¿Se ama Dios a sí mismo más que a su creación?

Supongo que te refieres al Dios del judaísmo, el cristianismo y el islam que es el Dios Abramico. Cuando leemos otros escritos sagrados sobre este Dios específico, tendría que decir No, Dios no se ama a Sí mismo más que a su creación. Si miramos el “da-sein” de Dios, encontramos una visión totalmente diferente del Dios Abramico.

Se menciona en los escritos canónicos sobre la naturaleza de Dios. Encontramos que Dios es celoso, enojado, condenador, erróneo, rápido para enojarse, implacable, destructivo y amenazante para Su creación. Sí, el Dios Abramico tiene un lado amoroso como figura paterna, pero tiene que ver con el castigo y la forma correcta de hacer las cosas, similar a un padre de mano dura con sus hijos e hijastros.

Dentro de las tradiciones gnósticas; “Básicamente, el gnóstico cree en adquirir conocimiento místico especial como medio para la salvación. Según las creencias gnósticas, hay un Gran Dios que es bueno y perfecto, pero impersonal e incognoscible. El creador del universo era una deidad menor, una imitación barata del “verdadero Dios”, que quería crear un universo material perfecto, pero fracasó en el trabajo. En lugar de tener una utopía, terminamos con un mundo infectado por el dolor, la miseria y la ceguera intelectual y espiritual; Toda la materia es ahora corrupta y malvada. Sin embargo, cuando esta deidad menor creó al hombre, accidentalmente impregnó a la humanidad con una chispa del “verdadero” espíritu de Dios, convirtiendo al hombre en un alma inherentemente buena atrapada en los confines de un cuerpo material y malvado “.

Al “Dios verdadero” no le importa su creación o la humanidad. No hay dualidad para el Dios verdadero, no hay amor ni odio, solo el estado de ser. No hay amor ni odio del Dios verdadero.

El Dios de la “imitación”, que es el Dios Abramico, se ama tanto como ama a la humanidad. Está escrito en Éxodo 20: 5, “No te inclinarás a ellos, ni les servirás; porque yo Jehová tu Dios * soy * un Dios celoso, visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta el tercero y cuarto. * generación * de los que me odian “. Si estas son las palabras del Dios Abramico, Dios odia a todos por igual. La humanidad se pierde porque nadie está exento de la

Cláusula de tercera y cuarta generación.

También debemos ser conscientes de que Dios, después del tiempo de Jesús, ha sido redefinido principalmente por un abogado llamado Saúl que luego se convertiría en Pablo. Pablo tenía un intenso odio hacia los cristianos y juró destruir el cristianismo, lo que Pablo ha hecho con sus “Cómo hacer” sobre el cristianismo que eclipsó las verdaderas enseñanzas de Jesús.

Si tienes que estar agradecido con tus padres, esposa e hijos, ¿cuánto deberías estar agradecido con Dios por la misma ayuda que recibiste? Como no te has dado cuenta de la ayuda de Dios, estás menos agradecido a Dios. Usted ha sobreestimado la ayuda de su familia y está más agradecido a los lazos mundanos. Dios te está ayudando millones de veces más que tu familia y Su ayuda es continua para millones de nacimientos, aunque no estés agradecido con Él. La ayuda de su familia se limita a este nacimiento y, si analiza, descubrirá que los negocios siempre están ocultos en sus vínculos mundanos. Veda dice que cualquier alma te ama, ya que tú eres el medio de su felicidad (Atmanah kamaya …). Por lo tanto, votar por Dios y rechazar los vínculos mundanos no es una violación de la justicia, sino que se basa únicamente en la misma justicia.

La falta de conocimiento y análisis profundos hace que aparezca como votar por Dios contra la justicia. Pero, de hecho, solo está votando por la justicia suprema y rechazando la justicia superior. Cuando usted rechaza a la prostituta ante su esposa, está votando a una justicia superior contra una justicia inferior o una injusticia. Justicia e injusticia son solo términos comparativos. Si un soltero ama a una prostituta y se casa con ella como reforma social, tal amor a la prostituta se convierte en justicia solamente. Por lo tanto, la justicia se convierte en injusticia y viceversa en diferentes contextos. Es sólo un concepto relativo. Por lo tanto, el establecimiento de la justicia significa el establecimiento tanto de Pravrutti como de Nivrutti (identificando la forma humana presente de Dios y el servicio desinteresado a Él). Puede identificar la justicia en todos los niveles a través de la antorcha del conocimiento analítico. Por lo tanto, si no puede identificar la justicia en Pravrutti, ¿cómo puede identificar la justicia en Nivrutti? Si no puede votar por su esposa contra una prostituta, ¿cómo puede votar por Dios en contra de su esposa?

Por lo tanto, el conocimiento analítico y el voto por la justicia continúan sin ningún cambio tanto en Pravrutti como en Nivrutti. Por lo tanto, el Señor hizo hincapié en el establecimiento de la justicia solamente y esto cubre tanto a Pravrutti como a Nivrutti. La justicia superior se convierte en injusticia ante la justicia superior.

¡Supongamos que su muerte se producirá en cinco minutos! Si estás en este estado de ánimo para siempre, siempre estás atento a Dios (como se dice en el Mahabharata). Esto no es mero supuesto. ¿Estás seguro de que esto no puede ocurrir? ¡En cualquier momento la muerte puede atacar a cualquiera en cualquier lugar! Si está listo con la gracia de Datta, no debe preocuparse en absoluto. Un pasajero que tenga un boleto en el bolsillo no debe temer por el escuadrón de control, que puede aparecer en cualquier momento. No debe temer por el cruel prestamista, si está listo con dinero en efectivo para pagar según el pronote. No debes temer por el ataque del prestamista en ningún momento.

El ser humano es ingrato como un animal y por eso se llama Pashu (animal). Ambos están disfrutando de este mundo creado por Dios sin ninguna gratitud hacia él. Por lo tanto, tal ateo nacerá como animal solo para siempre. Cuando ambos tienen la misma naturaleza, ¿cuál es el uso del renacimiento humano para tal alma? ¿Cuánta felicidad estás recibiendo del servicio de cinco elementos creados por Dios? 1) Espacio: ¿Cuánta felicidad está obteniendo mientras camina en un vasto espacio libre sin molestias? 2) Aire: ¿Cuánto te agrada cuando estás en el aire fresco y fresco en el lugar vacío en la noche? 3) Incendio: ¿Cuánto placer siente mientras disfruta del baño de sol en invierno y mientras come comida caliente recién cocinada? 4) Agua: ¿Cuánta satisfacción obtiene al tomar un baño de agua y agua potable en verano? 5) Tierra: ¿Cuánto disfrutas al comer los alimentos dados por esta tierra? Siempre está atrapado por la agradable experiencia de disfrutar de los cinco elementos. ¿Por qué no estás pensando ni por un minuto en el creador de estos elementos en tu servicio? ¡Incluso antes de que seas creado, Dios creó todos estos cinco elementos para que tu servicio te dé placer!

Cuando usas jabón, te vuelves más limpio en tu baño. Intenta usar el jabón Datta mientras te bañas en este mundo-océano. Te estás volviendo cada vez más sucio por este barro mundano. Un cerdo nunca se preocupa por el baño o el jabón. Siempre está en un estado agradable mientras se sumerge en el estanque de lodo. Vas a lugares sagrados y te sumerges en ríos y lagos sagrados para volverte puro. Si tienes deseos de obtener frutas mundanas, ¡todos los lugares sagrados son solo estanques de lodo! Vemana Yogi contó en sus poemas que un cerdo no se convertirá en elefante yendo a la ciudad santa de Kashi. Me llamo Datta o ‘dado al mundo’ como un jabón para eliminar tu suciedad mundana. Mis palabras son ciertamente duras para ti como una inyección dolorosa para el paciente. Las palabras de los falsos predicadores son como dulces para provocar una enfermedad grave para el mismo paciente.

Sí, pero Dios no es quien crees que es. Él no es una deidad singular que está enamorada de sí mismo. “Dios” es un ser que se compone de tres personas co-iguales y co-eternas. Hay perfecto amor y armonía entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También hay perfecta comunión y comunidad entre ellos.

Dios es y siempre será el enfoque principal.

P: ¿Se ama a sí mismo más que a su creación?

Sí.

Dios se ama muchísimo, creó un universo entero, luego seleccionó un pequeño planeta para poblar y hacer alarde de Su Creación en un acto pomposo de auto-engrandecimiento, solo para que la gente piense que es increíble y lo adore.

Así es como Dios se ama a sí mismo. Es decir, se ama a sí mismo y se infunde un poco de sí mismo en todo el mundo (el Espíritu Santo) y los obliga a amarlo bajo la amenaza de la tortura. De esa manera, Él puede amarse exponencialmente de manera indirecta a través de los humanos. Eso es lo mucho que se ama a sí mismo.

En lo que concierne al amor, no hay ni más ni menos. Uno o ama o uno no.

También está el hecho de que, según nuestro mejor entendimiento, Dios es uno con Su creación.

La pregunta que se hace es: “ ¿Se ama Dios a sí mismo más que a su creación?

Si lo que la Biblia santa existente dice claramente es realmente cierto, sí, yo (por ejemplo, entiendo que las legiones no están de acuerdo conmigo) actualmente juzgo por lo que leo la Biblia para decir claramente que la Biblia Dios se ama a sí mismo más que Su creación o cualquier cosa dentro de ella.

Pregunta absurda Piensas en él, como si fuera un humano. Dios no es como los humanos. No tiene celos, ni envidia ni arrogancia. Él es muy superior a toda su creación. Ese es un atributo de Dios. Pero él es justo. Él no tiene ese amor narcisístico como los humanos.

Se nos dice que Dios es amor. El amor se entrega a sí mismo, sin condiciones ni expectativas. El amor propio es vanidad, y vanidad es humo en el viento.

Son uno y el mismo, el infinito es uno y todo, aunque no podría ser sin el centro … 0