Te voy a contar una historia sobre un pequeño pueblo en América. Desde principios de 1900, todos los residentes de la ciudad han tenido una diferencia de ojos de color púrpura que los convirtió en la pesadilla de sus ciudades vecinas. Sus pueblos vecinos se burlaron de ellos, fueron acosados cuando niños, y los líderes religiosos sugirieron que eran los engendros del diablo. Ser hechos para ser menos que humanos los hizo estar más unidos. Y también eran un grupo muy unido, debido a una cultura muy tradicional que los diferenciaba. Ellos tendían a casarse dentro de su cultura, oa encontrar socios en culturas similares en otros estados. La razón es que cuando trataron de encontrar socios fuera de su cultura, simplemente no podían cumplir con las normas culturales, y les costaba mucho adaptarse. A veces sí aceptaban personas que no eran de ojos morados, pero el gen era Dominante y tendido a producir descendencia con los ojos morados, de todos modos. Así que su cultura continuó por generaciones. Se volvieron muy protectores de sus miembros debido a incidentes de asesinato que fueron ignorados por la policía. Porque la policía creía que los líderes religiosos que decían que eran el engendro del diablo, o temían las reacciones de los líderes religiosos al dedicar tiempo a perseguir a los asesinos de aquellos a quienes consideraban menos humanos. Entonces, un día, una comunidad de ojos morados es la víctima de alguien con un rifle de asalto que mata o hiere a un tercio de la comunidad. Las comunidades de ojos morados de toda la nación lloran a sus muertos. Ellos los conmemoran. Sienten como si mataran a su propio hermano o hermana.
¿Por qué les importa que sus ojos sean morados? ¿Le importaría si mataran a su familiar o vecino, incluso si se mudaran por todo el país? ¿Sentirías una mayor afinidad si compartieras un rasgo con las personas que fueron asesinadas? Aquellos con ojos morados son un grupo muy leal después de generaciones de abusos. Entonces sienten que necesitan honrar a sus muertos.
Cuento esta historia ficticia porque he estado aprendiendo sobre los efectos de la violencia invisible en las personas transgénero específicamente y en las personas LGBT en general como parte de un proyecto de arte que estoy haciendo. Estas son cosas como la estigmatización, la microagresión, la ostracización, el odio del habla, la degradación, la vergüenza y, por último, el trauma de segunda mano.
No es de extrañar que las personas transgénero tengan un evento llamado Día de Conmemoración Transgénero. Y la razón es porque honramos a nuestros muertos. También sentimos su dolor muy profundo. Y la comunidad LGBT, en general, también es así. Pero las personas transgénero lo son aún más.
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Por favor, no me odien por hacer esta pregunta, pero creo que es importante. El trauma indirecto o indirecto es un trauma que se experimenta al escuchar las historias de personas que han experimentado un trauma. Los traumas de segunda mano no solo pueden afectar a las personas que son trabajadores de la salud de quienes sufren traumas, sino también a las personas cercanas a las víctimas de traumas. También puede dañar a aquellos que se ven a sí mismos como aliados o como vecinos o amigos de quienes han pasado algo horrible. El trauma de segunda mano es muy perjudicial para las personas LGBT, y es algo en lo que he estado pensando mucho. No solo puedo experimentar la violencia que se me hace a mí misma, sino también a mis hermanos y hermanas.
Alguien me atacó tan rápidamente preguntándome por qué necesito validación para esto. Yo no. Lo que quiero es llamar la atención, por el bien de la curación. Y quiero que la gente sepa eso como aliados, como compañeros LGBT que experimentamos el dolor de cada uno en un nivel muy profundo.
Así, por ejemplo, las mujeres trans son asesinadas. Voy a TDOR, y lo siento en mi alma. Hombres y mujeres homosexuales y personas trans son asesinados en Orlando, y siento que fue alguien que conocí. Es un trastorno de estrés postraumático secundario. Afecta a los trabajadores de la salud, pero también puede afectar a amigos y aliados.
El dolor que todos sentimos debe ser un catalizador para unirnos, no algo que nos separe.