¿Son las emociones genuinas o por el bien de la evolución y la supervivencia?

Answer 1

No estoy seguro de cuál sería la diferencia. Hace muchos años, cuando estaba particularmente interesado en la inteligencia artificial, no podía encontrar ninguna manera de lograr la IA en ausencia de algo parecido a las emociones. Desde entonces, investigadores más serios han llegado a la conclusión de que nuestra capacidad para formar juicios y hacer buenos análisis depende de las emociones: cognición y emoción.

Desde una perspectiva evolutiva, las emociones eran necesarias para unir grupos y motivar la reproducción. Desde una perspectiva cognitiva y evolutiva, las emociones eran necesarias para el desarrollo de nuestra capacidad para recordar eventos, personas e ideas clave y para formar juicios. Esto podría interpretarse en el sentido de que las emociones son simplemente mecanismos de supervivencia para una especie que depende de sus habilidades mentales para sobrevivir, pero en cualquier sistema complejo, como cualquier organismo, existen propiedades emergentes que no son fáciles de entender en términos de su desarrollo histórico. . Creo que las emociones se califican como propiedades emergentes que pueden entenderse de alguna manera desde una perspectiva evolutiva, pero para una mayor comprensión también deberíamos considerarlas como un sistema por derecho propio. Con esta última perspectiva es difícil verlos como algo que no sea genuino.

Cuando se trata de amor, sé por experiencia y por ver a otras personas que inicialmente hay una base química que puede verse fácilmente como algo que no es genuino más allá de cómo afecta el éxito reproductivo, pero este aspecto químico del amor solo dura como máximo 2 años y a menudo menos Cuando eso se acaba, a menudo queda algo que me parece mucho más genuino.

Answer 2

Ambos.

Parece paradójico, lo sé. Pero cuando amas a alguien, realmente lo amas; cuando tienes miedo Estás realmente asustado, y así sucesivamente.

Que estos mecanismos existan porque fomentaron el éxito reproductivo, no los hace menos genuinos.

Answer 3

Decir “por el bien de” implica que alguien ha decidido hacer una especie de máquina de supervivencia para los cuerpos humanos y hay una parte que genera emociones. Esa no es la forma en que sugiere pensar en la evolución.

Considera algo que me pasó un día de camino a la biblioteca. Había algún tipo de plantación de cimientos y las plantas no habían crecido allí lo suficiente para cubrir el suelo. Así que básicamente era un grupo de brotes de media o tres cuartos de pie que crecían en un patrón de tablero de ajedrez. No lejos de la acera vi un animal que parecía un roedor. Tenía pelos muy ásperos que sobresalían aquí y allá sobre un soporte que parecía liso. Me bajé de la acera para verlo bien. Continuó de pie sobre sus patas traseras y palpando las hojas sobre uno de los brotes. Me sorprendió un poco que no se hubiera escapado. Me acerqué mucho a ella. Todavía no hay reacción. Finalmente me agaché y lo toqué. Me miró, bajó a cuatro pies, y se alejó. Si yo hubiera sido un terrier de ratas, ya habría muerto. Aparentemente era un joven que aún no había aprendido el miedo. El miedo lo habría hecho mucho más seguro. Los animales más simples generalmente vienen precableados, y no están preprogramados para exhibir un grado igual de miedo. Dos especies de araña saltarina, Phidippus audax y Phidippus workmani. La primera, la audaz araña saltarina, ganó su nombre al ser muy audaz cuando estaba cerca de los humanos. Mientras no hagas nada demasiado repentino o de aspecto agresivo, permanecerá donde está y te observará. El otro se ve casi igual. Ese tipo es frecuentemente identificado erróneamente como P. audax. Pero es, comparativamente hablando, bastante tímido. Ambos desconfían de los humanos grandes y torpes y de los depredadores más cercanos a su propio tamaño que sobreviven muy bien, por lo que el grado exacto de cautela probablemente no sea un factor crítico de supervivencia. P. audax parece ser lo suficientemente inteligente como para aprender a relajarse aún más cuando ha determinado que el humano ha intentado jugar con él durante unos minutos y no ha ocurrido nada malo. Las chaquetas amarillas solo pican sin importar cómo actúe el ser humano o cuáles sean sus motivaciones. Parecen estar en automático todo el tiempo.

Los seres humanos, e incluso los cuervos, pueden aprender a temer a algunos humanos con los que entran en contacto y no a temer a otros. A veces los sentimientos de miedo son reales, pero lo que ocasiona que el miedo no sea una verdadera prospección. Hay una buena razón para ello. Los humanos están programados para ser conformistas en situaciones en las que un miembro de un grupo señala la presencia de un depredador mayor u otro peligro. Si una persona grita “tigre!” en la jungla y él / ella y 8 de cada 9 del resto de ellos huyen asustados, el que no está asustado puede continuar comiendo bayas o lo que sea que estén haciendo, pero si él / ella se equivoca una vez La muerte puede resultar. Así que la audaz tendencia genética de las personas no tiene el mayor éxito reproductivo.

Los humanos están mejor que muchos animales porque es posible aprender a diferenciar entre lobos disecados, lobos reales y lobos con ropa de oveja. Hacerlo de manera efectiva significa que tienen que aprender a poner en espera las reacciones emocionales mientras evalúan a las criaturas que entran en su entorno. Entonces, en los casos en que se pueden hacer determinaciones realistas, los humanos no necesitan el estímulo del pánico para lidiar con lo que se considera un verdadero depredador. Un cazador tranquilo puede manejar mejor su lanza o rifle cuando no está aterrorizado.

Answer 4

Los pensamientos y sentimientos están separados de tu conciencia. Tu conciencia controla tus emociones. Las emociones te guían hacia los pasos correctos para lograr un estado mental consciente y pleno.

Esperemos que tenga sentido. Ustedes no son sus pensamientos y sentimientos. Puedes controlarte en cualquier momento que desees.