¿Es la capacidad de mentir indicativo de una inteligencia más alta que una persona o ser que no puede o no puede mentir? Tratador de Amor y Emoción

P. ¿Es la capacidad de mentir indicativo de una inteligencia más alta que una persona o ser que no puede o no puede mentir?

-De acuerdo con la filosofía del budismo theravada, la capacidad de mentir es indicativo de mal carácter. No es indicativo de mayor inteligencia.

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Referencias

Los Cinco Preceptos constituyen el código básico de ética emprendido por upāsaka y upāsikā (“seguidores laicos”) del budismo. Los preceptos en todas las tradiciones son esencialmente idénticos y son compromisos de abstenerse de dañar a los seres vivos, el robo, la mala conducta sexual, la mentira y la intoxicación. Un precepto es una regla general destinada a regular el comportamiento o el pensamiento.

De los cinco preceptos – Wikipedia

Matando, robando, mintiendo y adulterando, estos cuatro males que los sabios nunca alaban.
“Entonces, venerable señor, ¿de qué manera es virtuoso un seguidor laico?”
“Mahanama, en la medida en que un seguidor laico se abstiene de destruir seres vivos; se abstiene de tomar lo que no se le da; se abstiene de una conducta sexual inapropiada; se abstiene de mentir; y se abstiene de beber vino, licor e intoxicantes que son causas de negligencia; de esa manera, Mahanama , un seguidor laico es virtuoso “.

Desde AN 8.25 Mahanama Sutta

“Si alguien con una mente confiada emprendiera las reglas de entrenamiento: abstenerse de quitar la vida, abstenerse de tomar lo que no se da, abstenerse de tener relaciones sexuales ilícitas, abstenerse de mentir, abstenerse de bebidas destiladas y fermentadas que causan desatención, eso sería más fructífero que … el regalo, el gran regalo que Velama el brahman dio, y (además de eso) si uno alimentara a una persona … 100 personas consuman a la vista, y alimenten a una persona que regresa … 100 a la vez retornados, y debían alimentar a un no retornante … 100 no retornantes, y debían alimentar a un arahant … 100 arahant, y debían alimentar a un Buda privado … 100 Budas privados, y debían alimentar a un Tathagata (Buda) – un digno uno, con razón, se despertó a sí mismo, y debía alimentar a una comunidad de monjes encabezados por el Buda, e iba a tener una vivienda construida y dedicada a la Comunidad de las cuatro direcciones, y con una mente segura debía ir al Buda, el Dhamma , & Sangha para refugio ..

Desde AN 9.20 Velama Sutta.

Entonces el Bienaventurado, habiendo dejado un poco de agua en el cazo, le dijo a Ven. Rahula, “Rahula, ¿ves este poco de agua que queda en el cazo del agua?”
“Sí señor.”
“Eso es lo poco contemplativo2 que hay en alguien que no se avergüenza de decir una mentira deliberada”.
Habiendo arrojado el poco de agua sobrante, el Bendito le dijo a Ven. Rahula, “Rahula, ¿ves cómo se desecha este poco de agua sobrante?”
“Sí señor.”
“Rahula, lo que sea que haya de un contemplativo en cualquiera que no sienta vergüenza de decir una mentira deliberada, se tira así de simple”.
Habiendo dado vuelta el cazo del agua, el Bendito le dijo a Ven. Rahula, “Rahula, ¿ves cómo este cazo de agua se da vuelta?”
“Sí señor.”
“Rahula, lo que sea que haya de un contemplativo en cualquiera que no sienta vergüenza de decir una mentira deliberada, se pone de cabeza así”.
Habiendo girado el cazo del agua hacia arriba, el Bendito le dijo a Ven. Rahula, “Rahula, ¿ves qué vacío y hueco está el cazo de agua?”
“Sí señor.”
“Rahula, lo que sea que haya de un contemplativo en cualquiera que no sienta vergüenza de decir una mentira deliberada está vacío y vacío de esa manera.
“Rahula, es como un elefante real: inmenso, pedigrí, acostumbrado a las batallas, sus colmillos como palos de carros. Habiendo entrado en batalla, usa sus patas delanteras y posteriores, sus patios delanteros y sus cuartos traseros, su cabeza y orejas y colmillos y cola, pero Sigue protegiendo su tronco. El entrenador de elefantes se da cuenta de eso y piensa: “Este elefante real no ha entregado su vida al rey”. Pero cuando el elefante real … ha entrado en batalla, utiliza sus patas traseras y sus patas traseras, sus patios delanteros y cuartos traseros, su cabeza y orejas y colmillos y cola y su tronco, el entrenador se da cuenta de eso y piensa: “Este elefante real ha abandonado su vida. Al rey. No hay nada que no haga.
“De la misma manera, Rahula, cuando alguien no se avergüenza de decir una mentira deliberada, no hay maldad, te lo digo, él no lo hará. Por lo tanto, Rahula, debes entrenarte, ‘no diré una mentira deliberada incluso en broma.

De Ambalatthika-Rahulovada Sutta

Estos son los tres tipos de hijos e hijas que existen en el mundo. Que tres
Uno de nacimiento elevado, uno de nacimiento similar, uno de nacimiento reducido.
“¿Y cómo es un hijo o una hija de nacimiento elevado? Existe el caso en el que los padres de un hijo o una hija no se abstienen de tomar la vida, de robar, de una conducta sexual inapropiada, de un discurso falso, de licores fermentados y destilados que causan la negligencia. No tienen principios y son malvados por naturaleza. Sin embargo, su hijo o hija se abstiene de tomar la vida, de robar, de la conducta sexual inapropiada, de las palabras falsas, de los licores fermentados y destilados que causan la negligencia. Es un principio y admirable por naturaleza. Se llama hijo o hija de nacimiento elevado.
“¿Y cómo es un hijo o una hija de nacimiento similar? Existe el caso en el que los padres de un hijo o una hija se abstienen de tomar la vida, de robar, de una conducta sexual inapropiada, de un discurso falso, de licores fermentados y destilados que causan desatención. Principios y admirables por naturaleza. Su hijo o hija se abstiene de tomar la vida, de robar, de conducta sexual inapropiada, de falsas palabras, de licores fermentados y destilados que causan desatención. Él / ella es un principio y admirable por naturaleza. Esto se llama un hijo o hija de nacimiento similar.
“¿Y cómo es un hijo o una hija de nacimiento más bajo? Existe el caso en el que los padres de un hijo o una hija se abstienen de tomar la vida, de robar, de una conducta sexual inapropiada, de un discurso falso, de licores fermentados y destilados que causan negligencia. Principios y admirables por naturaleza. Sin embargo, su hijo o hija no se abstiene de tomar la vida, de robar, de conducta sexual inapropiada, de hablar en falso, de licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él / ella no tiene principios y es malo por naturaleza. Se llama hijo o hija de nacimiento rebajado “.

-Aquí están estos cuatro tipos de personas que se encuentran en el mundo.

Uno en la oscuridad que se dirige a la oscuridad,
Uno en la oscuridad que se dirige a la luz,
Uno en la luz que se dirige a la oscuridad, y
Uno en la luz que se dirige a la luz.
Una persona nace en una familia humilde: la familia de un carroñero, un cazador, un tejedor de cestas, un carretero o un barrendero: una familia pobre, con poca comida o bebida, que vive en condiciones difíciles, donde la comida y la ropa son difíciles de conseguir Y es feo, deforme, atrofiado y enfermizo: medio ciego o deformado o cojo o lisiado. Él no recibe ningún [regalo de] comida, bebida, ropa o vehículos; guirnaldas, perfumes, o ungüentos; Ropa de cama, refugio, o lámparas. Se involucra en mala conducta corporal, mala conducta verbal y mala conducta mental. Este es el tipo de persona en la oscuridad que se dirige a la oscuridad .
Una persona nace en una familia de clase baja – la familia de un carroñero, un cazador, un tejedor de canastas, un carretero o un barrendero – una familia pobre, con poca comida o bebida, que vive en condiciones difíciles, donde la comida y La ropa es difícil de conseguir. Y es feo, deforme, atrofiado y enfermizo: medio ciego o deformado o cojo o lisiado. Él no recibe ningún [regalo de] comida, bebida, ropa o vehículos; guirnaldas, perfumes, o ungüentos; Ropa de cama, refugio, o lámparas. Se involucra en buena conducta corporal, buena conducta verbal y buena conducta mental. Este es el tipo de persona en la oscuridad que se dirige a la luz .
Una persona nace en una familia de clase alta: una familia noble de guerreros, una familia sacerdotal, una familia próspera de cabeza de familia, una familia que es rica, con mucha riqueza, con muchas posesiones, con mucho dinero, una gran cantidad de elementos de La riqueza, una gran cantidad de productos básicos. Y está bien hecho, es guapo, extremadamente inspirador y está dotado de una tez de loto. Él recibe [regalos de] comida, bebida, ropa y vehículos; guirnaldas, perfumes y ungüentos; Ropa de cama, abrigo y lámparas. Se involucra en mala conducta corporal, mala conducta verbal y mala conducta mental. Este es el tipo de persona en la luz que se dirige a la oscuridad .
Una persona nace en una familia de clase alta: una familia noble de guerreros, una familia sacerdotal, una familia próspera de cabeza de familia, una familia que es rica, con mucha riqueza, con muchas posesiones, con mucho dinero, una gran cantidad de elementos de La riqueza, una gran cantidad de productos básicos. Y está bien hecho, es guapo, extremadamente inspirador y está dotado de una tez de loto. Él recibe [regalos de] comida, bebida, ropa y vehículos; guirnaldas, perfumes y ungüentos; Ropa de cama, abrigo y lámparas. Se involucra en buena conducta corporal, buena conducta verbal y buena conducta mental. Este es el tipo de persona en luz que se dirige a la luz .
Estos son los cuatro tipos de personas que se encuentran en el mundo.

Fuente – Tipitaka