Los filipinos a menudo tienen este comportamiento o reacción inicial: al encontrarse con alguien único, extraño o diferente, reaccionan sorprendidos, horrorizados, dudosos u horrorizados . Dales un poco de tiempo para acostumbrarse a la nueva persona y la oportunidad de conocerlo, y tienden a calmarse y comenzar a tratar a esa persona como un ser humano. Ahora dime, ¿es ese el comportamiento de un verdadero racista o segregacionista?
También habrá una risa inicial a la persona extraña, porque los filipinos preferirían reír antes que estar enojados, pero esa risa inicial nunca se sostiene ni se prolonga durante semanas o meses como hacen los verdaderos racistas. Para la mayoría de los filipinos, la reacción inicial de sorpresa contra una persona extraña rara vez es hostil o sostenida; una vez que se acostumbran al extraño, ya no se lo evitará ni se burlará de él, a menos que muestre acciones o comportamientos que se perciban como hostiles o beligerantes . Si se observa que el extraño realiza actos inexplicables agresivos o peligrosos, la ira contra él se vuelve personal debido a su mal comportamiento o actitud y no debido a su color de piel o apariencia .
Los filipinos saben cómo distinguir entre las acciones de un individuo y la apariencia de un grupo y apenas combinan los dos como a los racistas les gusta hacer. Sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los japoneses y sus vasallos coreanos sometieron a los filipinos a una crueldad indecible, casi todos los filipinos de esa generación continuaron abrigando odio y desdén por los japoneses y los coreanos. Veinte años después de que terminó la guerra y después de que la mayor parte de esa generación hubiera sido reemplazada por jóvenes que no habían experimentado la guerra, estas dos nacionalidades se dieron la bienvenida hospitalariamente en Filipinas como si no hubiera pasado nada malo. El mismo fenómeno ocurrió con los estadounidenses dos décadas después de que la guerra entre Filipinas y Estados Unidos hubiera terminado.
Los filipinos también son conformistas de grupos, por lo que si la mayoría se ríe de alguien, hay una tendencia de que casi todos en ese grupo intenten conformarse con ese tipo de comportamiento al principio. Sin embargo, en el momento en que alguien en el grupo se opone a esa acción discriminatoria, también hay una tendencia para que la mayoría de la gente lo detenga y simplemente viva y deje vivir. Por lo tanto, es fácil para los ancianos o los líderes de grupo amonestar a los miembros más jóvenes o subordinados a que se comporten adecuadamente (es decir, que dejen de cometer un comportamiento grosero o racista) o corran el riesgo de ser regañados en público.
Ser hospitalario es una actitud y comportamiento filipino muy esperado, por lo que actuar de manera ofensiva para los visitantes, invitados o recién llegados es desaprobado, especialmente por los ancianos y los líderes de grupo . Cualquier miembro de ese grupo que se oponga a la presencia de los recién llegados de manera burda u ofensiva (sin justificación) corre el riesgo de ser amonestado públicamente y regañado por ser inhóspito y vulgar.
La intimidación activa de una persona puede existir entre niños y adolescentes, pero no se sostiene en ninguna situación en la que un anciano esté presente. Estos jóvenes saben que si actúan fuera de línea, una persona mayor tiene el derecho de regañarlos en público por su mal comportamiento. Cualquier persona que exprese públicamente su disgusto por un grupo o clase de personas sin justificación tiende a ser considerada como un sociópata por la comunidad en general. Si no cambia su comportamiento para mejor, es decir, para cumplir con el comportamiento hospitalario esperado de la comunidad, existe la posibilidad de que la persona que exhibe un comportamiento discriminatorio no provocado sea expulsada y excluida por el resto.
Puede tomar algo de tiempo, desde unos pocos días hasta unos pocos meses para que un extranjero sea aceptado por una comunidad filipina mientras sus miembros tratan de aprender cada detalle menor sobre él. Cuando un extranjero, sin importar su apariencia o color de piel, es aceptado por una comunidad filipina, se lo considera miembro del grupo y será defendido o protegido por sus miembros contra personas externas que pueden intentar denigrarlo. Los filipinos también defenderán a los antiguos extraños que se han hecho amigos como si fueran miembros de su tribu o clan, incluso contra otras tribus o miembros del clan que actúan de manera discriminatoria.