¿Es cierto que el hombre no es malo, sino perezoso para pensar más profundamente cuando es necesario?

Answer 1

Esta es una pregunta sobre la actitud más que sobre el hecho.
Una actitud muy extendida entre los judíos es que los seres humanos no son intrínsecamente malos, sino que eligen libremente tanto sus acciones como sus caminos en la vida, ya sean buenos o malos. Muchos factores intervienen en las elecciones de una persona, que conducen al punto de la libre elección, incluida toda la gama de fenómenos naturales y culturales que conforman a los seres humanos, incluidas las leyes físicas / biológicas de la naturaleza (incluido el ADN), psicológicas / sociales / Las leyes culturales de la naturaleza y toda la gama de rasgos de carácter característicos de los seres humanos, desde la curiosidad y el deseo de amar por un lado, a través de la preferencia por la gratificación inmediata cuando sea posible, hasta la apreciación / ingratitud, generosidad / penuria, compasión / La venganza, y la gran cantidad de posibilidades que conlleva ser humano.
Destacar la “pereza” no era uno de los pensamientos más profundos de Heidegger. De hecho, una sugerencia tan simplista huele a pereza …

Answer 2

Eso suena como algo que el joven Heidegger podría haber dicho, pero con mucha más poesía y destellos, pero el mayor Heidegger escribió un libro completo, “Lo que se llama pensamiento”, que explora lo difícil que es pensar. No es la mera pereza lo que nos impide pensar, sino todo el aparato tecnológico de nuestra época y la visión del mundo que lo acompaña. El pensamiento se ha retirado de la sociedad moderna. Para pensar debemos rastrear la retirada del pensamiento, pero, también debemos enseñarnos a pensar, ninguna cantidad de no ser perezoso revertirá la retirada del pensamiento. Además, el pensamiento, tal como lo postuló Heidegger más tarde, no está en el ámbito de la ética, el pensamiento no detendrá al mal ni nos convertirá en seres menos malvados, sino que más bien cambia nuestro comportamiento hacia el mundo. Estamos en sintonía con el Ser, pero nuestra dimensión ética permanece prácticamente sin cambios.

Answer 3

Bueno, parece ser el caso de que muchos reincidentes son incapaces de considerar las consecuencias a largo plazo de sus acciones, que es una de las razones por las cuales la amenaza de la cárcel no los disuade de cometer sus delitos, que podrían percibirse como actos malvados en contra. Los individuos y la sociedad en su conjunto. Así que definitivamente hay algo que decir sobre esta teoría.

Answer 4

En primer lugar, me llama la atención lo que podría ser el significado de “mal”, tan a menudo mencionado por personas religiosas.
En mi vida diaria nunca había presenciado nada que pudiera considerarse una verdadera muestra de maldad.
La excepción que se puede encontrar en un patio de una escuela secundaria se conoce generalmente como los matones. Pero los matones requieren un artículo aparte.

Imaginemos que todas las personas malvadas están en barrios pobres o en prisión. Quizás puedan estar viviendo en lugares aislados.
Por lo tanto, esta consideración podría explicar mis problemas para poner la etiqueta “mal” a cualquier cosa que haya visto.
Pero deben existir “momentos históricos” que pueda reconocer como casos malvados, como el procesamiento y el exterminio de judíos por parte de los nazis y otras acciones como algunos exterminios históricos de nativos aquí y allá. También podría considerar el mal, el terror causado por la inquisición, no solo en España, sino también en otras naciones.

A veces me siento tentado a consultar el Oxford para ver el significado de la palabra según Oxford:
Maldad: adj. malo, dañino
Como sustantivo, cosa malvada, pecado, daño.
Hay algunos ejemplos de la aplicación de esta palabra en el lenguaje.

La mayoría de las veces, el uso de la palabra maldad se considera un instrumento para ayudar a formar una milicia o un ejército para luchar contra algo que es malo. Como la guerra contra las drogas, o la guerra contra la venta de alcohol, o la guerra contra una nación para robar sus tierras, o porque esta nación está etiquetada como malvada. También puede existir una guerra permanente contra las personas calificadas como malvadas, y tenemos una especie de milicia para eso y se llama la policía.

Otros casos de maldad son de naturaleza más compleja, como una ley que existía en Inglaterra para ahorcar a una persona que robó y mató a una oveja para comérsela. No siendo muy diferente si pudo comer una parte de la oveja o no llegó porque se vio atrapado en el acto.

Aquí podemos ver un significado sombrío de la palabra mal que se aplica al acto de matar una oveja para asarla y comerla con un grupo de amigos hambrientos.
De acuerdo con la definición anterior, debe quedar claro que colgar a una persona o a un grupo de personas que robaron y mataron a una oveja debe considerarse perjudicial. Si cuelgas a alguien, con la intención de matarlo, también debes ingresar dentro de la definición del mal.

Pero como la sociedad es tan compleja, se podría decir que estamos en una guerra permanente de un grupo de personas contra otras, incluso dentro de lo que podría definirse libremente como “la misma nación”.
Luego, en algunas naciones hay personas que poseen la mayoría de las tierras y las reservas de alimentos y no les permiten alimentarse de ellas, a menos que sean sus propios esclavos. Es decir, aquellos que poseen las tierras, o los almacenes de alimentos, no permiten alimentar a nadie que no haya emitido algunos sellos, a menudo llamados dinero. El dinero es, por lo tanto, una especie de signo que algunos individuos tienen por ser buenos esclavos o un maestro de esclavos.
Aquellos otros individuos que no habían dominado, por cualquier razón, ni son dueños de esclavos o tierras con esclavos, no tienen ningún derecho de tomar algo de comida, ya que carecen de sellos de dinero. Estas personas sin
Los sellos que roban a una oveja son malos, porque no tenían sellos, y por lo tanto no son esclavos de nadie. Es decir, estas personas no tenían ningún amo, y esto es lo que está en la raíz de la mayoría de los malvados: personas sin sellos que intentan acicalar una oveja, o algo equivalente.

Luego, rastreando los orígenes del mal, había encontrado una condición en el exceso de población. Una condición por la cual en una región hay tanta gente que la solución obvia es irse lejos en busca de nuevas tierras, hacer la guerra a las personas que viven allí, matarlos más o menos y convertirse en el nuevo propietario de la tierra, haciendo que Todos sus habitantes aún no muertos en esclavos. Ahora los antiguos dueños de la tierra se habían convertido en esclavos del nuevo rey y su ejército y tenían que alimentarlos. Pero puede ocurrir que la guerra anterior no haya matado a suficientes personas y que no haya comida para todos. Por lo tanto, algunos esclavos se rebelan contra el nuevo rey y sus soldados y comienzan un proceso de matanza de esclavos y personas en general hasta que la densidad de personas por milla cuadrada es correcta para alimentar a los amos y esclavos.

Entonces, la gente malvada es naturalmente malvada, o se había vuelto mala porque no tenían un maestro, y por lo tanto no tienen sellos para comprar comida.
¿Por qué algunas personas (esclavos potenciales) no tienen ningún amo? Quizás por el motivo anterior mencioné de un exceso de población. Si la tierra está superpoblada, usted, como amo, solo podría lograr tener una cantidad limitada de esclavos. Alrededor de las fronteras de tu estado pueden venir algunos esclavos hambrientos que te piden un trabajo. Pero el saldo financiero de su estado (que tiene una extensión limitada) no le permite aceptar más esclavos. Luego, debes publicar algunos esclavos con armas de fuego para patrullar la frontera de tu estado y matar a los esclavos que no sean tuyos que quieran entrar en tu estado.
Entonces, podemos analizar aquí diferentes aspectos del mal. Un aspecto es el exceso de esclavos que desean ingresar a su propiedad. El otro
El aspecto es la mala consideración de que algunos de sus esclavos dispararán a los intrusos en la frontera de su estado. También estaban obligados a usar vigilantes nocturnos para controlar la entrada a sus tierras, ya que algunos merodeadores solían entrar por la noche para robarle papas y gallinas.
Aquí también vemos diferentes matices del mal.
Entonces, básicamente, si estás vivo, esto es algo malo, a menos que seas un esclavo legítimo de alguien que pueda proporcionarte estampillas para comprar comida.
Pero todos los excesos son malos, y un exceso de personas es algo malo, especialmente porque necesitamos más esclavos.

El problema se había enredado más con la invención de los “esclavos mecánicos” que son mucho más baratos de alimentar, y con 16 centavos de dólar (1 Kw / h) pueden hacer la misma cantidad de trabajo que
66 esclavos hechos de hueso y carne.
Entonces, llegué a la conclusión de que la mera existencia de alguien que no tiene un amo es un hecho malvado en sí misma, y ​​por lo tanto la situación se ha vuelto muy complicada y compleja con el “nacimiento de muchos esclavos mecánicos” que se había vuelto tan productivo que Debes matar o desalojar de tu estado a muchos de los esclavos que ya no necesitas.

Entonces, tienes que actuar mal matando el exceso de esclavos innecesarios, un mal porque son innecesarios, y no podrías equilibrar el libro de contabilidad de tu estado. Luego, la condición maligna de tener un libro desequilibrado se combina con la necesidad de expulsar a algunos esclavos de tu estado, etc., etc. Luego, debido a que tienes el mal dentro de tu estado, también te has convertido en el mal. Si no puede pagar sus deudas, esto también es malo, y algunos acreedores pueden ir tras de usted para sacar su tierra y todos sus esclavos. Probablemente te eliminen las tierras a menos que seas más fuerte y tengas algunos aliados para detener a aquellos que vinieron a tomar posesión de tu tierra. Esto es más o menos el caso de una guerra.

Usted puede observar que yo había desplazado el significado del mal de un solo individuo, y lo había puesto en un contexto general de este planeta y las sociedades humanas.

Había dejado de lado intencionalmente el enfoque tradicional de considerar “los actos de un esclavo desobediente” y la cuestión de “cómo cambiar sus modales” (usar castigos) para hacerlo obediente, por la cuestión más general del mal en todo el mundo.

Answer 5

La humanidad nunca nació con ningún pecado ‘original’ y nunca fue malvada. Cuando él o ella practica la Inocuidad en la palabra de palabra de pensamiento, uno descubre cuán divino es el ser.

Answer 6

No, una característica es irrelevante para la otra. En este caso, por perezoso, te refieres a no ser analítico. Pero las personas analíticas pueden ser perezosas al usar tiempo productivo para reflexionar, reflexionar, reflexionar. El mal es un
Personaje de personalidad que se encuentra en todo tipo de personas.