Rendirse. La vida no es justa.
Lo que podrías hacer es convencer a alguien de que la justicia y la imparcialidad en sí mismas son construcciones, y valorarlas es irracional (aunque el motivo por el que infligirías este nivel de cosmovisión nihilista a alguien está más allá de mí; incluso si es cierto, es cruel para ellos y peligroso para todos los demás para que la persona crea y actúe en consecuencia).
La lógica es la siguiente: ¿Por qué valoramos la equidad? Porque es una piedra angular de la sociedad fuerte. ¿Por qué queremos una sociedad fuerte? Porque será más capaz de proteger y capacitar a las personas que viven dentro de él. ¿Por qué queremos proteger y empoderar a las personas? Porque valoramos la vida humana.
… Y, ¿por qué valoramos la vida humana? No hay razón real. El instinto humano, la moral, la voluntad social, todas estas son solo formas de decir “lo valoramos porque lo valoramos porque lo valoramos”. La lógica se vuelve circular, a menos que decidas suscribirte a una autoridad más alta que cualquier persona dotada de humanidad. De donde podrían emanar las normas de valor definitivo.
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Pero, si los valores son arbitrarios, entonces lo más racional es abandonarlos. Olvídate de la justicia, la justicia, la valoración de la vida de los demás o de uno mismo, y simplemente existe, sin límites ni expectativas.
El problema es que, solo dos respuestas tienen sentido, en ese contexto: el hedonismo (buscar el placer personal excluyendo todo lo demás, y las razones deben ser condenadas) y el suicidio. El primero de ustedes cree que la vida será bastante buena en su mayoría, haga lo segundo si cree que la vida no valdrá la pena. La muerte, la no existencia, es perfectamente neutral, por lo que si la vida es más mala que la buena, la muerte, lógicamente, es mejor.
Todo no tiene sentido, una persecución del viento. Pero, es mejor para todos que nadie actúe así.