¿En qué medida la experimentación humana (activa) y la naturaleza (observación pasiva) se superponen en la producción de conocimiento?

Pongamos algunos datos a bordo.

  1. El conocimiento es una propiedad personal. Sólo puedo saber que sé. Mi testimonio es declaración de mi conocimiento. Para otros es solo un punto de partida, no de conocimiento.
  2. El aprendizaje produce conocimiento, no enseñanza. Así que la naturaleza no puede darte conocimiento a menos que observes y aprendas. La naturaleza no tiene el propósito de hacerte saber.
  3. La observación con un propósito de aprendizaje es ‘activa’ no ‘pasiva’.

Para responder tu pregunta:
Si estamos de acuerdo con la premisa de que nadie nace con conocimiento, uno puede obtener conocimiento solo a través del proceso activo de aprendizaje. En otras palabras, el conocimiento no puede caer sobre la cabeza de uno ni puede tropezar con el conocimiento. La experimentación y la observación son procesos activos.

No soy un experto en epistemología. Esta respuesta se da en base a mi sentido común.
Espero que te ayude en tu búsqueda.

El conocimiento puede definirse simplemente como la conciencia de algo.

Ahora, para que el conocimiento se produzca son necesarias dos cosas:
1) El observador debe ser consciente del conocimiento.
2) Observante para crear la conciencia.

La naturaleza filosófica del conocimiento y los elementos de comprensión se pueden estudiar de esta manera dualista clásica dividiendo cualquier sistema en el observador y el observador.

Por observador nos referimos al elemento pasivo que no desempeña un papel activo en el proceso en sí, sino que realiza la cognición del proceso. Puede ser la mente de los humanos, la humanidad, la máquina, los sensores o el universo, dependiendo del proceso y su contraparte (observador).

Por observador nos referimos al elemento activo que está involucrado en el proceso de experimentación y está siendo observado por el observador. Puede ser cualquier cosa que esté siendo experimentada por humanos o cualquier actividad o evento que tenga lugar en la naturaleza.

Ahora, cuando cualquier actividad tiene lugar, es el cambio que se observa. Pero si el cambio pasa inadvertido, entonces no hay producción de conocimiento, ya que el observador esencial para la cognición está ausente.

Hablando de la experimentación humana y la naturaleza, el efecto sería el efecto observador que se ve en el Experimento de doble rendija de Young, donde los resultados del experimento cambian dependiendo de si el proceso está bajo observación o no.

La pregunta planteada por Tarun plantea una búsqueda muy fundamental en el estudio científico de la conciencia y su existencia física. La conciencia en la ciencia contemporánea ha sido un aspecto muy curioso en la comunidad de la ciencia cuántica.

Cualquiera puede salir a lanzar una piedra en un estanque y observar las ondas que se propagan desde el punto en que la piedra cae al agua. ¿Qué tipo de conocimiento se puede producir para este tipo de observación? A fines del siglo XVIII, tenemos a Lagrange con una descripción matemática de las ondas que se propagan en aguas poco profundas. En este momento, se trabajó mucho modelando las ondas y la difracción como parte de la dinámica de los fluidos porque las ondas se podían observar fácilmente en el agua. Luego, a mediados del siglo XIX, Maxwell deriva una ecuación de onda para la radiación electromagnética a partir de ecuaciones hidrodinámicas. Así que aquí tenemos un modelo de algo que se ve fácilmente en la naturaleza aplicado a algo que, al menos, no era fácil de ver. Hoy sabemos más sobre el electromagnetismo que cualquier otro tema único gracias a Maxwell.

Para agregar a las posibles definiciones de conocimiento:

También puede ser cualquier cosa que sea cierta. Sin embargo, debe ser probado como cierto. O podría ser cualquier cosa que uno sepa. Esto podría ser, por ejemplo, una creencia, en cuyo caso uno tendría que tomar en cuenta el sesgo porque las creencias se forman en base a la percepción sensorial y la cultura o el entorno, etc. Finalmente, también podría ser cualquier idea o principio disponible. para que la gente sepa o aprenda.