En realidad, no es la religión la que es enemiga del progreso humano.
En realidad es el “dogma” que es el problema. El dogma en el sentido de “mi camino es el único, y tengo el derecho de destruir cualquier punto de vista que no coincida con el mío”.
Hay muchos dictadores despiadados que no han tenido una causa religiosa: Pol Pot, Hitler, Stalin y Mao, por nombrar algunos. Cada uno tenía una visión del mundo que era de un solo ojo y buscaba destruir al “otro”. En el caso de Hitler, los gitanos y los judíos, definidos como “parásitos” para erradicar, los subhumanos que no “merecían vivir”.
La religión no era necesaria, aunque algún tipo de mitología antigua de los arios servía de justificación filosófica.
El dogma está en todas partes. Y en Occidente, no nos ayuda nuestra visión aristotélica, que está paralizada, “A o no A”, que puede saltar rápidamente a una situación adversa. En el Este, existe la opción de ‘A y no A al mismo tiempo’: Krishna puede tener forma, y ninguna forma, todas a la vez. Me recuerda a la física cuántica.
- Estoy cumpliendo 30 en un mes. He estado en una relación por un año. El chico con el que estoy saliendo es inteligente, inteligente y extremadamente encantador. También es superficial y poco profundo muchas veces. No encuentro mi realización emocional con él. ¿Lo estoy pensando demasiado?
- ¿Cuándo es la libertad algo malo?
- ¿Cómo juega un papel importante la psicología en una vida exitosa?
- Estoy a punto de despedirme de todo. ¿Hay algo que debería haber intentado que sea lógicamente posible, dado que leíste la descripción?
- ¿Por qué mi novio siempre me llama nombres cuando peleamos?
Entonces, la violencia y la destrucción siguen pronto si se adhiere a una filosofía y una cosmovisión dogmática que es estrecha y exclusiva, y todos los demás (“infieles” como lo tendrían los militantes del Estado Islámico) no tienen ningún valor en absoluto, o son vistos como principalmente “malvado” y lo mejor para todos es borrarlos de la faz de la Tierra y hacer del mundo un lugar mejor. Y esta es la tragedia de la naturaleza humana.
Militantes de cualquier tipo (incluso los ateos militantes) son fundamentalmente débiles e inseguros. Se necesita mucha más fuerza para ser una persona pacífica (por ejemplo, Ghandi, Martin Luther King) y para promover la no violencia frente a la opresión.
El último problema aquí es que si te suscribes a un dogma, probablemente no lo veas como un dogma. Desde el punto de vista de un militante, parecería ser lo más normal y los ‘todos los demás’ son los que tienen el dogma. Entonces la subjetividad es un gran problema aquí.