¿Por qué la igualdad de género en la sociedad china es mucho mejor que Japón y Corea?

Ya hay algunas respuestas buenas aquí, pero parece que ninguna de ellas realmente ha dado una respuesta a la pregunta original, es decir, “¿por qué la igualdad de género en la sociedad china es mejor que la de Corea y Japón? dos centavos debajo de este.

No voy a debatir si es cierto que las mujeres en China reciben un mejor trato o no porque, al menos, creo que es verdad, al menos en gran medida. Pero claro que podemos estar de acuerdo en no estar de acuerdo. Así que mantengamos la bola rodando y permanezcamos en la pista.

Victor Huang lo hizo bien. Tendrás que agradecerle a Mao por esto. En 1968, elogió las contribuciones de las mujeres a la sociedad china diciendo que “las mujeres pueden sostener la mitad del cielo”. Pero este no fue el comienzo de la lucha por la igualdad de género en China. De hecho, hace mucho tiempo que se inició incluso antes del nacimiento de la República Popular China, que se remonta a la campaña de los estudiantes en 1919, cuyo éxito despertó el deseo de igualdad de muchas jóvenes chinas bien educadas y llamó la atención de los hombres sobre las campañas de emancipación de las mujeres. Después de eso, el partido comunista descubrió una gran oportunidad para su desarrollo al emancipar aún más a la mayoría de las mujeres chinas que en ese momento carecían de educación, estaban oprimidas por las viejas doctrinas. En 1928, Mao promulgó una ley de tierras en el monte Jingang que permitía a las mujeres poseer tierras tanto como los hombres. Por lo tanto, este tipo crudo de independencia financiera que obtuvieron las mujeres en ese momento se convierte en el primer paso, al mismo tiempo, el más importante de todo el proceso. Miles de mujeres desempeñaron un papel extremadamente importante en la revolución china.

Sin embargo, ¿es esta la misma “igualdad de género” de la que todavía estamos hablando hoy en día? No, no es. Puede entenderse como mujeres emancipadoras de la antigua sociedad patriarcal babárica. Bueno, de hecho, es prácticamente el núcleo de los esfuerzos del partido comunista, con el propósito de obtener más apoyo de la gente para consolidar su estatus legítimo en la lucha contra el Kuomintang, así como para fortalecer la escala y el poder del partido.
Después de 1949, la demanda nacional de milicias femeninas disminuyó significativamente. Pero pronto, cuando la historia llegó al año 1958, obligada por las tensas circunstancias internacionales, las milicias femeninas regresaron al escenario. Del 16 al 50, siempre que pueda usar un arma, cualquier mujer calificada será reclutada, lo que representa aproximadamente el 44% del número total de milicias chinas. En 1961, el requisito cambió a las mujeres que no tenían más de 35 años, pero el número se recuperó rápidamente durante la revuelta cultural y volvió a la normalidad después.

Los carteles de propaganda sobre la imagen de la milicia femenina se hicieron bastante populares poco después. Las mujeres representadas en esas imágenes son imágenes de trabajadores, luchadores y, lo que es más importante, líderes en el sentido político. La esencia de la igualdad de género va más allá de la mera emancipación, pero en realidad comparte el poder y el liderazgo con los hombres en este mundo dominante por hombres. Hablando desde esta perspectiva, este es el verdadero comienzo de la igualdad de género en China.

Pero hablando también desde esta perspectiva, me ha llevado a la conclusión de que la emancipación de las mujeres es realmente un gran éxito en China; mientras que para las mujeres que caminan por el frente y ganan poder y luchan por la igualdad real, China realmente tiene un largo camino por recorrer.

Aunque no puedo responder en referencia a otros países asiáticos, espero poder aportar mi propia visión de vivir en Corea del Sur y China.

Me gustaron muchas cosas de vivir en Corea del Sur (SK), pero lo único que abrumó a todo lo demás fue lo mal que las mujeres fueron tratadas en una sociedad que en ese momento tenía la 11ª economía más grande del mundo, estaba desarrollada y todavía clasificado por debajo de Turquía (donde usted sabe que todavía hay asesinatos por honor) en la lista de países de la ONU clasificados por Igualdad de Género, y esto con una jefa de estado. SK tiene una gran economía, pero las mujeres aún están muy controladas por su sexo y sus relaciones. También tiene una de las tasas más altas de prostitución en el mundo, con más de medio millón de mujeres que trabajan en la industria del comercio sexual con una población de 50 millones. Si bien esto puede no parecer alto, estas son las estadísticas oficiales, y se piensa que la cantidad de mujeres involucradas en la industria del sexo es mucho mayor. De manera más reveladora, en la tierra de Samsung y muchas otras grandes corporaciones, una amiga mía de Seúl compartió conmigo las preocupaciones de su padre de que las dos únicas profesiones en las que podía participar eran enseñar o convertirse en anfitrionas aéreas, porque de lo contrario sería sexual. riesgo de su jefe. Por lo que he visto, este es un país en el que se están desvaneciendo, los matrimonios arreglados son todavía muy comunes, el divorcio sigue siendo raro y, si se los descubre infieles a sus maridos, las mujeres son encarceladas y privadas de todos los bienes y derechos de sus hijos. El confucianismo es probablemente el culpable de esta situación, pero creo que en sí misma es una respuesta demasiado simplista.

China, en contraste, parece tener una sociedad mucho más abierta, tanto legal como socialmente, donde las mujeres sostienen, según Mao, “la mitad del cielo”. Sí, todavía hay prostitución en China, sí, en promedio las mujeres ganan menos que los hombres, sí, hay “mujeres que sobran” porque las mujeres que ganan más y tienen éxito son vistas como esposas indeseables. China tiene algunos problemas enormes en lo que respecta al género, pero a raíz del comunismo y los esfuerzos de la revolución cultural por una sociedad más igualitaria, las mujeres chinas TIENEN más libertad y opciones en comparación con la mayoría de los países del este de Asia, incluso desde una perspectiva personal. Una mujer china es difícil de ver.

He conocido, y he llegado a amar y respetar a muchas mujeres fuertes tanto en China como en Corea del Sur; es a partir de estas relaciones que diría que China es más libre, pero las mujeres en ambas sociedades están tratando de avanzar. La Sra. Park, una maestra de ciencias de la escuela intermedia, compartió conmigo su sueño de convertirse en el primer principio femenino de escuela secundaria en su provincia en los próximos diez años, algo que era impensable cuando comenzó a enseñar 25 años antes. He conocido a muchas mujeres dotadas, talentosas e impulsadas en China, desde aquellas que dirigen ONG y OIG, hasta empresarias (China tiene la mayoría de las millonarias y multimillonarias fuera de los EE. UU. ¿Dónde están las multimillonarias?), Y los académicos en los que trabajé en la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing, que ha sobrevivido a la revolución cultural para convertirse en figuras destacadas de los académicos chinos.

Soy más optimista con respecto a las mujeres en China. China aún se está desarrollando y esto ofrece mucho más espacio para mejorar y cambiar. Espero que las mujeres de SK tomen lo que puedan cuando puedan, y si no, entonces también pueden volver a su propio pasado político no lejano para exigir más y protestar.

Diré que la política de un niño puede ser un factor MUY importante. China no es un país de bienestar, y los padres cuentan en gran medida con sus hijos para mantener su vejez. En el pasado, los padres invierten en hijos, ya que esperan depender de ellos, mientras que las hijas son percibidas como casadas en la familia de otros. Ahora, casi la mitad de las familias tienen una hija como un solo hijo, invierten en educación, esperan que las hijas tengan un trabajo (las amas de casa no envían tanto dinero a sus padres) y les pasan la herencia a las hijas. He conocido casos en los que los padres de la esposa pelean con los padres de su esposo por el apellido de los nietos, padres de la ciudad de clase media que prefieren que sus hijas se “casen” un poco para que la familia nuclear permanezca más cerca de ellos que de la familia del esposo. ect ..

Si bien la política de un niño empeora la selección de género, en su mayoría ocurre en los grupos de menores ingresos / educación. Por lo tanto, hay bastante menos chicas que chicos en esta clase. Esto hace que el mercado matrimonial esté sesgado hacia las chicas también.

En cuanto al informe sobre la brecha de género, solo quiero señalar que la puntuación más alta de China es que la tasa de educación terciaria y la tasa de profesión técnica son más altas para las niñas que para los hombres. Esto es extraordinario, pero proviene del agudo impulso del país en los temas de STEM (lo que lo hace tan deseable para todos, ya que el estereotipo de género no puede impedir que las niñas lo elijan). El bajo puntaje proviene de la política de la fuerza laboral (salario desigual) y la falta de mujeres en la política / las legislaciones. China aún tiene que experimentar un movimiento político que despierte en la igualdad de género.

¿Es la igualdad de género en China mucho mejor que en Japón y Corea? Pidamos el Informe de Desarrollo Humano de la ONU: Tabla 4: Índice de Desigualdad de Género. 187 países están indexados por salud reproductiva, número de mujeres en el gobierno, nivel educativo relativo y participación relativa de la fuerza laboral. Una clasificación más alta es mejor.

Singapur es el 15º.
Corea del Sur es el 17.
Japón es el 25
China es 37a.

Pero sería negligente considerar una sola fuente. Veamos lo que tiene que decir el Foro Económico Mundial: se está indexando en medidas similares, pero llega claramente a conclusiones diferentes, lo que es interesante. La brecha global de género considera a 142 países, no a Taiwán nuevamente y tampoco a Hong Kong.

Singapur es el 59.
China es 87a.
Japón es el 104º.
Corea del Sur es 117a.

El informe del WEF también considera a los países en relación con sus pares económicos (en PPA del PIB per cápita). Japón y Corea del Sur están decididamente por debajo del promedio en cuanto a la participación femenina en la política y la economía en relación con sus pares. Singapur está por delante en cuanto a participación económica, pero por detrás en educación y política, incluso en general. China también es promedio para su grupo de pares.

Entonces, una medida dice que Japón y Corea del Sur están ligeramente por detrás de China y Singapur en materia de igualdad de género, y una dice que China está por detrás de todos los demás. No hay pruebas suficientes para llegar a la conclusión de que las sociedades chinas tienen mucha más igualdad de género que Japón y Corea del Sur.

Los detalles de su pregunta se refieren a la influencia relativa del confucianismo sobre la desigualdad de género en estas culturas diferentes. Este es un asunto complicado; entre otras cosas, no está claro, en primer lugar, que el confucianismo sea el principal responsable de la desigualdad de género en estas culturas. Sin embargo, una declaración clara que se puede hacer es que la China comunista hizo un esfuerzo concertado para estrangular el Confucianismo bajo Mao. Entonces, no me sorprendería descubrir que el confucianismo tiene menos influencia contemporánea en China que en los otros países listados.

Puedes agradecer a la Revolución Cultural por esto. Mi madre creció con la creencia de que el maquillaje y otras cosas femeninas eran solo para los capitalistas corrompidos y que las mujeres socialistas deberían trabajar y luchar como hombres.

Es solo en las últimas décadas que las mujeres han vuelto a ser mujeres en China. Pero el mito del género, una vez roto, no puede ser reconstruido en el mundo moderno.

Los hombres chinos todavía ganan más dinero, pero la mayoría de los estudiantes de educación superior son mujeres.

La principal diferencia hoy en día es que las mujeres tienen dos caminos hacia el éxito (financieramente hablando), uno es ser inteligente y trabajador, el otro ser guapo. Para los hombres, solo el camino anterior es viable.

Así que muchas chicas se “dan por vencidas” una vez que se dan cuenta de que son realmente buenas. Su plan es ser “bao” editado por un “da’quan” y estar financieramente seguro hasta que saque al primer niño y consolide su estatus en la familia “da’quan”.
Los hombres que se dan cuenta de que son guapos se van a poner engreídos, pero eso no significará el final de sus actividades profesionales.

Bueno, aparte del comunista, muchos de los movimientos intelectuales de principios del siglo XX eran derechos a favor de la mujer. Sin duda, una de las principales causas de enfoque en el “atraso chino” en esos días eran las cosas como los pies atados.

Pero incluso en los viejos tiempos, las leyes se extendían a las mujeres mucho más que incluso en algunos países occidentales, las mujeres tenían derechos de propiedad en China desde la dinastía Song.

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no siempre subía (era mejor en la Canción (generalmente la altura de casi todas las cosas buenas en la historia de la civilización china) / Yuan (la gente nómada siempre tenía mucho más respeto hacia las mujeres en general) y peor en Ming (una tendencia .) a mediados de Qing (los emperadores Qing con sus propios antecedentes también eran más comprensivos con las mujeres.), más tarde, la mitad de Qing mejoró continuamente), pero que incluso hubo pensamientos y legislación reales sobre cosas como los derechos de propiedad de las mujeres en el pasado. La dinastía Song era ciertamente algo a considerar (en algunos casos, pero no en todos los casos en Song, las niñas tenían los mismos derechos de herencia que los niños).

Debido a que la esencia de las teorías del comunismo se basó en el materialismo histórico en un libro de texto chino que indica que ni una sola religión tiene nada que decir sobre las mujeres, ni los confucianos, ni el taoísmo, ni el cristianismo. Además, como religión prevaleciente en China, el budismo defiende que todo es igual pero sin sentido, por lo tanto , el factor religioso que influye en la desigualdad de género no funcionará en China.
Además, los partidos comunistas tienen una larga tradición de purgar el comportamiento supersticioso en cualquier mentalidad que cueste, como la Revolución Cultural, y la supresión de algunos otros cultos que ha sido ampliamente criticada por Occidente. Enemigo de la igualdad de género si lo dicen de manera políticamente incorrecta.

¿Lo es?

No lo creo. No creo que la igualdad de género en la sociedad china sea mejor. Al menos no en el continente.

Por ejemplo, ¿sabe que es legal para la compañía china exigir a su trabajadora que no quede embarazada durante los primeros 3 años (o el período que la compañía considere apropiado) de su empleo (es parte de su contrato laboral)? O bien, la empresa puede exigir a las trabajadoras que envíen sus fotos y juzgarlas por su apariencia para el tipo de trabajo del cliente o recepcionista, y su anuncio de contratación requeriría específicamente “tener buena apariencia”.

Las trabajadoras son aprobadas regularmente para la promoción porque la compañía cree que se casarán y se enfocarán en el cuidado de niños.

No creo que la compañía coreana o japonesa haga esto, al menos no tan descaradamente.

Claro, las mujeres chinas no toman el apellido del marido después de casarse. Pero con la otra opresión que enfrentan las mujeres chinas día tras día, mantener su apellido después del matrimonio parece en gran medida irrelevante.

No estoy de acuerdo en que China tenga una mejor igualdad de género. A las mujeres chinas simplemente se les dan más expectativas: no solo necesitan tener un buen trabajo, sino que también necesitan tener hijos y cuidar de la familia. La política de un solo hijo empuja a los padres chinos a poner todas sus expectativas en un solo hijo, ya sea niño o niña. Debido a esto, las mujeres chinas necesitan ser las mejores de ambos mundos. De hecho, la vida de las mujeres chinas es mucho más difícil que la de las mujeres japonesas o coreanas, que solo tienen expectativas del lado de la familia.

No lo creo … ¡Como mi madre siempre me dice que un buen matrimonio es mejor que una buena carrera, y no permite que mis primos hermanos hagan ninguna tarea doméstica! Por este motivo, nunca he estado de acuerdo con su punto de vista, pero es cierto que en China, las personas llaman a las que no se casan hasta las 30 “mujeres que sobran”.

Todavía hay algunos lugares (especialmente el distrito de ChaoShan en el sur de China) que tratan a las niñas como inferiores a los niños. Si las mujeres dan a luz a niñas, tendrán una posición más baja en la familia.

El presidente Mao había dicho que las mujeres sostienen la mitad del cielo, lo que sin duda tiene un gran efecto en la promoción de la igualdad de género en China continental. Pero no sé por qué Singapur, Hong Kong o Taiwán comparten la misma situación.