¿Por qué la empatía selectiva es incorrecta?

Creo que si está mal depende del contexto.

Cada vez que alguien dice “selectivo”, se etiqueta automáticamente como negativo. Entonces, ¿es el odio universal mejor que el odio selectivo? ¿Es una persona con igualdad de oportunidades odiar a una persona mejor que a una persona selectiva? No estoy seguro de saber la respuesta a eso.

Hay cierto contexto donde se justifica la empatía selectiva. Por ejemplo, no puedo sentir empatía con un narcotraficante que se asesina en serie porque soy incapaz de entender la emoción de esta persona, no porque no esté dispuesto a entenderla. Incluso si siento que no estoy dispuesto a ponerme en su lugar, no creo que este tipo de empatía selectiva esté mal.

Por lo tanto, creo que obtendrá mejores respuestas si puede proporcionar más contexto a su pregunta.


Edit: (copiado del comentario) “La gente comúnmente dice que la empatía selectiva está mal. Sin embargo, por definición no es universal. La gente tiene más empatía por los padres, hermanos sobre extraños al azar. Si es una” enfermedad “como muchos afirman, seguramente todos están enfermos. . ”

Gracias por más contexto. No he oído hablar de esto antes, pero de nuevo hay muchas expresiones en inglés que no conozco. 🙂

Ok, la empatía es nuestra capacidad para comprender y compartir los sentimientos de otro. Es como un lenguaje de amor * que aprendimos sobre todo cuando éramos niños pequeños. Es algo que tenemos o no tenemos. O lo entiendes o no lo entiendes. No hay bien ni mal al respecto. Al igual que no me equivoco por no entender francés o alemán.

Sin embargo, es incorrecto si nuestra acción se ve afectada por la empatía selectiva y trata a las personas de manera diferente. Si alguien solo simpatiza con un subgrupo de personas pero aún puede tratar a todos por igual y de manera justa, no veo un problema con eso.

Por supuesto, sería genial si alguien pudiera simpatizar verdaderamente con cada grupo, pero dudo que muchas personas puedan hacer eso de manera fiel y verdadera para “entender y sentir” cada tipo y grupo de personas en el planeta. Si esa persona lo hace, más poder para ellos. Pero eso no significa que tengan más razón tampoco.


* Del niño que fue criado como un perro. Por Bruce Perry MD, Maia Szalavitz

Más sobre la empatía y cómo la desarrolla una persona: Nacido para amar: por qué la empatía es esencial y en peligro: Bruce D. Perry MD, Maia Szalavitz

Déjame explicarlo de esta manera: hay dos tipos de empatía: 1) empatía cognitiva 2) empatía emocional. Ahora, la empatía selectiva es incorrecta porque:

Escenario 1: alguien que tiene empatía cognitiva pero no empatía emocional: esta persona puede ser muy peligrosa para los demás porque puede leer la mente pero no se ve afectada por los sentimientos de los demás.

Escenario 2: Alguien que tiene empatía emocional pero no empatía cognitiva: esta persona puede ser muy peligrosa para sí misma porque puede sentirse influida por las emociones de los demás y no puede descifrar o moderar.

Porque todo lo que estás haciendo es pelear con tu mente sobre lo que está bien y lo que está mal, y luego legitimarlo mostrando empatía hacia alguien. Convirtiéndose en un narcisista.

TÚ nunca aprendes nada cuando has prejuzgado a alguien o algo.

Porque la empatía no existe como lo hace el pensamiento. La empatía es simplemente tener la capacidad receptiva de sentir la energía de la emoción. La selección se produce en la mente y está determinada por experiencias externas, sesgos personales y enfoque entre pares. La electricidad en sí misma no es ni buena ni mala. Pero cuando el pensamiento se coloca en la ecuación, que precede a la acción, la electricidad que mantiene viva a una persona durante la cirugía es “buena”, pero la electricidad utilizada para torturar a un niño pequeño es “mala”.

Todo depende de su comprensión de “selectivo”.

Si consideramos que la elección es un acto consciente e intencional, entonces nuestra elección de no sentir empatía con un mendigo en la calle podría considerarse un acto egoísta, incluso “incorrecto”.

Sin embargo, si la selección es inconsciente, y las partes más profundas de nuestra psique “eligen” no simpatizar con alguien, entonces esto debe ser parte de la condición humana, que todos lo hacen, y por lo tanto, no pueden estar equivocados.