¿Qué dice el Islam sobre un mundo cariñoso y amoroso?

El Islam se deriva de Salam, lo que significa que paz con paz es prosperidad.

El Islam nos enseña a cuidar y amar a todas las criaturas, de acuerdo con las reglas prescritas.

Corán 8: 2. Esos son solo creyentes cuyos corazones se llenan de temor cuando se menciona a Alá, cuando se les recitan Sus comunicaciones, aumentan su fe y en su Señor confían.

Aunque los seguidores del islam se llaman musulmanes, sin embargo, los musulmanes no se limitan solo al islam y no es cierto que todos los musulmanes estén siguiendo la religión islámica.

Corán 36: 7. Verdaderamente, la palabra ha resultado ser cierta para la mayoría de ellos, por lo tanto no creen. Nota: Algunas personas de La Meca entonces y para todos los seguidores de la religión islámica ahora.

Esta pregunta, desde que se pregunta y se usa la palabra ‘Islam’, sí es la respuesta. El mismo título puede y no será cierto para los musulmanes, la gran confusión con los no musulmanes, particularmente el mundo occidental es que, toman al Islam y al musulmán como iguales, los versos anteriores demuestran que “Islam” significa creyente y musulmán significa seguidor. El seguidor puede ser engañado pero nunca un creyente.

Salamun alaykum.

El Santo Profeta (S) dijo: “El que alivia el dolor de los dolores de este mundo por su hermano musulmán, Allah le reducirá el dolor de los dolores del Más Allá”.

Shahab-ul-Akhbar, p. 194

Imam Husayn (‘a) dijo: “Verdaderamente, la procesión de las necesidades de la gente hacia ti proviene de las bendiciones de Allah sobre ti. Por lo tanto, no te aflijas por estas bendiciones”.

Bihar-ul-Anwar, vol. 74, p. 318

Imam Amir ul Mu’mineen ‘Ali (‘ a) dijo: “Cuando encuentres que tu hermano musulmán está necesitado, trata de cuidarlo”. (No dejes que se sienta obligado a verbalizar su necesidad).

Bihar-ul-Anwar, vol. 74, p. 166

Imam as-Sadiq (‘a) narra de sus antepasados ​​(‘ a), del Mensajero de Allah (S), quien dijo: “El que alimenta a un creyente para saciarlo, Allah lo alimentará de los frutos del Cielo; quien lo viste para cubrir su desnudez, Allah le dará ropa de brocado y seda, el que sacia la sed de un creyente, Allah le dará un trago del contenedor sellado, y el que lo ayuda o le quita la pena, Allah lo resolverá. él bajo la sombra de su trono en el día de la contabilización cuando no hay sombra a excepción de su sombra “.

Bihar-ul-Anwar, vol. 74, p. 382

El Santo Profeta (S) dijo: “Las personas son dependientes de Allah para su sustento, por lo que la persona más querida con Él es la que ayuda a los dependientes Allah y hace felices a los miembros de la familia de una casa”.

Al-Kafi, vol. 2, p. 164

El santo Profeta (S) dijo: “El que ayuda a un creyente musulmán (en sus problemas), Alá, Todopoderoso y Glorioso, eliminará de él setenta y tres agonías, una de las cuales está en este mundo y otras setenta y dos agonías en el momento de la Gran Agonía, cuando las personas están ocupadas con ellas mismas (en el más allá) “.

Al-Kafi, vol. 2, p.199

Fuente: Servir a la gente

En el Islam es muy importante prestar un servicio a los demás seres humanos. Por ejemplo, el Corán informa que Jesucristo ha dicho:

“Y él me ha bendecido dondequiera que esté” (19:31)

Al comentar sobre este verso, Imam Sadiq, el sexto Imam dijo: “Esto significa que Dios me ha hecho muy útil (para la gente)”. 17

El Santo Profeta ha dicho:

“Creer en Dios y beneficiar a sus siervos son los dos personajes más importantes”. 18

“Dios ama a la mayoría de los sirvientes que más benefician a otros sirvientes”. 19

“Hay algunos sirvientes (de Dios) a quienes la gente recurre en necesidades. Estarán a salvo del castigo en el Día de la Resurrección “. 20

Fuente: Sistema Moral del Islam.

Hola

الخصال أبي عن علي عن أبيه عن حماد عمن ذكره عن أبي عبد الله ع قال قال أمير المؤمنين ع في وصيته لابنه محمد بن الحنفية :

ألزم نفسك التودد و صبر على مئونات الناس نفسك و ابذل لصديقك نفسك و مالك و لمعرفتك رفدك و محضرك و للعامة بشرك و محبتك و لعدوك عدلك و إنصافك و اضنن بدينك و عرضك عن كل أحد فإنه أسلم لدينك و دنياك

En un testamento que narra el Imam Sadiq, “Imam Ali aconseja a su hijo Muhammad Ibn Hanafiyyah. Imam dice:” Oblígate a ser amable y paciente con las personas y haz esto como un hábito para ti. Por tu amigo, regala tu vida y tu “Riqueza, porque tu pariente da tu hospitalidad, el público da tu cordialidad y tu amabilidad, y tu enemigo le da justicia. Sin embargo, conserva tu religión y tu reputación para ti mismo porque es mejor para este mundo y para el más allá”. [4 ]

También el Imam Sadiq dijo: “Uno de los consejos del Profeta al Imam Ali fue:” Oh, Ali, la mejor de todas las acciones son tres: 1) ser solo para las personas; 2) compartir con tu hermano por el bien de Allah; 3) y el recuerdo de Alá en todo momento “.

عيون أخبار الرضا عليه السلام بسنده قال قال رسول الله ص رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس و اصطناع الخير إلى كل أحد بر و فاجر

“La raíz de la sabiduría después de ser religioso es ser amable con las personas y ser amable con todas las personas, ya sean buenas o malas.

Capítulo 8: Simpatía social y cooperación | Portal del Islam

De: Secretos del Reino (Inner Quest Studies Book 2) / World Religions / Islam

“Uno de los Cinco Deberes de un creyente o uno de los Cinco Pilares del Islam es la limosna. Se espera que todos los creyentes den limosna para ayudar a los compañeros musulmanes necesitados.

Un creyente también está sujeto al principio de la ayuda mutua y se le confía la promoción del bien y la represión del mal. Se hace hincapié en la igualdad y la fraternidad. La esclavitud fue condenada. Impulsados ​​por las circunstancias como resultado de las guerras, se alentó a los árabes a que aceptaran a las viudas de los camaradas muertos en la batalla como esposas para ayudarlos y satisfacer sus necesidades. La poligamia se practicó ampliamente y se adoptó en la fe “.

El Islam, ante todo, alienta el respeto mutuo a todas las religiones. Esta es una frase como una instrucción dentro de los últimos 10 capítulos del Corán. Declarar que seguimos la religión y usted sigue la suya y no infringimos su cultura y usted no nos infringe.

En segundo lugar, saludamos a otros musulmanes declarando paz y bendiciones sobre ellos en lugar de insultarlos diciendo hola.

Los musulmanes tienen un deber para con sus vecinos, independientemente de la religión o cultura que no comamos hasta que sepamos que tienen suficiente comida para comer, y que los ayudemos donde sea posible. En algunos casos, los vecinos se envían alimentos entre ellos. Hay un dicho que dice que si cada hombre ayuda a su prójimo, quién lo necesitará.

Como musulmanes tenemos deberes de ayudar a otras naciones con respecto a la catástrofe. Por ejemplo, los musulmanes sudafricanos fueron los primeros en enviar la primera ayuda disponible a Haití durante la inundación, influyeron en que el gobierno sudafricano fuera la primera nación en boicotear a Isreal por atrocidades contra los palestinos, etc.

El Islam se opone a la desigualdad y nos recuerda que la riqueza, el estatus, el género, la raza, la etnicidad … es irrelevante en el día del juicio. Referencia al último discurso del Profeta en las llanuras de Arafat.

El islam también se opone a la opresión de las mujeres. Contrariamente a la creencia popular, el Islam no se opone y nunca se ha opuesto a las mujeres. Este rumor proviene de Oriente Medio, donde los occidentales ven cosas que no comprenden y confunden la cultura de un país con la religión, por lo tanto, esto está asociado con el Islam. Por lo tanto, en lugares como Pakistán, la educación para mujeres en Afganistán no siempre está permitida o disponible y, aparentemente, a las mujeres no se les permite trabajar, etc. Una vez más, compare esta cultura con una cultura en Dubai, un estado musulmán donde las mujeres son muy respetadas. En Arabia Saudita se les permite conducir, pero dentro del vecindario esto no es una opresión, pero los occidentales no entienden las razones de esto y, en general, Arabia Saudita está tratando de proteger a las mujeres para que no viajen demasiado lejos, ya que esto es peligroso para cualquier mujer. Sin embargo, las mujeres viajan a otros lugares con un acompañante masculino, etc. El último discurso que pronunció el Profeta enfatizó el respeto hacia las mujeres, nuestras madres, esposas, etc. El Islam trata a las mujeres mejor que a cualquier otra religión, literalmente nos tratan como a la realeza, podemos saltear las colas … Y las mujeres casadas no tienen que trabajar si no quieren. En el Islam, el hombre debe proporcionar sin importar si la mujer tiene un trabajo o tiene un trabajo que le paga un salario más alto que el del marido. Si la esposa tiene un trabajo, el dinero es suyo y es su negocio lo que ella hace con él, pero las facturas y las necesidades de la esposa (+ hijos) deben ser cubiertas por el esposo. Cuando se trata de bodas, el novio paga la mayor parte, si no todo.

El Islam fomenta la distribución equitativa de la riqueza y enfatiza la importancia de pagar nuestras deudas, aportando un total de 2,5% de su salario a la caridad, la adopción de huérfanos, así como una gran cantidad de respeto a ellos, también rechazamos el beneficio de los intereses. se prohibió tanto en el Corán como en la Biblia, que últimamente los Obispos han editado de la Biblia. Sin embargo, este fue un mandamiento del profeta Moisés.

El Islam también dice que sonreír es un regalo para otro.

El Islam enfatiza los crímenes de las personas impulsadas por la riqueza. Para que podamos ganar riqueza legalmente {en términos de la ley islámica} no debemos beneficiarnos de la riqueza de los pobres, debemos estar preparados para dejar nuestra riqueza tan fácilmente como la habíamos aceptado, la riqueza en teoría pertenece a Dios y Dios la bendice Otros con riqueza para compartirlo equitativamente entre la familia y los pobres. Si lo hacemos o no es la prueba.

El Islam deshonra a quienes oprimen a los demás. El Islam se opone a la violencia, desafortunadamente esta reputación que los chiítas y otras formas de los llamados musulmanes han ganado para los sunitas.

El islam no dice que si te suicidas en nombre de Dios, vas al cielo. Pero más bien si defiendes lo que es justo y honorable y mueres en el proceso … Seguramente irás al cielo, pero en estos días la interpretación del Corán es interpretada por aquellos que son ignorantes y no han estudiado completamente la religión.

El islam dice que nuestros amigos deben ser amigos que son una buena compañía para nosotros, que son aquellas personas que nos estimulan intelectualmente, de manera escasa. De quién podemos mejorar porque, como musulmanes, siempre estamos trabajando en nosotros mismos para convertirnos en los mejores de la gente. Carácter y conocimiento.

El Islam no fomenta la guerra, sin embargo, el Islam nos permite defendernos y tomar represalias.

El Islam prohíbe la crueldad hacia los animales y las plantas. Tratamos a los animales con respeto y no inculcamos miedo en los animales ni dañamos a la naturaleza. Si vemos que una planta se está muriendo, tenemos que darle agua porque no podemos dejar que muera nada mientras podamos salvarla. Uno de los Santos Profetas pudo hablarle a las plantas y los animales un milagro concedido por Dios para que otros pudieran creer que existía un alto poder como los milagros otorgados a Jesús y Moisés para ayudar a transmitir el mensaje, para que otros puedan estar conscientes De los signos de Dios y de su existencia.

El islam también dice conservar el agua. Y ese maldito sea un musulmán que desperdicia comida. De niño me dijeron que terminara cada grano de arroz en mi plato y que no insultemos a los demás (los pobres y los cocineros) tirando la comida. Los musulmanes tampoco deben comer demasiado, sino solo cuando tenemos hambre y tampoco debemos privarnos de nosotros mismos, así que comemos solo lo suficiente. Tener segundos era algo que el Profeta solía hacer cuando lo invitaban a comer con otros para mostrar gratitud y ser educado.

El Islam dice mucho sobre la etiqueta y los modales, y habla sobre las deshonras de los hipócritas y los chismes …

¡Hay tanto más que no tengo tiempo para pensar pero de cualquier pregunta específica, por favor pregunte!

No creo que sea parte de su comprensión teológica.

Es una ideología islámica que el mundo se divide en dos: el “Dar e-Salaam” islámico o la Casa del Islam o la Casa de la Paz. En oposición a este “Dar e-Salaam” está el “Dar e-Harb” o la Casa de Guerra en la que caen todos los infieles. No puede haber paz para el Islam hasta que todo el “Dar e-Harb” caiga en el “Dar e-Salaam”. Así que esta es una lucha hasta el final. El Islam debe ser victorioso o ser vencido. No puede haber una defensa efectiva contra el Islam o un acercamiento efectivo a su gente hasta que entendamos a este rival religioso volátil de nuestra forma de vida.

Debemos entender que la gran mayoría de los musulmanes no son violentos, pero el diez por ciento que son musulmanes yihadistas compensan su falta de acción. Y el 90% prácticamente permanece en silencio ante los literalmente miles de actos violentos contra no musulmanes e incluso musulmanes de otra secta que continúan aumentando en número y nivel de violencia.

En el Corán, Dios ha dado pautas a los seres humanos, a partir de los cuales pueden vivir un estilo de vida amoroso y atento. Y, de hecho, casi todos los mandamientos conducen a tal comportamiento.

Sin embargo el Corán también es realista y habla de justicia. No todo es flor y rosas, no es como que los opresores y las víctimas estén en el mismo nivel y ambos reciban el mismo trato. Si alguien hace algo mal, el Corán también prescribe duros castigos para ellos, en este mundo y en el siguiente.

Hay muchos textos a este efecto, en las enseñanzas islámicas. Incluso de lo contrario, es un ideal reconocido universalmente que ninguna religión importante repudia. Además, es una verdad evidente, como el sol, y su existencia no necesita probarse.

Como saben, el Islam emana de la palabra raíz Salaam, que significa paz y, por lo tanto, promover un mundo cariñoso y amoroso es fundamental para vivir una vida islámica.

El profeta nos enseña que la persona más querida para Dios es la mejor y la más útil para la sociedad. Además, Dios nos dice que ÉL envió al profeta Mahoma como una misericordia para el mundo, y dónde está la misericordia donde no hay cuidado ni amor el uno para el otro.

De lo anterior queda claro que el Islam da prioridad a las personas que se preocupan y se aman.

El cuidado y el amor es parte de la esencia del Islam.

Hermandad y hermandad que encarna a las personas no solo en Al-Islam.

Se nos dice que Allah (SWT) ama a aquellos que tratan a los demás con equidad.

Se nos dice que incluso una sonrisa es caridad.

Creo que el resto no necesita ser declarado.