¿Es injusto juzgar a una persona ya que nunca estamos en la misma situación que ellos?

Answer 1

Ciertamente podemos sentir simpatía por alguien que se ha caído y en parte debido a una necesidad extrema o la proximidad involuntaria de personas malvadas (es decir, padres malvados), pero más al punto de “juzgar” … .Matthew 7: 1–5 es a menudo fuera de contexto y utilizado como club para repeler a los cristianos que se oponen a los pecados de otra persona.

“No juzgues, para que no seas juzgado. Porque con el juicio que pronuncies serás juzgado, y la medida que das será la medida que obtienes. ¿Por qué ves la mancha que está en el ojo de tu hermano, pero no notas el tronco que está en tu ojo? O, ¿cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame quitarte la partícula del ojo” cuando hay un registro en tu propio ojo? Hipócrita, primero saque el registro de su propio ojo, y luego verá claramente para quitar la mancha del ojo de su hermano. (Mateo 7: 1-5)

Aquí Nuestro Señor no le está diciendo a la gente que no juzgue per se, sino que no deben ser hipócritas, porque ¿cómo puede uno amonestar a un pecador cuando uno es culpable del mismo pecado? También nos pide que seamos justos y justos en la forma en que juzgamos a las personas. Recuerde que en la Oración de Nuestro Señor debemos decir: “Perdone nuestras pasadas de paso al igual que perdonamos a quienes nos ofenden”. El juicio “imprudente” es pensar lo peor de alguien sin pruebas suficientes. “Porque con el juicio que pronuncies serás juzgado, y la medida que proporciones será la medida que obtengas. ¿Por qué ves la mancha que está en el ojo de tu hermano, pero no notas el tronco que está en tu ojo? O, ¿cómo puedes decirle a tu hermano: “Déjame quitarte la partícula del ojo” cuando hay un registro en tu propio ojo? Hipócrita, primero saque el registro de su propio ojo, y luego verá claramente para quitar la mancha del ojo de su hermano. (Mateo 7: 1-5)

Hay otros pasajes de las Escrituras que nos dicen que juzguemos las acciones de otros. (El juicio VERDADERO, en cuanto a la salvación o la condenación, pertenece solo a Dios, obviamente).

Jesús dijo a los judíos: “No juzguen por las apariencias, sino juzguen con el juicio correcto” (Juan 7:24).

Ve y dile su culpa, entre tú y él solo. Si él te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si él no escucha, llévese a uno o dos más, para que cada palabra pueda ser confirmada por la evidencia de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, díselo a la iglesia; y si se niega a escuchar incluso a la iglesia, permítale ser como gentil y recaudador de impuestos. (Mateo 18: 15-17)

“¿Por qué tengo que ver con juzgar a los forasteros? ¿No son los que están dentro de la iglesia quienes deben juzgar? Dios juzga a los que están afuera. Expulse de entre los malvados” (1 Cor. 5: 12-13).

“¿No sabes que los santos [es decir, los cristianos] juzgarán al mundo? Y si el mundo debe ser juzgado por ti, ¿eres incompetente para tratar casos triviales? ¿No sabes que debemos juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más , asuntos relacionados con esta vida! … Shun inmoralidad “(1 Cor. 6: 2-18).

“No cometerás ninguna injusticia en el juicio; no serás parcial a los pobres ni cederás a los grandes, sino que en justicia juzgarás a tu prójimo” (Lev. 19:15).

Uno debe tener mucho cuidado al juzgar las acciones o motivos de un vecino. Del catecismo:

El respeto por la reputación de las personas prohíbe toda actitud y palabra que pueda causarles lesiones injustas. Se vuelve culpable:

• del juicio precipitado que, aunque sea tácitamente, asume como verdadero, sin fundamento suficiente, la falta moral de un vecino;
• de detracción que, sin razón objetivamente válida, revela las fallas y fallas de otra persona a personas que no las conocían;
• de la calumnia que, por comentarios contrarios a la verdad, daña la reputación de los demás y da ocasión para juicios falsos con respecto a ellos.

Para evitar juicios precipitados, todos deben tener cuidado de interpretar en la medida de lo posible los pensamientos, palabras y hechos de su prójimo de manera favorable: “Todo buen cristiano debe estar más preparado para interpretar favorablemente la declaración de otra persona que para condenarlo. Pero si no puede hacerlo, pregúntele cómo lo entiende el otro. Y si este último lo entiende mal, deje que el primero lo corrija con amor. Si eso no es suficiente, permita que el cristiano intente todas las formas adecuadas de llevar al otro a la realidad. correcta interpretación para que se salve “. (CCC 2477-2478)

Answer 2

A través de nuestras experiencias y la realidad condicionada, podemos formular nuestra opinión acerca de los demás. Ningún evento es exactamente igual y no hay dos personas que compartan el mismo evento que puedan alinear su interpretación de la experiencia. Tiene que haber una base de opinión y pensamiento único. Cuando ese pensamiento se dirige hacia o sobre otro individuo, se considera juicio. Importante para mantenerlo en concurso. Un juicio es sólo una opinión. Solo tenga cuidado de mantener una alta consideración por alguien entrenado en la academia superior, ya que ese sistema es inherentemente defectuoso y la mayoría de los prejuicios.

Answer 3

Cuando pienso en el hombre que irrumpió en mi auto y robó mi equipo de pesca, y el de mi hijo (un palo de una mano de Zebco Mickey Mouse de $ 10), se supone que debo decir: “Oh, bueno, no ¿Conoces su situación?

Todas estas personas son verdaderas y diferentes, pero: ¿qué hay del tipo que más tarde robó mi auto?

¿Vio a mi hermana?

¿Pandilla violada a su hija?

Le disparé críticamente a mi amigo y asesiné a mi vecino huyendo de la policía que lo perseguía por otro asesinato.

¿Y qué tiene que ver la “imparcialidad” con estos juicios que hice cuando dije sobre cada “esto está mal”?

¿Qué hay de mi antiguo amigo que engañó repetidamente a su esposa con prostitutas u otras mujeres en su iglesia (él era el sacerdote), y eventualmente molestó a sus hijas de un matrimonio anterior?

¿Debemos convertir nuestro cerebro en papilla para ser socialmente educados o políticamente correctos?

Ahora, lector, piense en sus propios pensamientos mientras lee cada una de esas cosas reales que sucedieron en mi vida. Se honesto. ¿No pensaste “Oh, eso fue malo” o “Oh, eso fue horrible”? Y ciertamente la lista comenzó en niveles muy bajos y se convirtió en cosas peores, por lo que incluso utilizaste el juicio correcto y correcto para ponderar a cada uno y determinar algunas tipo de nivel de juicio para cada uno a medida que lee.

La idea que Linda expone comenzó bien, Jesús declarando que no debe juzgar, pero está fuera de contexto, no debemos emitir un juicio final, pero entonces, esa no es una opción que tengamos (salvando a aquellos que pueden ser jueces ). También señaló que puede ser juzgado por el estándar que establezca. Si le digo que no debe llevar globos rojos, pero hágalo usted mismo, mi juicio puede ser puesto en mi contra o ser usado en mi contra.

La imparcialidad no tiene nada que ver con esto, pero también se utiliza excesivamente y se aplica de forma incorrecta.

Answer 4

El juicio no es algo malo. El juicio es lo que evita que te corras cuando decides que el auto que se aproxima va a detenerse en el cruce de peatones. El juicio basado en información incompleta o suposiciones inexactas conduce a una mala toma de decisiones.

Sin embargo, si piensa en la base evolutiva de esto, sus antepasados ​​que asumieron peligro incluso cuando era seguro tenían más probabilidades de sobrevivir y reproducirse que aquellos que asumieron que era seguro y estaban equivocados.

Al final, el juicio no es algo malo, sin embargo, ser consciente de sus juicios y reevaluar sus suposiciones es una parte importante para refinar su juicio.

Answer 5

Bastante mucho Si uno es una persona de fe cristiana, se nos dice específicamente que no lo hagamos. Es más fácil decirlo que hacerlo, pero todavía no creo que sea una sugerencia. No significa que no luche con él, y algunos de nosotros tenemos algunas buenas razones para sentir que podemos y debemos juzgar, sin duda, pero deja un mal sabor y un final largo.

Answer 6

¿Es injusto juzgar a una persona ya que nunca estamos en la misma situación que ellos?

Uno de los absurdos es el papilla completo de “nunca juzgues a un hombre hasta que hayas caminado en sus zapatos”.

Eso es absurdo. No necesitamos ser violadores, abusadores de niños, ladrones, tramposos, racistas, terroristas y demás para juzgarlos. Nuestro Juicio es lo que nos impide a la mayoría de nosotros ser como individuos repugnantes. Nuestras elecciones nos impiden estar en muchas situaciones malas pero totalmente evitables.

Answer 7

Absolutamente. Lo tienes exactamente correcto. Muy pocas personas entienden esto.