¿Se sienten culpables los occidentales o especialmente los franceses por lo que están haciendo sufrir a los africanos desde su independencia y hasta la actualidad?

Answer 1

No soy responsable de las decisiones y acciones de mis antepasados, ni siento ninguna culpa por ello. Esas acciones ciertamente no son motivo de orgullo nacional, pero deben entenderse en su contexto histórico.

En cuanto a mi preocupación por las “víctimas” de tal brutalidad colonial, creo que es importante entender que la brutalidad y la esclavitud no eran un concepto occidental que importamos a un África inocente y amante de la paz, Asia, América del Norte o del Sur. Todas estas sociedades practicaban la brutalidad y la esclavitud de otras personas débiles y conquistadas.

Tratar de señalar a la sociedad occidental como la necesidad de sentirse responsable por las prácticas vergonzosas de sus generaciones anteriores es una visión del mundo inmadura y desequilibrada. Todas las sociedades deben mirar con auto reflexión sobre sus propias historias y encontrar formas de aprender y mejorar a partir de sus lecciones históricas. A veces esas lecciones serán solo la necesidad de prepararse para defenderse mejor contra la agresión de sus vecinos.

La historia no se compone de ejemplos de sociedades de agresores contra sociedades de víctimas amantes de la paz, es un recordatorio de que en todas partes, en todo momento, los fuertes se aprovechan de los débiles. Las personas que no pueden o no quieren prepararse, eventualmente sufrirán por su indiferencia. Occidente no es una excepción. Nuestra incapacidad de entender y prepararnos para el crecimiento de lo que denominamos “terrorismo global” nos ha atrapado tan desprevenidos y desprevenidos como cualquier aldea nativa a la llegada de los colonos que llevan mosquetes.

Answer 2

Nadie se siente culpable por lo que hicieron otras generaciones; Eso sería culpa colectiva. ¿Los africanos sienten pena por esclavizar a sus compatriotas africanos durante cientos de años?
La política actual es otra historia. Imponer la seguridad desde el exterior no es tan simple como el “imperialismo” o “el ejército francés siempre interviene cuando el presidente no está siguiendo sus instrucciones”. Se trata en parte de proteger los intereses de inversión franceses y los ciudadanos franceses y el prestigio, pero sobre todo no en la actualidad. Mire cada caso y creo que encontrará que a menudo se trata de: detener el saqueo, los disturbios, los asesinatos, el caos y el terrorismo islámico.