En el Islam, está bien hacerle una promesa a mi cónyuge de que no me divorciaré de él / ella después del matrimonio, sin importar lo que suceda.

Antes que nada:

Cuando te casas, te casas con la intención de permanecer casado con esa persona siempre y cuando alguno de los dos esté vivo (a menos que suceda algo que requiera el divorcio). Esta es la forma correcta y correcta.

Si alguno de los participantes tiene la intención de divorciarse en secreto del otro / obtener un divorcio algún tiempo después, es:

  • ilegal / un gran pecado de acuerdo con algunos ‘Ulama
  • Permitido bajo alguna circunstancia pero aun extremadamente censurable

La tercera opción, el matrimonio por tiempo limitado explícito (Muta’a o como la llamada persa es Sighe, Seeghay, etc.) es completamente haram según los musulmanes de la corriente principal.

El divorcio en sí mismo es el más odiado de todas las acciones permisibles y lo que más agrada a Satanás es causar la separación entre un hombre y su esposa.


Dicho esto, he visto evidencia de que tal promesa (como se menciona en la pregunta) no estaría bien. La evidencia se produce en el Kitab al-Hawi al-Kabir del Imam Abu’l Hasan al-Marwadi (Shafi’i faqih), en la sección sobre Liquidación / Reconciliación (de deudas). Uno de los tipos prohibidos de reconciliaciones mencionados es uno que hace que Haram sea lo que es halal:

فأما الصلح الذي يحرم الحلال فهو أن يصالحه على دار على أن لا يسكنها, أو يصالح زوجته على أن لا يتزوج عليها, أو على أن لا يطلقها فيحرم على نفسه بالصلح ما أحله الله تعالى له من السكنى والنكاح والطلاق.
وأما الصلح الذي يحل الحرام فهو أن يصالحه من الدراهم على أكثر منها ، ل و على دنانير مؤجلة أو على خمر ن خ خ خ خ
فيستحل بالصلح ما حرم عليه من الربا والخمر والخنزير

Una traducción aproximada:

En cuanto al acuerdo que prohíbe lo que está permitido, un ejemplo de esto es un acuerdo con respecto a una casa en la que no se puede vivir, o para reconciliar a las esposas con la condición de que uno no se case con nadie más a su lado o nunca se divorcie de ella. (pase lo que pase), por lo que se han prohibido a sí mismos mediante la reconciliación lo que Dios ha hecho permisible en lo que respecta a la habitabilidad, el matrimonio y el divorcio.

En cuanto a la liquidación que hace permisible lo que está prohibido es la liquidación de una deuda de monedas de plata con más de la cantidad inicial o con un pago diferido de monedas de oro o mediante un pago de vino o cerdo. Así que permitieron a través de la reconciliación lo que Dios ha hecho inadmisible con respecto a la usura, el vino y el cerdo.

الحاوى الكبير ـ الماوردى

Permítanme agregar que esto no es un problema directo y no soy un Mufti y debe consultar uno para obtener una mejor respuesta.

No, porque tanto los hombres como las mujeres tienen derechos y responsabilidades para terminar un matrimonio si el matrimonio ya no es sostenible debido a la ruptura de votos.

Si bien suena como una promesa noble que estás haciendo, no es justo para tu cónyuge o para ti. Sé que usted espera y cree que no sucederá nada que haga insostenible su matrimonio. Pero la vida puede ser larga, las situaciones pueden cambiar, las personas pueden cambiar para peor. Desafortunadamente, he vivido lo suficiente para verlo pasar. Si Dios quiere, tu relación volará como los pájaros.

Sin embargo, creo que es razonable y responsable acordar casarse de acuerdo con las leyes del Islam establecidas por el Profeta (as) y la Sharia.

no puede prometer a alguien con algo que no está seguro de ello, qué pasa si él / ella lo engañó, abusó de usted o las cosas salieron mal, no tenemos control sobre nuestros corazones.

cuando le pide un matrimonio o está de acuerdo con él, esta es una señal de que quiere comenzar una familia y es lógico que nadie se case y luego se divorcie.

Si quieres demostrar que lo amas, puedes usarlo de otra manera, pero cuando hablamos de una promesa, debes saber que cuando prometes a alguien no debes romperla.

puede prometer que la tratará bien o hará todo lo posible por mantenerla con usted si surgiera un problema. Esto es algo que puede hacer, pero no prometa con lo que no puede hacer.

Sí tu puedes. Normalmente, el hombre tiene el derecho de divorcio. El esposo debe decir “Me divorcio de ti” para divorciarse de su esposa 3 veces en 3 meses, 1 vez en un mes como máximo. Si la esposa quiere cambiar su opinión sobre el divorcio, tiene 1 mes después de cada uno de sus dichos.

La mujer tiene derecho a mihr (riqueza de la novia, donatio propter nuptias). Esta es la negociación entre el novio y la novia. El novio debe ofrecer algo a la novia para persuadirla para que se case con él antes de casarse.

En este episodio, la mujer puede querer oro, joyas; o uno o dos de los tres derechos de divorcio. Entonces, de esta manera, un divorcio podría ocurrir solo si su cónyuge también quiere lo mismo.

No. Siempre debes decir InshAllah porque nunca sabes lo que podría pasar. No se garantiza que tendrá un matrimonio pacífico y decida quedarse con él / ella, así que no diga cosas de las que no esté completamente seguro. En cambio, diga que no tiene * intención * de divorciarse después del matrimonio.

La mejor versión de promesa probablemente sería que no me divorciaré a menos que no hagas nada contra el islam.

Estos tipos de promesas no deben hacerse porque como musulmán se le ordena que cumpla sus promesas.

¿Y qué pasa si ella hizo algo mal y no le queda otra opción que no sea el divorcio?

Si entrar con la intención de terminarlo algún día, es posible que desee considerar casarse con el matrimonio no es fácil y el divorcio es mucho más difícil, así que piense por qué se va a casar en primer lugar.