombres árabes como salvajes o con una actitud paternalista). Sex and the City muestra personajes raciales, pero tiene un problema racial.
Una escena de Sex and the City 2 (2010) , que representa una escena problemática en lo que se refiere a raza y etnicidad.
Ninguna cantidad de Bechdel Test para carrera puede desenmascarar este problema de carrera.
Por otro lado, mientras observaba Taste of Cherry (1997) de Abbas Kiarostami, yo, una mujer de la India, puedo relacionarme y involucrarme profundamente, mentalmente, en seguir al protagonista principal, que es un hombre, que es de la India. “Medio Oriente” (Irán) y se comporta de manera bastante tradicional (según la región).
No es el hombre tradicional según una audiencia blanca, pero en mi opinión, pude relacionarme con él, principalmente porque, creo, hablaba de la experiencia humana universal. Si esta historia se contara desde una perspectiva femenina, podría haber varios matices, pero la esencia central habría sido la misma.
Fuera de juego (2006) de Jafar Panahi no se habría construido si no incluyera a las mujeres. Y, no podría haber sido lo que es, si no incluyera a las mujeres iraníes .
Sin embargo, se le llama una mirada “ alternativa ” al fútbol, los deportes y la cultura y la posición de las mujeres.
Esta película atraería a una audiencia masculina y femenina sin importar su color, sin importar su amor por los deportes … y sin importar si tiene gente blanca en ella.
Aquí es donde entra en juego la relevancia de la prueba de Bechdel … porque inicia una discusión sobre la retórica de “tradicional” y “alternativa”.
Hasta que encontremos una mejor prueba, eso es.
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