En primer lugar, voy a responder “¿Cómo puedes mejorar expresándote?” que creo que se pregunta (aunque no explícitamente) por los detalles de la pregunta. En cuanto a “¿Qué significa expresarse?” No es un término bien definido.
Algunas personas afirman que se expresan cuando participan en actividades cliché (a menudo centradas en la moda) que yo diría que son más máscaras que expresiones de quienes realmente son. Para mí, cuando me expreso, significa que me estoy quitando las máscaras y dando a otros una idea de las partes crudas y vulnerables de mí mismo.
Pero en el discurso causal, diría que el término significa dos cosas diferentes (y opuestas), según quién lo diga. Puede significar “expresar quién soy” o “expresar quién me gustaría ser” (también conocido como “expresar cómo me gustaría que la gente piense de mí”). Ambos son usos correctos, aunque en general Enfocarse en la versión “expresando quien soy”.
Antes de dar algunos consejos, diré que responder a esta pregunta es una experiencia interesante, porque reúne en mi mente algunos pensamientos de una pregunta completamente diferente: “¿Por qué es tan feo el arte moderno?” En mi respuesta, expliqué que, a principios del siglo XX, el propósito del arte cambió de expresar ideales a expresar verdades inmediatas y emocionales. Vea la respuesta de Marcus Geduld a ¿Por qué es tan feo el arte moderno?
- ¿Qué tan probable es que un completo extraño te engañe si confías en él?
- Como todos los demás (aquí en Estados Unidos), trabajo con un grupo de personas con las que veo e interactúo todos los días. Como defensora de los derechos humanos y lesbiana, mis opiniones son liberales y de ninguna manera predico mis creencias en mi lugar de trabajo. Sin embargo, quiero saber cuándo está bien expresar sus opiniones sobre un tema. Por ejemplo, si alguien menciona que su vecino de al lado, que es un niño de 12 años, estaba jugando con muñecas y que “esto va por el camino equivocado y es extraño / extraño”, ¿está bien para mí? ¿Decir que no deberíamos juzgarlo por quién es? Tan confundido … Esto acaba de suceder en el almuerzo y estoy muy molesto por ello …
- ¿Sería posible tener un canal social que no sea invadido por mercadólogos, ni contenido basura creado por gente de negocios equivocados que actúen bajo el asesoramiento de consultores de redes sociales, sino que existan para conectarse con personas y establecer relaciones sinceras?
- ¿Es inmaduro no querer ser amigo del cónyuge de tu amigo?
- ¿Cómo se siente ser un misántropo? ¿Cuáles son las ventajas y desventajas?
Esto es muy similar a las dos definiciones de “expresarse” que enumeré anteriormente. ¿Tu objetivo es expresar una versión idealizada de ti mismo, o es metafóricamente (o literalmente) bajarte los pantalones y mostrarnos quién eres realmente?
Aquí hay algunos consejos para este último:
1. Abrazar el fracaso. Muchas personas hacen lo contrario. Construyen todo tipo de estructuras para evitar fallar. En mi país, el sistema educativo (y el lugar de trabajo) está orientado a evitar el fracaso. Esto es un error si tu objetivo es expresarte (como lo he definido). Necesitas fallar espectacularmente y con frecuencia. No puede expresarse sin riesgo, y no puede tomar riesgos sin (al menos en algún momento) fallar. Hay muchos otros beneficios para el fracaso, especialmente cuando se trata de aprender, pero están fuera de la pista de este hilo, así que los relegaré a una nota al pie de página *.
Aprendes a fallar haciéndolo primero en un ambiente seguro. Tienes que enseñarte a ti mismo que el mundo no termina cuando fallas. Tal vez ese ambiente sea una clase de arte. Tal vez sea algo más. La clave es encontrar un grupo de personas que lo apoyen y que no lo juzgarán cuando falle, que lo alienten a fracasar, pero que lo empuje a seguir intentándolo, a jugar al fracaso pasado. Y si el objetivo es “sigue intentando hasta que dejes de fallar”, es la clase equivocada.
Llevo un diario de fallos, que me ayuda a abrazar el fracaso. Cuando fallo en algo, una parte de mí es feliz, porque tengo algo sobre lo que escribir. Tengo algo que examinar y desarmar para las lecciones. Guardo las excepciones aquí: Fallas: En las cosas que hice mal
2. Enfócate en el trabajo, no en ti. Eso puede parecer paradójico, dado que el objetivo es expresarte. El problema es que tendemos a meternos en nuestro propio camino. Solo un poco de ti es el consciente de ti, y es la parte más política. Es usted el social, por lo que está necesariamente relacionado con la autocensura y con hacer una buena impresión.
Al centrarse en el trabajo, evitas pensar en ti mismo. Te expresarás a través del trabajo, porque eres tú. Eres tú quien está haciendo el trabajo, te guste o no, tus huellas dactilares estarán por todas partes.
Esto surge cuando trabajo con actores que interpretan papeles que otras personas han hecho famosos. Por ejemplo, un actor que interpreta a Stanley en “Un tranvía llamado deseo” puede sentirse obligado a evitar hacer algo que Marlon Brando hizo.
Lo guiaré gentilmente lejos de tales preocupaciones. En lugar de centrarse en ser original, lo que lo hará tímido, le insto a que se centre en interpretar al personaje. “¿Qué haría Stanley en esta escena?” Cuando se enfoca en Stanley y simplemente interpreta a ese personaje, no podrá ayudar a expresarse. Será él quien interpreta al personaje, no “un chico que intenta evitar ser como Brando”.
Amplié esto aquí: la respuesta de Marcus Geduld a Como artista, ¿cómo aprendes a lidiar con las críticas, sugerencias y otros tipos de aportes que promueven el cambio?
3. Jugar. A la mayoría de nosotros nos enseñaron, en la escuela, a resolver problemas de manera consciente y analítica. De hecho, muchos de nosotros definimos convertirnos en adultos al dejar de jugar y cambiar a un modo más específico.
Si bien es útil ser conscientemente analíticos, nos hacemos un gran daño al cerrar el juego, porque el juego accede al 90% de nuestra psique que está inconsciente. Jugar es como descubrimos partes sorprendentes de nosotros mismos.
“Jugar” significa cosas diferentes dependiendo de lo que es el trabajo. Para un escritor, puede significar anotar listas de palabras; para una escultura, puede significar tirar arcilla en arreglos extraños; para un chef, puede significar tirar especias extrañas y probar el resultado. Los denominadores comunes del tipo de juego del que estoy hablando son caprichos, aleatoriedad e imprevisibilidad. Los juegos tradicionales (basados en reglas), aunque quizás sean buenos para otros propósitos, no cuentan.
Cuando insto a la gente a jugar, y dicen: “Hago crucigramas”, no es el tipo de juego del que estoy hablando. Es demasiado analítico. La obra de la que estoy hablando está un poco más cerca de jugar en el barro.
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* En caso de fallo:
Todo está configurado para que los niños atribuyan su primera experiencia no exitosa o desagradable a sus propias discapacidades. Como resultado, los niños perciben que el fracaso los relaciona con el grupo de “personas tontas” o, más a menudo, con un grupo de personas “tontas en x” … En este marco, los niños se definirán a sí mismos en términos de sus limitaciones, y Esta definición se consolidará y se refuerza a lo largo de sus vidas. Solo en raras ocasiones algún evento excepcional lleva a las personas a reorganizar su autoimagen intelectual de manera que abran nuevas perspectivas sobre lo que se puede aprender.
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Aunque estas autoimágenes negativas pueden ser superadas, en la vida de un individuo son extremadamente robustas y poderosamente auto reforzadas. Si las personas creen firmemente que no pueden hacer matemáticas, por lo general tendrán éxito en evitar que hagan lo que reconocen como matemáticas. Las consecuencias de tal auto-sabotaje son el fracaso personal, y cada fracaso refuerza la creencia original. Y tales creencias pueden ser más insidiosas cuando las sostienen no solo los individuos, sino toda nuestra cultura.
… muchos niños tienen dificultades para aprender porque tienen un modelo de aprendizaje en el que usted “lo entendió” o “lo entendió mal”. Pero cuando aprendes a programar una computadora, casi nunca la entiendes bien la primera vez. Aprender a ser un maestro programador es aprender a adquirir una gran habilidad para aislar y corregir “errores”, las partes que impiden que el programa funcione. La pregunta que debe hacerse sobre el programa no es si es correcto o incorrecto, sino si es solucionable. Si esta forma de ver los productos intelectuales se generalizara a cómo la cultura en general piensa sobre el conocimiento y su adquisición, todos podríamos sentirnos menos intimidados por nuestros temores de “estar equivocados”.
– de “Mindstorms” por Seymour Papert
http://www.amazon.com/Mindstorms…
Ya no comparo el pensamiento de que estoy en lo cierto acerca de algo con lo que realmente tengo razón al respecto.
Ahora es muy fácil para mí pensar que puedo estar equivocado, incluso cuando siento que estoy en lo cierto. Incluso si he sido bastante enérgico con respecto a algo que creo, puedo retroceder muy rápidamente ante la evidencia contradictoria. No me avergüenza admitir que me equivoqué en algo.
Todo esto provino de décadas de trabajo en una disciplina que demuestra sin piedad que te equivocas una docena de veces al día, pero que también requiere que creas que tienes razón si vas a hacer algún progreso.
– De un hilo de hace mucho tiempo relacionado en stackoverflow.com. Autor desconocido.