¿Estoy justificado para evitar que un conocido se vaya por el camino equivocado, cuando él no sigue mi consejo explicando las consecuencias de lo que quiere hacerle?

Answer 1

Gracias por la A2A.
En primer lugar, debe tener muy claro en su mente cuál es el camino “correcto”. Si tiene planes muy específicos para el futuro cercano, solo entonces podrá estar en condiciones de crear esa distancia. Incluso entonces, necesita hablarlo y si la otra persona es lo suficientemente lógica, él / ella podría muy bien entender o sugerir una alternativa que no coincida con sus planes.
Sin embargo, lo que debe comprender es la naturaleza incierta de las relaciones personales y la imprevisibilidad de sus propios sentimientos. Nunca se sabe si una persona podría estar equivocada o correcta para usted, nunca puede confiar en su “lista de verificación preconcebida” para juzgar si ese camino sería incorrecto. Y luego, comprenda que es muy difícil encontrar a alguien que realmente lo ama y que se preocupa por usted.
Por favor, no limites tu vida haciendo juicios o planificando cada aspecto de ella. Toma el camino, comete errores, valora a las personas, valora la felicidad … ¡porque esta vida es demasiado corta para las reglas! Y nunca se sabe, ¡ese camino equivocado podría ser la mejor cosa que podría haberte pasado!

Answer 2

A2A. Esta es una pregunta complicada, a la que no hay respuesta universal. Sin embargo, en la mayoría de los casos, si no en la mayoría de los casos, me inclino a decir que no está justificado para evitar que otra persona, que sea capaz de tomar decisiones convincentes por su cuenta, tome tales decisiones y actúe sobre ellas, con muy pocas excepciones. El primer problema que encuentro con la redacción actual de la pregunta es la omisión de su parte para incluir la naturaleza del camino que usted dice que es incorrecto, el camino que ha declarado que su conocido desea seguir. La palabra “incorrecto” es intrínsecamente ambigua, ya que su ámbito depende de la moralidad de la persona que la define. Por ejemplo, para una persona en el campo contra la elección, el aborto es inmoral y, por lo tanto, es “incorrecto” y una persona deseosa de abortar es cometer un acto ilícito o ir por el “camino equivocado”: pedir prestado su fraseo. Sin embargo, para una persona que está a favor de la elección, tal acción no tiene repugnancia moral, y no es nada más cruel que el ejercicio de su libertad de elección por parte de una persona, que es una extensión y consecuencia de su derecho a la autonomía corporal. Aquí, lo que para una persona es un acto de infidelidad, es para otra persona, nada tan atroz. En tal caso, por lo tanto, declararía sin el menor rastro de vacilación que el deseo de su parte de impedir, ya sea con o sin el empleo de la fuerza, que la persona siga el curso de acción que desea seguir, o de lo contrario se considera adecuado o necesario para perseguir, es irrazonable y una violación del derecho de la otra persona a la libertad de elección. Sin embargo, si la persona en cuestión está deseosa de cometer un asesinato, etc., e intenta evitarlo informando a la policía, o impidiendo que la persona cometa un asesinato, yo diría que usted es más o menos, aunque no necesariamente del todo. justificado en desear o intentar evitar que la persona lo haga. Dado que ha omitido mencionar la naturaleza del acto, que pretende estar equivocado, y que su conocido desea cometer, no puedo darle una respuesta específica al atolladero al que se enfrenta actualmente. Sin embargo, puedo afirmar que, en general, una persona tiene derecho a hacer lo que elija y, por derecho, no me refiero a un derecho legal, sino a un derecho moral. Si, por ejemplo, su conocido quiere convertirse en un traficante de cocaína o alguien involucrado en la producción de pornografía infantil, no creo que tenga derecho a intervenir personalmente (y hago hincapié en esto). Si su conciencia realmente lo obliga a hacer algo acerca de la situación, entonces debe informar a las autoridades pertinentes sobre el mismo y permitirles tomar las medidas necesarias. En general, ninguna persona tiene el derecho de imponer su visión del mundo y las consecuencias derivadas de ella, a una tercera persona.

Otro problema aquí es que la persona es simplemente un conocido. Él / ella es alguien que conoces casualmente y con quien no compartes ninguna relación sustancial. Él / ella no es ni un amigo ni otra persona con quien estás cerca. No es de tu incumbencia, por lo tanto, organizar una intervención de algún tipo Si bien es loable que usted desee ayudar a alguien que usted cree que se encuentra en un estado de situación grave actualmente, su deseo intrínseco de ayuda no le permite, es decir, le confiere el derecho de violar su derecho a elegir y actuar en consecuencia. elección.

Creo que he abordado el tema adecuadamente.

Answer 3

Creo en el destino y está grabado cuando uno nace. Así que en realidad nada importa. Lo que va a pasar, sucede.

Así que haz lo que tienes que hacer sin esperar a entender las consecuencias.

Bhagwat Gita dice “Karm karte jaoo …………”