¿Cómo se siente salir del hinduismo? ¿Cómo describirías tu experiencia al abandonar el hinduismo? ¿Te sientes mejor ahora? ¿Qué te llevó a esta decisión?

El hinduismo realmente no gira en “tienes que hacer esto para ser un buen hindú / hiciste esto, así que eres un mal hindú”. Ni siquiera es una religión, sino más bien un grupo de diferentes religiones y costumbres. Y ni siquiera hay un solo texto religioso que utilice la palabra “religión” para denotar el hinduismo.

No hay reglas fijas, no es necesario que ores, no debes abstenerte de comer carne o carne o algo así.
Aunque, la parte de la carne de res atraería muchas “expresiones de disgusto” de personas que creen que no deberías, pero nadie te decapitará por hacerlo o incluso dirá que eres un kafir.

Y lo más importante, en realidad no necesitas creer en ningún dios, ya sea uno o múltiples. Puedes disfrutar de la parte cultural del hinduismo mientras eres un completo ateo. Y a menudo encontrarás niños hindúes de hoy en día bromeando sobre sus figuras piadosas, no puedo imaginar lo mismo con ninguna otra religión.

Entonces, realmente nunca abandoné el hinduismo, pero soy un ateo fronterizo, ya que realmente no creo en Dios y no tengo problemas para comer nada de lo que creo que debería comer.

Esta es también la razón básica por la cual el hinduismo sobrevivió y prosperó más que cualquier otra religión a lo largo de nuestra historia, aunque no hubo campañas militares de conversión masiva involucradas en su expansión, como pocas otras.

Absorbe más que intentar moldear algo diferente en sí mismo. Después de todo, es la religión sobreviviente más antigua conocida (si debe llamarlo así) hoy.

Maldita sea, este hinduismo no te abandona.

Soy un ateo y pensé que había abandonado el hinduismo. Pero aprendí que el ateísmo es una parte válida del hinduismo (Charvak). ¿Por qué no podrían simplemente condenarnos al infierno eterno por no creer en su marca como lo hacen otras religiones (Kafir) y evitarnos … o quizás matarnos a algunos de nosotros? Pero no, lo que otros llaman blasfemia y palabras paganas, el hinduismo llama solo una versión alternativa de “la verdad”.

Así que, resultó que todavía soy un hindú.

Hay otros a quienes les gustaría no ser hindúes pero tienen ideas extrañas como las siguientes, aún son hindúes (LA ELECCIÓN DEL EDITOR: “Ahora somos todos hindúes”, por Lisa Miller):

  • No menospreciar a las personas de otras religiones y ser amable con ellas.
  • Esperanza para el bien global.
  • No interferir en la fe de otras personas.
  • Proteger el medio ambiente: ser consciente de lo que haces en tu planeta
  • Vegetarianismo
  • Perdonar a los demás y ajustar con ellos.
  • Buscando la verdad

Estas ideas son inherentemente hindúes.

Y no es solo una religión, es un Dharma … que es Religión ++ … (Dharma y Religión – वेद Veda)

Todos tus deberes mundanos son parte del Dharma. Entonces, si eres un buen hijo y un buen padre, estás cumpliendo tu Dharma. Todavía un hindú … maldita sea!

Las cosas hubieran sido más simples como piensan los demás, ya sea que estés con nosotros o contra nosotros. Aunque puede ser motivo suficiente para que algunas personas te golpeen en la cabeza, pero en el hinduismo: siempre estás “con nosotros”.

Leí algunas de las respuestas a continuación. Gyanesh Talwar responde la pregunta de alguna manera. Pero no el aspecto real. Alguna gran personalidad ha dicho (y he oído que muchas personas en todo el mundo lo han aceptado) que todos los que nacen son hindúes. Es más tarde que son bautizados o convertidos o lo que sea. El hinduismo no es una religión. Es más de un modo de vida. Por eso no es rígido. Piense en ello como una PIZZA hecha de manera diferente por diferentes personas. Eso no lo convierte en algo más que pizza. porque porque es comida Igual es el camino con el hinduismo. Es el trasfondo y la religión es más de lo que se saca de esa vida. El concepto de un Dios no es De ninguna otra religión. De hecho comenzó en el hinduismo como EKAM – OM.

Pero, finalmente, como conclusión, la religión o la oración es lo que sucede entre usted y Dios y ¿por qué deberían los demás involucrarse en ello? Es un asunto muy personal, ¿no es así?

“El hinduismo no es una religión”

Soy ateo

Lo que los humanos de hoy en día creen que el hinduismo es una religión, no lo es. Nadie deja el hinduismo y nadie acepta el hinduismo.

Hay religión dentro del hinduismo. Dejemos claro que las personas no habían sido hindúes antes del 25,000 a. C. tal vez.

El término hinduismo nació con el río Indo. Indu = Hindu = India = Hindustan

Si lees los Vedas, te encuentras con los principios de cómo una persona debe llevar su vida.

Ahora, si sigues esto, podrías ser un hindú, más hindú que los sabios en los templos indios que siempre están rezando a sus dioses de piedra. No me quejo de estatuas de piedras. Volveré a eso más tarde.

Puede ser hindú por geografía porque los padres eran hijos de ancestros que comenzaron a vivir en y alrededor de Indus y eran conocidos como

Soy un hindú pero soy un ateo.

Soy más hindú de lo que supones. Estos sistemas de castas no están relacionados de ninguna manera con el hinduismo real y antiguo.

Acerca de adorar a las estatuas y los múltiples dioses: construimos estatuas de Mahatma Gandhi. ¿Por qué? Para que tengamos un sentimiento de no violencia. ¿Cuál es la mejor manera de practicar la no violencia? De la misma manera practicándolo con el hombre que trajo un país a la independencia con la no violencia.

¿Por qué crees que se hacen las estatuas de algunos líderes? No solo para honrarlos, sino también para absorber el sentimiento de la persona que lo atestigua. Cada vez que miras una estatua de la libertad, la adoras, adoras sus cualidades.

Ahora echemos un vistazo a un Dios

Maa Saraswati: un extracto de Wikipedia “La diosa Saraswati se representa a menudo como una hermosa mujer vestida de blanco puro, a menudo sentada en un loto blanco, que simboliza la luz, el conocimiento y la verdad.

Ella no solo encarna el conocimiento sino también la experiencia de la realidad más elevada. Su iconografía es típicamente en temas blancos, desde vestidos hasta flores y cisnes: el color que simboliza a Sattwa Guna o pureza, discriminación por el verdadero conocimiento, la perspicacia y la sabiduría.

Generalmente se muestra que tiene cuatro brazos, pero a veces solo dos. Cuando se muestran con cuatro manos, esas manos reflejan simbólicamente las cuatro cabezas de su esposo Brahma, que representan manas (mente, sentido), buddhi (intelecto, razonamiento), citta (imaginación, creatividad) y ahamkāra (autoconciencia, ego).

Brahma representa lo abstracto, ella acción y realidad.

Las cuatro manos sostienen objetos con un significado simbólico: un pustaka (libro o guión), un mālā (rosario, guirnalda), una olla de agua y un instrumento musical (vīnā).

El libro que ella sostiene simboliza los Vedas que representan el conocimiento universal, divino, eterno y verdadero, así como todas las formas de aprendizaje. Una mālā de cristales, que representa el poder de la meditación, la reflexión interior y la espiritualidad. Una olla de agua representa el poder purificador para separar lo correcto de lo incorrecto, lo limpio de lo impuro y la esencia de lo no esencial. En algunos textos, la olla de agua es simbolismo para soma, la bebida que libera y conduce al conocimiento.

La característica más famosa en Saraswati es un instrumento musical llamado veena, representa todas las artes y ciencias creativas,

y su sostenimiento simboliza expresar conocimiento que crea armonía.

Saraswati también se asocia con anurāga , el amor y el ritmo de la música, que representa todas las emociones y sentimientos expresados ​​en el habla o la música.

Un hamsa o cisne a menudo se encuentra al lado de sus pies. En la mitología hindú, la hamsa es un ave sagrada, que si se le ofrece una mezcla de leche y agua, se dice que puede beber la leche sola. Así simboliza la capacidad de discriminar entre el bien y el mal, la esencia del espectáculo exterior y lo eterno de lo evanescente.

Debido a su asociación con el cisne, a Saraswati también se la conoce como Hamsavāhini, que significa “la que tiene un hamsa como vehículo”. El cisne es también un simbolismo para la perfección espiritual, la trascendencia y el moksha.

A veces se muestra una citramekhala (también llamada mayura , pavo real) al lado de la diosa. El pavo real simboliza el esplendor colorido, la celebración de la danza y, como devorador de serpientes, la habilidad alquímica de transmutar el veneno de la serpiente del yo en el plumaje radiante de la iluminación.

Generalmente se la representa cerca de un río que fluye u otro cuerpo de agua, cuya representación puede constituir una referencia a su historia temprana como una diosa del río.

Ahora ves que no necesitas ir a la Diosa Saraswati para obtener buenas calificaciones, pero si necesitas fuerza de voluntad o quieres despertar esa fuerza invisible, tomas la ayuda de una energía o energía invisible a la que acabas de dar una forma como tú para que puedes conectarte con ella En lugar de orar, si te sometes a un examen, puedes obtener mejores calificaciones.

Ahora no hay una emoción, ambición o deseos, como todo el mundo tiene sus propias necesidades, algunos quieren convertirse en grandes músicos, algunos quieren ganar bien, por lo que hemos dado, no nosotros, sino que nuestros antepasados ​​han dado una forma a sus necesidades individuales, es como diciendo diferentes ministerios como ese en el gobierno.

No buscamos ministros de asuntos exteriores para nuestros problemas agrícolas, acudimos a ministros de agricultura, pero si usted cree que incluso el ministro de asuntos exteriores puede ayudar, sí puede.

Ahora pasemos a las vacas: ¿Por qué es tan santa la vaca en el hinduismo o en la India? Por favor, no piense que la India es un país hindú, es un país laico donde se puede sentir la presencia del hinduismo. Mencioné la India porque muchos viajeros extranjeros vienen aquí y ven las vacas que deambulan por las calles. La India es un país mucho más musulmán, cristiano, jainista, sikh, budista, ateo, secular y mucho más, ya que es un país hindú.

Déjame transportarte de regreso a unos pocos miles de años, en ese momento de la historia no teníamos Idea Rupias, Dólares, Dinares, Taka, Ngultrum y Peso ++ muchos más serían creados pero necesitábamos comprar productos alimenticios, cosechamos mucho arroz pero eso no era suficiente, ya que necesitas vegetales para acompañarlos, necesitas pulsos para ir con ellos o imaginas que necesitas algunos ingredientes para hacer pasta en tu hogar. A veces incluso se puede necesitar un hacha o una herramienta. Entonces, ¿cómo vas a conseguir esas cosas que das un poco de arroz y tomar algunas verduras. Pero en algún momento surgiría un problema, alguien le ofreció un hacha por una bolsa de arroz, pero no la necesita ya que ya tiene muchos, por lo que se ideó una forma y se intercambiaron vacas o las cosas valiosas que proporcionó la vaca. Tomado como un medio de moneda. Le sacas leche, sacas estiércol de vaca, que sigue siendo una de las mejores maneras de cocinar los alimentos. Usted obtiene orina, puede que vea esta palabra y vaya ewww … pero no, estoy llegando a eso. Ahora la leche es una cosa muy grande. Puedes convertirlo en paneer, queso, dulces, helados y miles de otros productos para que veas cómo se crearon las cosas nuevas.

Ahora por qué se adoran las vacas y por qué el hinduismo no permite el consumo de carne de res. Ahora cuando venimos a este planeta desde el mismo vientre de nuestro Dios, nuestro creador, nuestra madre, sí, también necesitamos a nuestro padre. Cuando llegamos a esta tierra, bebemos la leche de nuestra madre y es una de las cosas más sagradas de todo el mundo, sin la leche materna es muy difícil para un bebé sobrevivir. Aquí, bebemos la vaca de una leche y no solo ella le dio todo lo que un humano necesita.

Su cowdung era estiércol para su tierra y estiércol combinado con chozas creadas con barro que son frescas en los veranos y cálidas en los inviernos, y cómo puede ese tipo comerla, eso es lo que se cree. Si dices que la carne de res significa un macho vaca, la leche está bien por ese pobre hombre y por su hijo. En una nota diferente, estoy tratando de convertirme en vegana de ser vegetariana porque no puedo digerir la idea de que tomamos la leche de una madre sin preguntarle y también lastimándola sin siquiera dejarle lo suficiente a su hijo. Usamos varias técnicas de vacío, los hombres sean amables, ella es una madre. No una madre humana, pero una madre sin embargo. Ella literalmente dio vida a los hindúes, gente de Indo.

Puedes estar en desacuerdo conmigo, pero te lo solicito, si estás buscando el significado del hinduismo. Buscar la verdad como buscar la verdad es donde comenzó el hinduismo.

Más tarde hubo varios cambios y uno de ellos fue la inclusión del sistema de castas, no sé exactamente cómo iba a ser esto. Creo que a cada uno le fue dado su propio rol en la sociedad. Esto es lo que creo y, como todos los historiadores están, también estoy equivocado. Tal vez los mejores cerebros fueron elegidos para estudiar medicina, ciencia, astronomía. La ciencia recibió un gran reconocimiento en el hinduismo, y la ágil se dio para salvar a la tribu y se convirtió en kshatriyas. Algunos de los cuales eran criadores de ganado y quienes dirigían el departamento de agricultura se llamaban Vaishya. Haciendo departamento fueron eventualmente conocidos como Shudras. No estaba dividida en una sociedad dividida y no se menciona esto en los primeros textos. Tal vez, más tarde, algunos ladrones no quisieron que su hijo trabajara en otros departamentos, cambió las reglas y lo convirtió en una sociedad jerárquica y todos los inocentes e ignorantes le creyeron, solo tal vez. PERO ahora algunas personas todavía lo creen, pero la India no lo hace, si ve a alguien discriminando en términos de casta, edúquelo o al menos deténgalo. No hay lugar para la división en la India. Si quieres convertirte en hindú, no necesitas visitar un templo o tener una Puja o ceremonia especial, busca la verdad y acepta al mundo como tu familia, bamm, eres un HINDU.

Sin embargo, no conozco los criterios para abandonar el hinduismo, naciste de padres que eran de esos antepasados, por lo que quizás la palabra permanezca contigo, incluso si te conviertes en ateo o cambias de religión, si consideras que el hinduismo es una religión o tal vez Deja de buscar la verdad.

Descanse seguro ” Vasudhaiva Kutumbakam” Sánscrito: El mundo es una sola familia.

Mi abuelo era un granjero que residía en Alegaon Village en Yavatmal, Maharashtra. Y perteneciendo a la casta mahar (Una casta en el hinduismo). Fue un seguidor de los rituales hindúes, de las prácticas. Pero el 14 de octubre de 1956, el Dr. BR Ambedkar se convirtió al budismo con sus seguidores (probablemente más de 5,00,000), sorprendentemente, la mayoría de ellos eran Mahars. Mi abuelo no se convirtió al budismo. Como él era inculto y un poco supersticioso. Mi padre en ese momento difícil en nuestra familia estudió y tomó educación superior. Comprendió que Babasaheb había abandonado el hinduismo por una razón. Leyó los puntos de vista de Babasaheb Ambedkar a través de sus libros, ¡Y luego mi padre se convirtió en un budista ambedkarita! Nuestra casa sigue los 22 votos emitidos por Babasaheb en Deekshabhumi en Nagpur.

Cuando recuerdo la decisión tomada por mi padre, entendí las ventajas de ser un ambedkarita. Savarnas puede decir que “el hinduismo es una forma de vida”, “Uno se convierte en brahmán por su trabajo y no por nacimiento”. También afirman que “el budismo es una parte del hinduismo” y todo eso, pero en el verdadero sentido de que la religión no nos dio nada. En mi opinión, es una religión hecha por castas hindúes para sus beneficios. Savarnas intentó digerir el budismo afirmando que es parte del hinduismo, pero nunca pueden digerir a Ambedkar y sus puntos de vista.

¡Esa decisión de mi padre realmente cambió nuestra vida para siempre!

P: Como un ex hindú, ¿cómo se sintió dejar el hinduismo?

No estoy orgulloso de [d] ser etiquetado como hindú.

Hindú fue pensado previamente como una palabra india o inglesa. Pero es una palabra extranjera o una palabra de propaganda conspirativa.

Fuentes: búsqueda de Google [imagen], YouTube

Significado del hindú: [(Jazia) gravado | ladrón, bluffer, deflector, tramposo, engañador, dacoit, depredador, borracho, saqueador, no vegetariano, oscuro, infiel]

Significado de la palabra hindú (¿Negro, ladrón, esclavo?)

Además, un diccionario persa titulado Lughet-e-Kishwari http://www.stephen-knapp.com/abo … En otro diccionario, Urdu-Feroze-ul-Laghat

¿Qué es la crisis dalit?

referencia: ladrón de significado hindú – Búsqueda de Google

¿Es “hindú” una palabra inglesa o hindi?

heen-do – Búsqueda de Google

mi-no-ri-ties: [Dal-its, dardos | negros, mujeres | débiles, Dasa | esclavos, transexuales, minorías religiosas, y otros]

¿Cuáles son algunos eventos históricos que se enseñan como hechos pero que de hecho son en su mayoría propaganda?

Las minorías quieren acabar legítimamente con | Deshazte de este tipo de condiciones, adjetivos, términos, frases y minorías, también.

Fuente: https://i.ytimg.com/

Fuente: Freethought Blogs

[Subsistemas] de castas: sistemas [subs] de subsistencia para los humanos indios que no quitan el servicio y se depredan.

Fuente: Cursos en línea de las Escuelas Públicas del Condado de Gwinnett

1. Que el hinduismo no es una religión.

El hecho es que el hinduismo es una religión. Tiene escrituras, el fundamento más importante que se requiere para cualquier religión.

2. Que el ateísmo es parte del hinduismo.

Considerar la filosofía ateo Charvaka como parte de la filosofía hindú no es más que una propaganda hindú. Es como decir que Buda y Ambedkar son hindúes. Estas personas que afirman ser ateos hindúes son simplemente hipócritas. Siempre buscarán errores en el Corán y en la Biblia, pero ignorarán los errores en los Vedas.

3. Que Varna no discrimina por nacimiento.

Es cierto, pero sí discrimina según el Karma y tu posición en la sociedad. Si bien todas las religiones tienen sectas, solo en el hinduismo ha sido aprobada por Dios. La discriminación basada en el nacimiento o el karma son iguales para mí. La discriminación es una discriminación.

Se siente genial. Es bueno nacer en una religión, pero eso no significa que eso es lo que uno necesita.

Nací en una familia muy religiosa de un pequeño pueblo. He oído hablar de casi todo, desde ramayan, geeta y todas las otras sectas en el maharashtriyan sant parampara.

El hinduismo es como un placebo que no hace nada. Nada bueno y nada malo, pero solo da algún tipo de satisfacción de metal para los seguidores. No me parece interesante. Con el tiempo comencé a aprender sobre la meditación y sobre otras religiones. También pasé un tiempo escuchando a Osho. Osho fue fascinante al principio, pero luego resultó ser algo que no puedo explicar.

En general, hoy le digo a la gente que soy budista porque apenas entiendo el hinduismo. Me encanta la meditación y los conceptos relacionados con ella. Creo que la meditación no es un acto, es más complicado que eso.

Creo que a la mayoría de los hindúes les será mejor deshacerse de la idea de la religión placebo. El budismo fue la culminación de la espiritualidad india, pero la rechazamos. Encontré la paz en mi exploración. No solo estoy siguiendo algo sin entender porque mi familia o la sociedad lo dijeron. Es mi experiencia interior la que me mostró una dirección diferente.

He leído las otras respuestas y estoy completamente de acuerdo con ellas. El hinduismo no te abandona. Es una parte integral de la vida. Aunque el concepto de 3,00,00,000 dioses parece un poco exagerado, las enseñanzas en general son muy buenas. He leído el Bhagwat Gita y en realidad es estimulante, pero también he leído la Biblia y es solo una tontería. En realidad, enseña la esclavitud y el asesinato. Y los clérigos pueden hacerlo porque es para bien.

El concepto del templo puede ser malo, pero las enseñanzas y los métodos de actuar son realmente sólidos.

El hinduismo no es una religión es una forma de vida. A veces me gustaría nacer en una familia cristiana. Ya renunciar a mi fe sobre Dios hubiera sido satisfactorio. 😛

Creo que la respuesta del usuario de Quora fue correcta, ya que el hinduismo no te abandona. Es la misma cultura en la que naciste.

Pero, en términos generales, ahora tengo una creencia casi nula en cualquier deidad o “mantras” para resolver mis problemas en la vida.
Soy agnóstico, (un poco) pero de todas formas no me gustan las etiquetas.

Entonces, ¿cómo se siente ahora?
Entiendo y sigo nuestros rituales y costumbres. Pero, lo que los hindúes llamamos ‘Shraddha’, es decir, ‘fe’ falta ahora. Incluso si alguien me dice que este Dios resolverá todos tus problemas o que Dios lo hará, en mi cabeza, creo que ‘¿estás seguro?’
Simplemente no puedo quitar la semilla de la duda en mi mente.
Así que sí, no he abandonado absolutamente el hinduismo, pero simplemente no puedo creer en eso ahora.

Dejé de creer en Dios como tal, pero no dejé de identificarme con la cultura india, que está incrustada en el hinduismo (junto con las religiones paralelas de los indios). Siento una sensación de orgullo al ver la bandera de azafrán en el cielo. Me pongo la piel de gallina cuando escucho el grito de Tutari en abundancia (se siente como la coronación de un Hindupadshahi).

De todos modos, volviendo al tema.

1) Sentirse fresco y liberado. Aunque el hinduismo no me impuso ninguna restricción social como creyente, el pensamiento de Pensar desde el lado “Otro” fue un tabú autoimpuesto, que eliminé.

2) Ya no me identificaba con el Sistema de Castas. Nunca lo hice, ni tampoco lo hace mi familia, pero después de no creerlo … me deshice del tema por completo.

3) Un poco de un tipo “Confuso” que oscila entre las polaridades opuestas de la Creencia. Es porque soy un agnóstico.

En resumen, hasta ahora el hinduismo no me impuso restricciones cuando era creyente, ni tampoco me impone ninguna condición para ser apóstata. El resultado de la apostasía ha sido muy positivo, si lo hubiera, pero no cambiaría mi decisión por nada.