Harry Jafa hizo este punto de manera muy clara y contundente en 1989: usar “los hombres como si fueran mujeres, o las mujeres como si fueran hombres … viola el orden de la naturaleza”.
La humanidad en su conjunto es reconocida por sus generaciones, como un río que es el mismo, mientras que los ciclos siempre renovados de nacimiento y muerte fluyen. Pero las generaciones están constituidas, y solo pueden estar constituidas, por los actos de generación que surgen de la conjunción de hombre y mujer. La distinción entre un hombre y una mujer no solo es en sí misma de acuerdo con la naturaleza, sino que es la misma distinción por la cual la naturaleza misma se constituye. Lincoln dijo una vez que si la esclavitud no es injusta, nada es injusto. En las mismas premisas, si la sodomía no es antinatural, nada es antinatural.
“Si este no es un argumento horrible, ningún argumento es horrible”, pero tratemos de ser más caritativos por un momento. Es cierto que las relaciones sexuales entre parejas del mismo sexo no pueden dar lugar a la procreación, y existe una realidad biológica, una naturalidad, a la “distinción entre un hombre y una mujer”. Pero no se sigue, en un mundo donde los seres humanos rutinariamente tenga relaciones sexuales con fines no procreativos, donde los condones y las píldoras anticonceptivas son omnipresentes, donde las terapias de reemplazo de Viagra y testosterona son vendidas en la televisión en horario estelar, donde la maternidad sustituta y la fertilización in vitro son métodos comunes para concebir un hijo, ese sexo homosexual está en algún lugar cerca de la práctica más divorciada del orden de la naturaleza, o que la “falta de naturalidad” debería descalificar a las parejas homosexuales de tomar los votos matrimoniales. En un artículo innovador en 1995, el teórico político Stephen Macedo notó otro sentido en el que Jaffa cometió un error:
¿Qué hacemos con el hecho de que la naturaleza ha hecho que … muchas personas se sientan atraídas por los miembros de su propio sexo? Los principales abogados naturales en la tradición católica ahora permiten … que la homosexualidad es una condición no elegida y una experiencia difícil para muchos homosexuales. Esta concesión exige una simpatía que carece por completo de los argumentos de Jaffa.
En lugar de simpatía, los académicos conservadores prefieren asignar vergüenza a los homosexuales. Macedo citó al profesor Harvey Mansfield de Harvard, para quien la libido es “una pasión tiránica de fuerza abrumadora” que no puede ser sofocada solo por la razón. El único contrapeso efectivo al fuego de la lujuria es la “vergüenza”. Haciendo eco de Jaffa, Mansfield escribió:
Porque si las prácticas de los homosexuales no son vergonzosas, ¿qué es?
Preguntas retóricas enmascaradas como argumentos, por ejemplo. Pero hay afirmaciones menos descaradas y menos abiertamente hostiles contra la homosexualidad en la tradición del derecho natural. Para John Finnis, profesor de derecho en Oxford, la heterosexualidad “masturbatoria” es tan contraria a la naturaleza como la relación sexual entre parejas del mismo sexo:
- Para: un esposo y una esposa que unen sus órganos reproductivos en un acto de relaciones sexuales que, en la medida en que pueden hacerlo, son del tipo adecuado para la generación, funcionan como una unidad biológica (y por lo tanto personal) y, por lo tanto, pueden actualizarse y experimentar el bien común y la realidad del matrimonio dos en una, incluso cuando ocurre alguna condición biológica para evitar que esa unidad resulte en la generación de un hijo. Su conducta, por lo tanto, difiere radicalmente de los actos de un marido y una mujer cuya relación sexual es masturbatoria, por ejemplo sodomítica o por felación o coito interrumpido. En la ley, tales actos no consuman un matrimonio, porque en realidad (independientemente de las ilusiones de intimidad y entrega de la pareja en tales actos) no actualizan el bien matrimonial de una sola carne, dos partes.
Esta moralización de igualdad de oportunidades es un paso importante en comparación con el animus de Jaffa y Mansfield, pero no es probable que atraiga mucho apoyo popular. Al menos el 80 por ciento de los hombres y mujeres en los Estados Unidos han tenido sexo oral, y la masturbación no es un pecado que rara vez se comete en la tierra. Sería un poco subestimado afirmar que el universo moral preferido de Finnis está lejos de la realidad estadounidense. En 2003, la Corte Suprema de los EE. UU. Dictaminó sin mucho alboroto entre la población general que prohibir la sodomía, práctica que Jaffa había declarado irremediablemente antinatural, era incompatible con la libertad constitucional básica. Para atraer a las masas, los conservadores tuvieron que recurrir a otra línea de ataque.
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