¿Cómo es como un judío conocer a personas que nunca antes han conocido a una persona judía?

No estoy seguro de cómo alguien en este día y en esta edad necesariamente sabría si alguna vez conoció a un judío o cómo yo sabría si las personas con las que estoy hablando hubieran conocido a algún judío antes que yo.

Como judío y como ser humano, califico mis reuniones con otras personas de acuerdo con la calidad de nuestro intercambio y no de acuerdo con sus antecedentes. Si son personas amables y amables, entonces es bueno. Si son ofensivos u odiosos, entonces es decididamente desagradable.

Como ejemplo:

Al final de la Segunda Guerra Mundial, mi madre era una joven adolescente que había pasado por Auschwitz, Ravensbruck y 2 marchas de la muerte. La última la dejó varada en el norte de Alemania con las otras mujeres en la marcha forzada. Un grupo de mujeres comenzó a caminar cientos de millas hasta su casa. Se preocuparon por mi madre, que era joven y no tan fuerte después de su experiencia. En una parada, escucharon que un pastor local de la pequeña aldea alemana por la que estaban pasando buscaba ayuda porque su esposa tenía un problema cardíaco. En resumen, mi madre se quedó con él y su familia. Años más tarde, me contó lo bien que la trató el pastor y su familia, que le proporcionaron 2 juegos de ropa y un par de zapatos, que le dieron una cama con una almohada para dormir y la alimentaron en su mesa juntos. con toda la familia.

Pero también me dijo cómo era caminar en el pueblo, donde la gente buscaba sus cuernos. (Y déjame que te cuente un secreto aquí: ¡no tenemos ninguno!) Mi madre me explicó que nunca habían visto a un judío, pero déjame decirte que eso no lo hizo agradable.

Viví en Dinamarca un año cuando tenía 16 años y vivía con una familia de acogida, fui a la escuela y seguí todo tipo de pasatiempos mientras estuve allí.

Y no importa a dónde fui o a quién conocí, fui el primer y único judío que alguien ha conocido.

Un poco de historia: durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis invadieron Dinamarca. Los militares daneses eran pequeños alevines en comparación con los alemanes y no tenían ninguna posibilidad de repelerlos. Pero resistieron el tiempo suficiente para que la mayoría de las familias judías escaparan del país.

Danes de muy orgullosos de eso y escuché la historia muchas veces. La mayoría de las personas tenían curiosidad por nuestras creencias, nuestra historia, tradiciones y días festivos. Mi escuela me pidió que diera una conferencia sobre el judaísmo.

Muchos de mis amigos eran musulmanes y de familias inmigrantes. Hablamos con franqueza y franqueza sobre las relaciones entre judíos y musulmanes. Aprendieron mucho y yo también.

La mayoría de la gente solo quiere aprender. He tenido la suerte de conocer a personas encantadoras que tienen una apertura innata al respecto. Estoy verdaderamente bendecido en ese sentido

Esos momentos que recuerdo fueron encuentros placenteros, durante los cuales las personas que conocí no solo eran interesantes para mí, sino que en realidad me resultaba interesante aprender de mí algo de lo que significa ser judío. De hecho, encontré las reuniones conmovedoras e inspiradoras, y han dejado marcas indelebles en mi conciencia. Déjame contar una historia de hace 44 años, y otra de este año.

1 – (Es posible que haya contado esta historia antes en Quora, pero me gusta y creo que vale la pena volver a contarla en este contexto). Hace cuarenta y cuatro años presté servicio durante un año (antes de trabajar con aliya) como profesor asistente de matemáticas en Universidad Estatal de Illinois en Normal, Illinois. Eso es en el “Cinturón de la Biblia”, donde muchos cristianos crecen en pueblos rurales donde no se encuentran con judíos, pero aprenden sobre ellos en las iglesias. Mi esposa, yo y nuestros dos hijos pequeños vivíamos a una hora de distancia de Normal, en Peoria, donde había una comunidad judía ortodoxa. Encontré a otro miembro de la facultad que vivía en Peoria, que no era judío en el Departamento de Sociología (otro de los campos de investigación fascinantes que he tenido la suerte de estudiar), con quien compartir la conducción hacia y desde Normal dos veces por semana. . Tuvimos mucho tiempo juntos, y muchas conversaciones interesantes (nunca he tenido reparos en tener amigos no judíos). Un día me preguntó si estaría dispuesto a dar una conferencia en su curso de Introducción a la Sociología sobre “cómo es ser miembro de un grupo minoritario en una población mayoritaria”. Acepté su invitación. Una cosa que mencioné en mi conferencia fue la extraña sensación que uno tiene cuando se le dice: “¡Oh! ¡Eres mi primer judío! ”, Como si a) uno fuera una criatura extraña que acababa de llegar de la luna yb) como si la persona que conocía al judío tuviera algún tipo de derecho de propiedad en él o ella, y ese era su derecho. o su característica definitoria (“Eres ‘mi’ …). En este momento no recuerdo específicamente haber tenido esa experiencia, pero podría haberlo hecho.

En cualquier caso, al final de la conferencia hubo tiempo para preguntas de los estudiantes. Siempre recordaré y bendeciré a la joven que solicitó, desde el fondo del aula, “¿Puede decirnos otras cosas como ‘Eres mi primer judío’ que te hace sentir incómodo? Quiero saber qué cosas no debo decir, para no hacerle eso a nadie “. Que Dios bendiga a los padres, maestros y la sociedad estadounidenses, que producen un ser humano seguro, cariñoso y sensible que quiere conocer gente nueva. Diferente de uno mismo, y relacionarse con ellos respetuosamente!

2- Durante el año pasado, participé en un programa de la Universidad Hebrea que recibe a gerentes chinos durante una semana de estudios en Israel. Vienen a aprender sobre “Innovación y Emprendimiento”. Entienden que la innovación israelí no es solo el resultado de la experiencia israelí contemporánea, sino que está profundamente arraigada en el judaísmo. Me he reunido con siete u ocho grupos hasta ahora (dos más en noviembre). Hablamos durante aproximadamente una hora y media o dos horas, y les hago una presentación en PowerPoint que abarca la historia judía desde Abraham hasta este año, ilustrando también algunas de mis propias innovaciones judías (la mayoría de las diapositivas aparecen en inglés, mientras los escribía, con una traducción al chino que agregó un traductor, y mi conferencia está acompañada por una traducción (simultánea). La experiencia es estimulante. Como les digo, es emocionante para mí, como miembro de uno de los pueblos más pequeños del mundo, reunirme con ellos, miembros de uno de los pueblos más grandes del mundo, con el objetivo de llevarles más bendiciones y con ellos a la el mundo entero. ¡Y hacen algunas de las preguntas más interesantes (que es una de las fuentes de innovación judía, y que los líderes de sus grupos explican que deben hacer si quieren aprovechar al máximo su viaje de estudios)! ¡Quieren aprender, que Dios los bendiga!

A veces incluyo en mi presentación los versículos que describen el primer mensaje de Dios a Abram (antes de que Dios cambiara su nombre a Abraham), que citaré a continuación. Estos versos son una de las fuentes más antiguas de innovación judía en al menos dos formas: 1 – Dios le dice a Abram que “se ponga en marcha”; 2 – Dios le dice a Abram que todos los pueblos del mundo serán bendecidos a través de sus descendientes; nuestro deseo de traer bendiciones al mundo es una fuerza impulsora importante en nuestras vidas. El líder de un grupo de gerentes chinos preguntó, cuando llegué a esa diapositiva, si podían leerlo juntos en voz alta. “Por supuesto”, le dije. Y luego escuché a todo el grupo leer los versos de la diapositiva en chino, al unísono, en la lectura más conmovedora de esos versos que he escuchado. Aquí están (Génesis 12: 1-3):

El Señor le dijo a Abram: Sal de tu tierra, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.

Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré, y tu nombre será grande; y serás una bendición.

Y bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré al que te maldice, y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas “.

Estaba sorprendido y molesto, y luego realmente divertido.

Estaba en el trabajo, junto a la máquina de café. Un compañero de trabajo le preguntó porque alguien le dijo que yo era judío. Dije si’. Luego me informó que NO PODRÍA SER posiblemente judío; fuimos unas y otras veces (tenga en cuenta que este hombre era un graduado de la universidad, un ingeniero) y finalmente se me ocurrió que no podía ser judío (en su opinión). opinión) debido a dos cosas:

  1. No podía ser judío, porque nunca había conocido a un judío (¿qué? Bien, eso estaba claramente mal. “Lo has hecho ahora”, dije.)
  2. No podría ser judío, porque (en realidad): el nombre ‘Pamela’ no aparece en la Biblia.

Sí. Aparentemente, todas las mujeres judías tienen que ser llamadas Rachel o Leah o Rebecca o tal vez Ruth. Como si fuera algún tipo de ley natural.

Entonces, esa parte fue bastante divertida, de verdad.

Depende de qué tan abierta y tolerante sea esa persona, pero tales encuentros a menudo son incómodos. Incluso en el mejor de los casos, una afirmación como esa suele ir seguida de muchas y muchas preguntas que pueden ser muy agotadoras (incluso si es gratificante ayudar a aumentar la comprensión y la tolerancia). Y, cuando no es el mejor de los casos, algunas de las preguntas pueden incluir estereotipos antisemitas manifiestos que son decepcionantes y perturbadores o la persona intenta convertirme a su religión (no estoy de acuerdo con hablar de religión y compararlos, pero intentos de convertirme en ofensiva y una pérdida de tiempo para todos).

Mi historia camerunesa:

Estoy en un bar en Nkambe, el único bar con un generador, con mi amigo camerunés Henry. La única bombilla incandescente parpadea cuando el áspero disco de Steve Miller se repite sin cesar. Dos grandes Guiness se sientan frente a nosotros y estamos mirando a las mujeres libres bailando.

Henry: “¿Te gustaría conocerla? Ella es una princesa, ¿sabes?

Yo: “No, está bien, solo bebamos”

Henry: “Vamos, te presentaré”.

Yo: “No, tengo que enseñar por la mañana …”

Henry: “Sr. Robert, por favor, ¿crees que soy judío ?

Yo, un poco sorprendido y divertido: “ Henry, ¡YO SOY un judío!

Henry: “Nooo” me da una palmada en la espalda.

Yo: “Realmente, Henry, soy judío. ¡Soy judío!”

“No” “Sí, soy judío” “No, no es posible”

Yo: ahora me enojo: “Henry, estoy judío. Escúchame, soy judío ”

Los otros en el bar ahora están escuchando (les guste o no). Me levanto y salgo. La única vez que Henry había oído hablar de judíos era de los misioneros bautistas de la ciudad. No pintaron un cuadro bonito (¿puedes decir “diablo con cuernos”?) Sí, Henry en realidad pensó que una bestia como un judío no podía existir en forma humana.

Entonces, yo diciendo “soy judío” era como decir “No, en serio, YO SOY un imbécil”.

Epílogo:

Algunas semanas después, Henry vino a mí y se disculpó. Había hablado con otro amigo estadounidense suyo que vivía en Bamenda. Ese amigo le había explicado que había personas que creían en la Biblia y que no necesariamente tenían cuernos …

Mi respuesta a alguien que afirma que nunca ha conocido a un judío (tenga en cuenta que este nombre propio está en mayúscula) es:

¿Cómo sabes que nunca has conocido a un judío? Nos vemos como todos los demás.

Generalmente con una sonrisa y una risita. Luego les señalo que es muy probable que se hayan encontrado con personas que son judías, pero que las personas no sintieron la necesidad de mencionar que eran judíos.

O,

Si la persona que hace la reclamación proviene de un lugar donde es muy probable que nunca haya conocido a un judío, mi respuesta es:

Mira, nos vemos como cualquier otra persona.