¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?

“¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?”

Como este es un pasaje del Sermón del Monte, supongo que esto fue escrito por un cristiano.

Me lleva de nuevo a las profundidades de la administración de George W. Bush. Teniendo en cuenta el comportamiento de la administración, me vi obligado a concluir, debido a un error de imprenta, que a cada copia de la Biblia en la Casa Blanca le faltaba el capítulo 5 de Mateo. y la bahía de guantánamo. Para poco provecho. Hasta el día de hoy, las personas responsables de las atrocidades de Abu Ghraib no han sido procesadas, solo las personas de bajo nivel. Nadie en la CIA ha respondido por enviar a presuntos terroristas a países extranjeros para que los torturen. Y probablemente hasta un cuarto de los prisioneros en la Bahía de Guantánamo eran inocentes, tal vez incluso más, y fueron detenidos injustamente durante años.

Entonces, ¿por qué estás preguntando por la mancha en el ojo del ateo? En ese momento, la ACLU tenía más moral cristiana que la administración de Bush con todo su entusiasmo “basado en la fe”. Amar a tu enemigo, o al menos mostrarles algo de humanidad básica, habría impedido que muchas otras personas se unieran a grupos terroristas. Es lo correcto porque produce resultados positivos.

El gobierno de Bush, aunque no ha llevado a la bancarrota moral de Estados Unidos, ha dejado a este país con una enorme deuda moral que tardará generaciones en pagar. Obama reconoce esto y al principio de su administración se abordó nuestra deuda moral. Y la derecha lo criticó por ir a países extranjeros en una “gira de disculpa”. Bueno, esto es algo que los presidentes estadounidenses deben hacer de vez en cuando. A pesar de todo lo bueno que ha hecho América, también hay muchas disculpas por ello.

Y las cosas no están mejorando, solo que peor. Aquí, en 2016, tenemos un negocio desagradable, como Ted Cruz, que habla de la alfombra que bombardea a nuestros enemigos. Habla del amor cristiano. “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpian el exterior de la taza y el plato, pero por dentro están llenos de codicia y autocomplacencia”.

Esta cosa de “ama a tus enemigos” ha sido olvidada por los cristianos hoy en día. El antiguo término para delincuentes y delincuentes era “el enemigo público”. Y en un país nominalmente cristiano, la actitud ante el crimen, incluidos los delitos relacionados con las drogas, era una sentencia mínima excesiva y leyes de “tres huelgas y fuera”. Por supuesto, esta actitud está cambiando, ahora que el problema de las drogas se ha trasladado de la comunidad negra a los blancos. Pero los cristianos han olvidado que el sistema “correccional” y las “instituciones penitenciarias” estaban destinadas a reemplazar las cárceles con la rehabilitación. Este fue un movimiento de “ama a tu enemigo” del siglo XIX. ¿Qué ha pasado con los cristianos en la actualidad?

Personalmente, yo y otros ateos, tendemos a ser más indulgentes y amantes de nuestros enemigos en comparación con algunos de los cristianos de corazón duro que veo a mi alrededor hoy en día. He hablado en el trabajo (una planta de defensa, con un gran porcentaje de conservadores políticos, algunos de los cuales son evangélicos) sobre la indignación de mantener a personas inocentes en la Bahía de Guantánamo. Mis comentarios se encontraron con un encogimiento de hombros, o incluso una respuesta de “se lo merecen”. Me alegro de haberme mudado a una empresa tecnológica con gente más joven, más idealista, muchas de las cuales no son religiosas. Me da esperanza para el futuro.

Tenga en cuenta que estoy tratando de calificar mis objeciones. Aunque hay muchos, muchos, muchos cristianos que viven sus creencias, la actitud general que se escucha en la prensa sobre los cristianos y la forma en que apoyaron a una administración inmoral como la de George W. Bush (al menos en lo que se refiere a amar a sus enemigos) volúmenes Si hubiera más cristianos como Jimmy Carter, el mundo sería un lugar mejor. Todo lo que puedo decir es que él es un hombre mejor que yo. Pero no es suficiente, no es suficiente. ¿Dónde estaban los cristianos cuando se trataba de la bahía de Guantánamo? ¿Donde están ahora?

Así que sí, en mi experiencia, los ateos a veces hacen un mejor trabajo de amar a sus enemigos que algunos de los cristianos autoproclamados. Y lo siento por la perorata.

Pregunta como contestada …

¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?

enemigo

ˈƐnəmi /

sustantivo

  1. una persona que es activamente opuesta u hostil a alguien o algo. “los enemigos tradicionales de su tribu” sinónimos: enemigo, adversario, oponente, rival, némesis, antagonista, combatiente, retador, competidor, oponente, partido hostil; La nación hostil de Morea o sus fuerzas armadas, especialmente en tiempos de guerra.nombre: el enemigo “el enemigo derribó cuatro helicópteros” una cosa que daña o debilita algo más. “La rutina es el enemigo del arte”

Tengo / he tenido desacuerdos con personas, competidores y rivales basados ​​en el contexto. Pero no recuerdo haber tenido enemigos (aunque podría haber usado el término para referirse a cualquiera de los primeros), ya que tiendo a oponerme activamente a las cosas y no a las personas involucradas. Además, la única forma en que puedo pensar que tengo enemigos es cuando él / ella / ellos representan una amenaza personal deliberada para mi vida y la de mis seres queridos, y eso todavía no me ha sucedido. Pero, en tal escenario, creo que sería una idea extremadamente tonta amar a esa persona (s), incluso si fuera psicológicamente capaz de hacerlo.

Descargo de responsabilidad: hablo por mí mismo y no por todos los ateos en general.

Hablando solo de mí mismo y de mis propias experiencias, puedo decir con seguridad que sí, he conocido a ateos que aman a sus enemigos. He conocido a más ateos que aman a sus enemigos que a los cristianos que lo hacen, de hecho.

Incluso más que eso, he conocido a más ateos que no tienen enemigos. Escucho a muchos cristianos hablar bastante sobre sus enemigos, cuyos números parecen incluir a no cristianos, cristianos de la secta equivocada, personas que tienen relaciones sexuales de una manera que no les gusta, personas que tienen relaciones sexuales con otras personas que no les gusta como, personas que tienen orientaciones sexuales o identidades que no les gustan, personas que escuchan música que no les gusta [1], personas que votan por partidos políticos que no les gustan y, ocasionalmente, personas que usan ropa que no les gusta ‘T como.

Sin embargo, no escucho a menudo ateos que sigan hablando de sus enemigos.

[1] Incluido un miembro de mi familia extendida que me gritó que me quemaría en el infierno por escuchar música de heavy metal en 1984, y que no me ha hablado desde entonces.

Como ateo, el “ateísmo” solo significa que no creo en la (s) afirmación (es) de dios (es). Eso es.

Los ateos son un grupo bastante diverso de lo contrario.

Yo mismo también me identifico como un humanista. Así que bajo el humanismo me doy valor a mí mismo ya otros seres humanos. “Amor” es una palabra que reservo para aquellos que están cerca de mí, como mi familia, amigos cercanos, cónyuge e hijos (si tengo alguno).

No “odio” a la gente, odio las malas ideas. Ciertamente hay algunas personas que me pueden disgustar y ciertamente hay algunas ideologías que desprecio.

¿”Amo” a mis enemigos? No. Pero, de nuevo, tampoco los odio y no deseo dañar a otro ser humano, ya sea que él o ella sea mi “enemigo” o no.

Pregunta: ¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?

Respuesta: Gracias por la A2A.

¿Amo a mis enemigos? Depende de lo que entiendas por enemigo.

Ejemplo 1: Hay una persona que estaba más cerca de mí que un hermano. Mis hijos lo llamaban tío aunque no estemos relacionados. Éramos más que amigos. Este es un hombre al que habría dado mi vida si lo necesitara. Hace unos años estuvo estacionado en Irak durante 9 meses. A su regreso se enteró de que su esposa lo había engañado. Por alguna razón él piensa que fue conmigo. Se divorció de su esposa, que en pocos meses se volvió a casar (muy probablemente con el hombre con el que hizo trampa) y se negó a hablar conmigo. Han pasado 6 años. Nunca me acusó directamente ni me presentó las razones por las que cree que haría algo así. Para el registro, no hice esto.

Ahora me considera un enemigo. Por cierto, él es un cristiano y siempre lo ha sido y yo he sido un ateo antes de conocerlo. Todavía lo amo como un hermano. Por supuesto, me siento herido por sus acciones y por el hecho de que nunca ha discutido esto conmigo.

Ejemplo 2: Estuve estacionado en Beirut en octubre de 1983 como un Cuerpo de Cuerpo de Marines de la Flota Marina y estaba de servicio cuando los cuarteles fueron bombardeados y fueron asesinados 324 hermanos de la Marina y 15 soldados de la Armada. Considero a las personas que fueron responsables de esta acción un enemigo. Son asesinatos y cobardes. ¿Los odio? Yo si. Ahora tengo apatía hacia ellos.

El amor tiene muchos significados diferentes. No considero que todas las personas con las que tengo problemas sean un enemigo.

Debo decir que esto no tiene absolutamente nada que ver con el hecho de que soy un ateo. Como ateo, simplemente no acepto que haya alguna razón para apoyar una creencia en cualquier dios o dioses. Esto no tiene nada que ver con mi definición de amor u odio.

En realidad, nadie ama a sus enemigos. Si los amas, no son tus enemigos. Por definición.

Lo que Jesús quiso decir, si en realidad lo dijo, era amar a las personas que usted podría pensar que deberían ser sus enemigos, o como lo reafirma San Pablo, amar a las personas que lo tratan mal. Jesús mismo fue violento (destrozó a los mercaderes del templo) e insultó a algunas personas (Herodes, escribas y fariseos, etc.). El resto del Nuevo Testamento le dice a los cristianos que no amen al mundo (la mayoría de 1 Juan). Los cristianos modernos expresan esto como “ama al pecador, odia el pecado” (una frase que contradice la Biblia, y ciertamente no se encuentra en la Biblia). Se dice que el mismo Jesús dijo: “Si alguien viene a mí y no odia a su propio padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, e incluso a su propia vida, no puede ser mi discípulo”. Por supuesto, Paul les dice a los cristianos que rechacen a las personas de su iglesia que siguen pecando después de numerosas advertencias oficiales, y le piden que los eche de la iglesia.

Así que el mensaje parece ser que puedes odiar los actos malvados e incluso tratar a esas personas como malvadas, pero no debes odiar a las personas solo porque son tus “enemigos”.

Y sí, muchos ateos viven por eso. Encontrarás que, en general, los ateos son personas tan buenas como los teístas. Algunos son santos, otros son imbéciles, y la mayoría están en algún punto intermedio, como cristianos, comunistas, shintos, coleccionistas de sellos, ingenieros, políticos conservadores, musulmanes, budistas, escritores de ciencia ficción, belgas o Yezidis.

Definición de amor
Definición de ENEMIGO

Eso parece un poco tonto, ¿no? ¿Por qué uno haría eso?

Ahora, si está preguntando si los ateos tratan de empatizar con las personas con las que tienen grandes diferencias, la respuesta es “sí”. Parece que los ateos hacen eso mucho más frecuentemente que los teístas. Los malentendidos son a menudo la causa de hacer enemigos, y creo que buscar el entendimiento mutuo es la mejor manera de no tener enemigos.

Si termino con un enemigo, significa que me están amenazando activamente a mí o a alguien que amo. El amor será lo último en mi mente cuando trate con un enemigo, si alguna vez lo encuentro.

Qué pregunta tan ofensivamente tonta. La implicación es que de alguna manera ser un teísta hace que uno sea más propenso a amar a sus enemigos.

A la luz de la naturaleza intolerante y belicosa de los monoteísmos abrahámicos, se lanza a la ofensiva y al cómico.

Apostaría a que los ateos ven a menos personas como “enemigos” que los teístas, para empezar. Como el ateismo no es un grupo o una filosofía, no trae consigo el equipaje “en grupo / fuera de grupo” que la fe hace.

¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?

Soy ateo y trato de ir un paso más allá.

Creo que las generalizaciones, las dicotomías, las expresiones de grupo o fuera de grupo u otras formas de guerra, son una receta para el fracaso, cuando queremos resolver conflictos y lograr la paz y la tolerancia.

La palabra “enemigo” combina todos estos errores en una palabra.

Evito llamar a la gente mis enemigos.

Invito a todos los cristianos, musulmanes y otras personas religiosas a hacer lo mismo: dejen de llamar a las personas su enemigo.

¡Mientras los llames enemigos, no puedes convencerme de que realmente los amas!

Haz del mundo nuestro país, la humanidad nuestros hermanos y la tolerancia nuestra religión.

Gracias por remitirme esta pregunta, Guido.

Me temo que no puedo hablar por ningún ateo, ya que ya no me cuento entre ellos.

Pero entonces, tampoco me llamo cristiano.

Hay un número de personas que aún se consideran ateos y que han respondido a su pregunta aquí.

Parece que ofrecen perspectivas muy diferentes sobre esta pregunta, que solo se puede esperar de diferentes individuos en casi cualquier pregunta.

Personalmente, considero al ateísmo como una superstición cada vez más anticuada.

Los mejores deseos,

Juan.

Como Franklin Veaux ha señalado, ‘enemigos’ es una de esas palabras como ‘pecado’ y ‘gracia’ y ‘espiritualidad’ que generalmente no tienen mucho significado para los ateos. Hay personas con poder sobre mí cuyas opiniones me opongo, pero no las considero como ‘enemigos’; Son solo personas que no están de acuerdo conmigo. Y la forma en que trato con ellos es rechazándolos si puedo, soportándolos si no puedo, y quizás incluso reexaminando mis puntos de vista para ver si podrían estar en lo cierto y yo podría estar equivocado.

Hay muchas personas en el mundo que me matarían si tuvieran la oportunidad de hacerlo y salirse con la suya, no porque tengan algo contra mí personalmente, sino porque represento a una raza, un grupo o un grado de prosperidad. que ven como opuestos a los propios. Pero no son mis enemigos, son solo enemigos de conceptos abstractos que consideran malos. Y la manera de lidiar con ellos es seguir difundiendo el evangelio de la razón y la evidencia, y al mismo tiempo asegurarse de que no tengan esa oportunidad.

¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos? Nooooo! Bueno, al menos este ateo no lo hace. Ella los tolerará, será cortés, coexistirá y tal vez disfrutará de un par de palabras. Heck, incluso ayudarles si requieren asistencia. ¿Pero amarlos? Diablos, ni siquiera me gustan, pero cualquiera sea la razón, tienen el derecho de ser mi enemigo, y puedo respetar ese derecho.

En primer lugar, ¿por qué demonios uno querría amar a sus enemigos? Si los aliados hubieran amado a los nazis, estaríamos viviendo en un mundo completamente diferente. Podría haberlo estirado demasiado, pero así es como me siento cada vez que alguien habla de amar a sus enemigos. No funciona No cambia su enemistad hacia ti.

En segundo lugar, tus preguntas de alguna manera parecen implicar que los teístas aman a sus enemigos. La última vez que comprobé algunas de las guerras ocurrieron porque los idiotas de una religión querían que los idiotas de otra religión entendieran cómo su religión era la mejor de todas. ¿Y adivina qué? Todos ellos eran teístas y no se permitían los juegos de amor.

Gracias por la A2A, Guido!

Estoy seguro de que hay, pero no soy uno de ellos.

Para mí, sé que alguien es mi enemigo (a veces por mi propia culpa …, sin embargo …) cuando me doy cuenta de que podrían vivir para siempre o morir en este mismo instante, y no me importa una mierda.

Eso no es lo que yo llamaría amor.

Puedes amar a tus enemigos si quieres (no puedo imaginar mucho daño por eso …), pero no a mí. Hay una razón por la que son mis enemigos.

Sin embargo, esto no me da derecho a hacerles daño, y esa distinción es de suma importancia.

Soy ateo y, en realidad, en este momento de mi vida, me alegra decir que no tengo enemigos personales, ¡sí!

En mis años más jóvenes, entré en contacto (rara vez, gracias a Dios) con alguna persona u otra persona que, por alguna razón, me deseó una enfermedad y trató de lastimarme.

Cuando eso sucedió, no odiaba a la persona, tenía miedo de la persona y solo quería alejarme de ella.

Tiendo a odiar los comportamientos atroces en lugar de las personas.

Los enemigos parecen ser más comunes para los teístas, porque son los teístas los que siguen mencionando a los “enemigos” y cómo eligen tratar con ellos. Los teístas se dividen en muchos campos teístas, y compiten constantemente y tratan de ganar conversos en su campo, que es siempre el campo justo y superior.

Si no define y mantiene a los enemigos, no tiene que definir una actitud de amor u odio.

No sé si los ateos aman a su enemigo o no. Sé que cuando alguien ha lastimado gravemente a otro humano, esa persona puede tener dificultades para amar a esa persona, quizás a su enemigo o no. El deseo de venganza surge de la emoción intensa.

Sin embargo, los ateos valoran su racionalidad y, por lo tanto, probablemente inferirían que el odio, la venganza, tal vez incluso el amor es inconsistente con sus procesos de pensamiento. Amar a tu enemigo y amar a tu prójimo se trata de tratar a otras personas con respeto, inteligencia, comprensión y humanidad básica. A veces, la racionalidad amorosa provoca la presunción de más inteligencia que hace imposible amar a tu enemigo.

Como quiera que lo veas, las personas son personas, sujetas a emociones, malas decisiones, errores y una incapacidad para amar sin condiciones; pero la actualidad está sujeta a la individualidad de cada persona.

¿Alguno de los ateos ama a sus enemigos?

Hablando por mí mismo, no tengo ningún enemigo del que tenga conocimiento. E incluso los que no conozco hasta el día de hoy han hecho muy poco para interferir con mi vida de una manera que justifique llamarlos enemigos.

Si tuviera algún enemigo, trataría de respetarlo en la medida de lo posible y, de lo contrario, reduciría el contacto al mínimo necesario.

Están ahí fuera. Me gustaría pensar que caigo en esa categoría, pero en realidad mi registro de amar a mis enemigos es, en el mejor de los casos, irregular.

En mi experiencia, ya sea que una persona sea religiosa o no, el sentimiento de amar al enemigo se traduce, en la práctica, en un desprecio ligeramente velado. Y eso, creo, es mucho más peligroso que un reconocimiento abierto de aversión.

Un apéndice rápido, después de un poco más de reflexión: se me ocurrió poco después de escribir lo anterior que realmente no tengo enemigos. Claro, hay personas que no me gustan, pero incluso el hecho de usar la palabra “enemigo” parece combativo y contraproducente para mejorar una relación negativa con alguien.

Para mí, la definición completa de un enemigo es alguien a quien obviamente no puedo amar por sus acciones.

No sería razonable para mí expresar amor a alguien que deliberadamente me está haciendo mal por rencor o por sadismo. Estoy hablando de daño intencional aquí, no errores. Esos son perdonables, ya que todos somos meramente humanos.

Pero generalmente evito meterme en problemas o conflictos, así que no tengo enemigos reales.