¿Cómo ven los coreanos a los asiáticos del sudeste?

Aquí hay un miembro de la popular banda surcoreana 2PM:

Como puedes ver por la camisa que lleva, le gusta Tailandia. Nichkhun es étnicamente tailandés-chino. Se crió en los Estados Unidos de América, pero encontró a Corea del Sur como un lugar más acogedor para seguir una carrera en el entretenimiento musical.

Nichkhun en un anuncio de Coca Cola de Corea del Sur

Algunas otras celebridades étnico-tailandesas en Corea son el rapero BamBam (cantante)

Con casi 1 millón de seguidores en twitter!

… Y el cantante Sorn de CLC (banda)

Como puede ver, una persona de etnia del sudeste asiático (bueno, tailandesa al menos) puede llegar a la cima de la industria de la música pop muy visible en Corea del Sur. Para poner eso en contexto, ¿crees que Nichkhun sería la cara de Coca Cola si se quedara en Estados Unidos en lugar de mudarse a Corea del Sur? Ese es un nivel de aceptación bastante sorprendente que logró Corea del Sur.

Ahora también hay maltrato a las poblaciones minoritarias del sudeste asiático en Corea del Sur, especialmente a las de ingresos más bajos, y eso no debe ser ignorado. Pero tienes que mirar a todos los niveles de la sociedad si vas a juzgar cómo una sociedad trata a un determinado grupo de personas.

El racismo y la antipatía hacia los asiáticos del sudeste es desafortunadamente bastante común entre los coreanos, las experiencias de los usuarios de Quora no son de ninguna manera fuera de lo normal. Corea es un lugar extremadamente homogéneo con poca exposición a otras culturas, y como tal, las normas occidentales de aceptación están lejos de ser estándares.

En general, los coreanos, particularmente los coreanos mayores, tienen una tendencia a despreciar a cualquiera que no sea coreano, y dentro de eso hay una jerarquía racial. Esto se debe en gran parte a la falta de exposición a personas de otras nacionalidades distintas de las coreanas, ya que los extranjeros eran una rareza en Corea hasta hace muy poco, a excepción de los japoneses durante la ocupación japonesa, y esa no era una experiencia que se prestara a sentimientos positivos. hacia los extranjeros.

En última instancia, hay algo de una jerarquía racial en términos de cómo los coreanos ven a los extranjeros. Los occidentales de los países desarrollados son altos en esta jerarquía, al igual que los japoneses, a pesar de la seria antipatía que existe hacia su país. Las personas de los países subdesarrollados suelen ir hacia el fondo, especialmente si tienen la piel oscura. Si bien hay una buena dosis de racismo en juego aquí, también se relaciona con el lugar de Corea como un país muy recientemente desarrollado que mira a los países que aún no están desarrollados y se pregunta qué les pasa. Con frecuencia he escuchado la palabra “perezoso” en referencia a las personas de los países subdesarrollados en general y del sudeste asiático en particular. Filipinas, Vietnam, Indonesia, Tailandia: estos países no están tan lejos de lo que Corea fue hasta la década de 1970, por lo que la gente pregunta por qué no pueden hacer lo que Corea hizo al usar el hecho de que no tienen evidencia de Corea. excepcionalismo

El problema con la relación de Corea con los asiáticos del sudeste se manifiesta con respecto a las esposas vietnamitas de los agricultores rurales de Corea. Los agricultores de Corea, muchos de ellos hasta la mediana edad, han luchado durante mucho tiempo para encontrar esposas, ya que las mujeres coreanas por lo general tienen pocas ganas de quedarse en la granja de la que sus padres lucharon para sacarlas. La solución a esto ha sido que miles de granjeros coreanos han tomado novias vietnamitas, a menudo mucho más jóvenes que ellos. Estas mujeres han descubierto que hay poco o ningún apoyo público o simpatía por ellas cuando algo sale mal, y la ley favorece a sus esposos. Del problema de la novia extranjera de Corea del Sur:

“Piénsalo. Hace varias décadas, las mujeres coreanas emigraron a Japón o América. Ellos eran pobres. Ni siquiera sabían quiénes eran sus maridos. No hablaban inglés, por lo que a menudo no podían salir de la casa. Sus esposos comenzaron a ignorarlos. Las esposas no trabajaron, no pudieron cocinar la comida estadounidense “, dijo Choi Sung-ji, directora de política familiar multicultural del Ministerio de Igualdad de Género y Familia, al explicar la violencia doméstica que enfrentan las mujeres migrantes en Corea del Sur.

“La situación es similar en Corea ahora. Las mujeres de los países del sudeste asiático vienen aquí para vivir mejor sin saber realmente con quién se van a casar. No se casaron por amor ”.

Heo encabezó una manifestación en la calle en Seúl el 30 de diciembre que elogió a las siete mujeres migrantes asesinadas el año pasado, durante las cuales ella denunció la incapacidad del gobierno para proteger a las mujeres migrantes de la violencia doméstica. Ella describió una serie de cambios necesarios, que incluyen una ofensiva contra los agentes de matrimonios explotadores y un mejor sistema social para prevenir la violencia doméstica en el país.

“Una cosa que tiene que cambiar son las reglas que impiden que las nuevas novias obtengan la ciudadanía surcoreana” , agregó.

Obviamente, estas leyes y políticas afectan a los cónyuges extranjeros de todas las nacionalidades (y géneros), pero debido a la gran cantidad de novias vietnamitas, esto afecta de manera desproporcionada a los vietnamitas, y creo que reflejan los puntos de vista coreanos hacia los extranjeros en general y los asiáticos del sudeste en particular.

Revelación completa : hablo coreano bastante mal, y la mayoría de las conversaciones que he tenido han sido con personas que hablan inglés. Sin embargo, dentro de eso, estas personas suelen ser las más abiertas que encontrarás en Corea, ya que son las más viajadas y las más mundanas. Además, los medios coreanos tienen una forma de telegrafiar la postura cultural predominante, y están lejos de ser favorables para los asiáticos del sudeste.

En todas mis interacciones con los coreanos, cuando descubren que soy vietnamita, es como si se encontraran con un pokemon raro.

Los coreanos pasan tanto tiempo teniendo opiniones sobre los chinos y los japoneses, realmente parece que solo consideran a los asiáticos del sudeste como una idea de último momento.

Supongo que es mejor que los chinos y los japoneses que tienen opiniones sobre nosotros.

¿Por qué la gente es tan importante en este tema? Por supuesto, siempre hay un problema racial, no importa a dónde vayas. Esa jerarquía de superioridad de raza invisible ocurre en todas partes. Ya está plantado dentro de cada ser vivo … Sí, lo digo en serio. Ser viviente. Si eres inteligente, abierto, educado, tienes la voluntad de aprender su cultura y ver desde su punto de vista, diablos, estarás bien. Solo haz que tu presencia sea conocida (de buena manera). El único problema que tuve en Corea solo cuando caminaba en áreas públicas con mi novia (que es coreana) y conocí a gente borracha coreana que tenía demasiado. Fueron un poco groseros, pero dejé que mi novia se encargara de eso, no fue un gran problema para mí. En realidad es bastante común, y no solo me pasó a mí, sino que muchos extranjeros también lo experimentaron. ¿Por qué te preocupas tanto por lo que otros piensan de ti? Simplemente disfrute su estadía, ya sea que esté residiendo o solo viaje. En esta sociedad homogénea, o te conviertes en uno de ellos o eres un completo extraño. Y haz lo tuyo.

Sinceramente, y en base a mi experiencia (he tenido pocos amigos japoneses y coreanos en el pasado), creo que los japoneses y los coreanos son los únicos asiáticos con los que es difícil llevarse bien. Tienden a permanecer dentro de sus grupos, especialmente aquellos que nacieron y se criaron en Japón / Corea. Aunque no estoy seguro de los coreanos occidentalizados y también de los japoneses.

Actúan como si pensaran que son superiores a los asiáticos SE.

Las amistades que tuve con estos (asiáticos) no duraron tanto. Simplemente no pude seguirlos porque no soy del sudeste asiático sino porque su mentalidad no estaba alineada con la mía. Además, era obvio en ese momento que parece que solo se preocupan por su propia clase.

Hablo como un sudeste asiático, y tenga en cuenta que no soy vietnamita, chino, filipino, indonesio, malayo, tailandés, etc. ¡Soy de raza mixta!