Las leyes en la India se pueden tomar en dos conjuntos (I) Ley preconstitucional (antes de 1950) y (ii) post consti. Ley (después de 1950). El primero está sesgado en gran medida y el segundo ha tratado de garantizar que se priorice la igualdad.
En la India colonial, las mujeres eran consideradas una clase oprimida y, en lugar de mejorar sus niveles de vida, las leyes estaban diseñadas de tal manera que solo podían percibirlas desde un ángulo de estar sujetos a la hegemonía masculina y, por lo tanto, las leyes siempre intentaban protegerlas. Esas leyes solo abordaban los problemas de las mujeres, pero nunca intentaron mejorar su estándar. Por ejemplo, la disposición impopular con IPC es la de la definición de adulterio que, sin duda, tiene prejuicios de género, lo que establece que, en caso de un adulterio, el hombre debe ser acusado y no mujer. Hoy se debate mucho, que las mujeres también son educadas y comprenden el mundo, por qué no deberían ser acusadas. La ley tiene respuesta incluso para esto. Ahora lea esta disposición con la Ley de Matrimonio Hindú, que establece un castigo para la Bigamia (u / s 17) y, lo más importante, permite que se haga un reclamo de alivio contra el adulterio (u / s 23-A). Estas disposiciones (de la ley de post consti) ayudan a que el adulterio sea neutral al género.
Segundo. 125 de CrPC también provee solo para que los hombres mantengan a su esposa (y otros). Esta provisión es importante porque no se puede negar el hecho de que en la India, incluso hoy en día, las mujeres de todos los estratos de la sociedad se involucran en la crianza de ellos (hijos) y dejan el mundo exterior a ser handelled por su hombre. Ahora, en tal escenario, si el esposo se involucra en la bigamia, el adulterio o amenaza a su esposa a divorciarse, entonces debería haber algún refugio para la mujer, de modo que no pueda ser explotada. Y lo. Hay esta sección 125 de CrPC que se ocupa del mantenimiento.
El hombre no necesita tener tal salvaguarda, ya que debe vivir solo, si tal situación cae sobre él, a menos que esté obligado a vivir en una situación en la que esté indefenso (debido a un problema médico).
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Sería erróneo decir que las leyes están sesgadas por el género. Recuerde la redacción de la mayoría de las leyes, en todas partes usa el término “persona” y no tiene un género específico, a menos que se proporcione. Aunque esto se aplica incluso a las leyes de la época colonial. La parcialidad de la ley es un factor considerado por muchos como un obstáculo importante para la sociedad progresista, pero recuerde que nuestra Constitución habla de reservas para ciertas clases atrasadas y su protección. Nuestra legislatura está reflexionando para incluir a las mujeres en este ámbito y actualmente la legislatura tiene asientos reservados para ellas. Esto no es parcialidad, sino un intento de elevar a las mujeres al nivel de los hombres.
Y cuando se sienta discriminado por las normas de tránsito, recuerde que no es la ley sino los funcionarios quienes, en el ejercicio de su autoridad, proporcionados por la ley, han decidido infligir la magnitud del castigo.
Por último, el poder judicial no está en absoluto sesgado, solo llevan adelante la ley que les es otorgada por el legislador, el soberano de la tierra.