Cuando alguien dice: “No me involucro en la política”, ¿es prácticamente equivalente a decir: “Estoy contento con el status quo?”

No. Significa que nadie gana teniendo esas conversaciones con familiares, amigos o relaciones comerciales. Todos los que asisten a reuniones familiares se dicen a sí mismos: “No voy a hablar de política o religión”, porque solo va a comenzar una discusión. Y solo quiero disfrutar del día.

Verás, nunca trato de decirle a alguien qué pensar. Si se me pregunta, hablaré sobre los hechos y mi opinión. Cada uno tiene su propio viaje hacia lo que quiere creer, y nadie más que ese individuo cambiará de opinión. Tienen que venir a ella por su propia voluntad.

Por lo tanto, no tiene nada que ver con aceptar el status quo.

No.

Si dice que no se involucra con la política, y entiendo que significa que está satisfecho con el status quo, asumo al menos una de las siguientes cosas.

  1. Que creas que tu participación cambiaría el status quo. Quizás no piense que una persona puede hacer una diferencia, o al menos, que usted, personalmente, no puede hacer una diferencia. Si ese es el caso, entonces su ausencia de involucramiento con la política no traiciona la satisfacción con el status quo, sino más bien una falta de inclinación a creer que puede hacer algo al respecto. Tal vez usted cree que el curso de la política futura es inevitable, o que usted, como individuo, no puede hacer una diferencia, o que los individuos en general no pueden hacer una diferencia.
  2. Que te preocupes lo suficiente por el status quo para estar satisfecho con él. La afirmación de que la apatía es consentimiento es una tontería. Para dar mi consentimiento a algo, tengo que preocuparme lo suficiente como para decirle “Sí” o “No”. La apatía precede a la política porque incluso el mero asentimiento de algo requiere que te preocupes por ello en primer lugar.
  3. Que piensas que el mejor uso de tu tiempo es estar involucrado en la política. Quizás esté insatisfecho con el status quo y piense que podría marcar la diferencia si es políticamente activo, pero tiene mejores cosas que hacer.

Los ideólogos políticos que descartan argumentos como este, típicamente lo harán con una retórica moralizadora y santificada. El hecho de que tengan que usar esa retórica debería darte una idea de que no tienen un argumento . Recuerde, el dogma no es defendido por personas que afirman obstinadamente la verdad del dogma, sino por la santidad. No es: “Esto es verdad, y me niego a pensar lo contrario”, pero “¿¡Cómo te atreves !?” Si alguien vuela en una histeria piadosa por algo que has dicho, puedes estar seguro de que has encontrado un dogma.

No. El contentamiento es un sentimiento . Uno puede tener (o no tener) un sentimiento particular si uno se involucra o no. Tal vez, según sus valores, alguien que no se involucre en la política no debería quejarse de los resultados políticos, pero si estas personas se quejan o no, pueden sentirse descontentos.

Durante años, no fui políticamente activo. Ahora estoy un poco más involucrado de lo que solía ser, pero todavía estoy mucho menos que la mayoría de mis amigos. ¿Por qué? Porque tengo algo que equivale a una fobia cuando se trata de política. Literalmente.

No quiero decir que la política me irrita, me aburre o me enoja. Quiero decir que tener una sola discusión política o leer un solo artículo político puede deprimirme por semanas. Puede hacerme perder el sueño. Me puede hacer odiar mi vida. Y eso es cierto incluso si leo un artículo sobre un buen resultado político. Las razones de esto están arraigadas en mi primera infancia.

Y, a diferencia de la mayoría de las personas, no hay ni siquiera una pequeña parte de mí que encuentre la política divertida o entretenida. Participar es una experiencia 100% horrible para mí, incluso si mi participación conduce a un cambio positivo. Incluso eso no me hace sentir ningún placer. En el mejor de los casos, me hace sentir como si hubiera cumplido con un deber horrible.

Pero estoy lejos de contentarme con el status quo. Lo que esto significa para mí es que, todos los días, debo hacer un análisis de costo-beneficio. Sí, es mi deber cívico involucrarme, y me siento culpable cuando no lo hago. Sí, si me involucro, me sentiré devastado. Entonces, ¿qué dolor es peor? ¿Qué dolor debo obligarme a soportar? ¿Cuánto tiempo debo esforzarme para soportarlo? ¿Mi deber como ciudadano condena a estar deprimido toda mi vida, o puedo a veces excluir los debates políticos y mantener intactos mi cordura y mi felicidad?

Porque la política nunca termina. Siempre. Ni nunca terminará. Por cada hora de cada día de mis 51 años de vida, ha habido un problema político que reclamó mi atención. Entonces, ¿cuándo se me permite descansar?

Usted puede estar en desacuerdo con una elección particular que hago un día en particular. Puedes sentir que, por ejemplo, estoy siendo egoísta para poner mi felicidad por delante de los asuntos políticos. Sea cierto o no, tal vez lo anterior lo haya ayudado a ver por qué alguien puede no involucrarse y, sin embargo, sentir una falta de satisfacción.

“Bueno, si no vas a involucrarte, no tienes derecho a quejarte”. Estoy de acuerdo en que es molesto escuchar a las personas quejarse cuando se niegan a ayudar a resolver los problemas que están tratando de resolver. Así que no lo hago. Cuando no ayudo, tampoco me quejo. Mi falta de quejas tampoco significa que estoy contento con el status quo. No estoy mucho.

De ningún modo.

La acción política es una forma de cambiar el mundo, pero solo una. Hay cientos de otras formas.

Jimmy Carter intentó la acción política al más alto nivel posible. Ha cambiado el status quo mucho más desde que salió de la arena política y se sumergió en otras formas de cambiar las cosas.

Mucha gente es igualmente efectiva fuera de la política.

No. Es más como decir: “No pierdo mi tiempo y la energía emocional se envuelve en cosas que no tengo poder para controlar”.

Involucrarse en la política es como hacer un pasatiempo de retorcerse las manos. Llevar a Internet y expresar una indignación indignada por cada cosa que hace un político no es una manera de vivir para nadie.

Absolutamente, aunque lo nieguen. Siempre le digo a alguien que no votó …… luego no te quejes del gobierno que ayudaste a elegir. Las respuestas suelen ser negativas, porque a la gente no le gusta la dura verdad.