Sagrado Corán en el capítulo 67 Surah Al Mulk verso 2:
Él (Allah) creó la muerte y la vida para que Él pueda ponerte a prueba , para ver cuál de ustedes es el mejor en hechos.
Santo Corán Capítulo 21 Sura Anbiyaa verso 35:
35 Todas las almas probarán la muerte, y te probamos con el mal y el bien (solo) a modo de prueba : a Nosotros debemos volver.
- ¿Qué hago si me siento confiado cuando estoy solo?
- ¿Por qué algunas personas son extremadamente sensibles? Por ejemplo, a veces lloro cuando dono dinero en efectivo o bienes materiales a un joven sin hogar y a su perro. ¿Son más sensibles porque han sido profundamente heridos en algún momento de sus vidas?
- ¿Por qué estoy llorando si no estoy llorando?
- ¿Qué debo hacer para sentirme más “en casa” después de mudarme a un nuevo lugar?
- ¿Es posible que estoy muy molesto con una persona y luego perdí sentimientos por ella después de estar cerca de ella?
Santo Corán Capítulo 3 Sura Ale-Imraan, versículos 185-186:
185 ¡Cada alma tendrá un sabor de muerte! Y solo en el Día del Juicio se le pagará su recompensa completa. Solo el que se salve lejos del fuego y sea admitido en los Jardines habrá alcanzado el objeto (de la vida): porque la vida de este mundo no es más que bienes y bienes de engaño.
186 Vosotros (Oh creyentes) ciertamente serán probados y probados en sus posesiones y en ustedes mismos; y ciertamente escucharás mucho que te entristecerá de aquellos que recibieron el Libro antes que tú (judíos y cristianos), y de los mushriks (aquellos que adoran a muchos dioses). Pero si perseveras pacientemente y te proteges del mal, eso será un factor determinante en todos los asuntos.
Santo Corán Capítulo 3 Sura Ale-Imraan, versículos 185-186:
141 El objetivo de Alá también es purgar a aquellos que son verdaderos en la fe, y privar de la bendición a aquellos que resisten la fe.
142 ¿Pensaron ustedes (Oh creyentes) que entrarían al cielo sin Allah, probando a aquellos de ustedes que se esforzaron (en su causa) y permanecieron firmes?
Santo Corán capítulo 2 Sura Baqarah verso 214:
214 ¿O ustedes (Oh creyentes) piensan que entrarán a los Jardines (de la Bienaventuranza) sin tales (pruebas) que llegaron a aquellos que fallecieron antes que ustedes? Se encontraron con el sufrimiento y la adversidad, y estaban tan conmocionados de espíritu que incluso el Mensajero y los creyentes que estaban con él gritaban: “¿Cuándo (vendrá) la ayuda de Alá?” Ah! ¡Verdaderamente la ayuda de Allah está (siempre) cerca!
Sahih Al-Bukhari Hadith 4.549 narrado por Abdullah
El Mensajero de Allah, el verdadero y verdaderamente inspirado, dijo: “(con respecto a su creación), cada uno de ustedes está reunido en el vientre de su madre durante los primeros cuarenta días, y luego se convierte en un coágulo durante otros cuarenta días, y luego en un trozo de carne durante otros cuarenta días. Luego, Alá envía un ángel para escribir cuatro palabras: escribe sus hechos, el momento de su muerte, los medios de subsistencia y si será desgraciado o bendecido (en la religión). Respiró en su cuerpo.
Toda condición buena o mala que se impone a cada individuo se basa en el qadr o decreto del creador para probar y ver quién de entre los hombres está agradecido por los favores que le otorga y quién entre ellos es ingrato.
Santo Corán Capítulo 76 Surah Dhahr versículos 2-6:
2 En verdad, creamos al hombre a partir de una gota de esperma mezclado para probarlo : por eso le dimos (los dones) de oído y vista.
3 Le mostramos el Camino: sea agradecido o ingrato (descansa en su voluntad).
4 Para los rechazadores Hemos preparado yugos de cadenas y un fuego ardiente.
5 En cuanto a los justos, beberán de una copa (de vino) mezclada con Kafur.
6 Una fuente donde los devotos de Alá beben y la hacen fluir en abundancia sin tinte.
La vida de este mundo breve y transitorio no es más que una prueba y una prueba del todopoderoso … el lugar real para recibir recompensas y castigos es solo el más allá.
El dios sabio que todo lo sabe, otorgó dos cosas a su mejor creación (es decir, la humanidad) que no otorgó a ninguna en su creación suprema y, por lo tanto, puso a prueba a la humanidad:
- La inteligencia o el poder del razonamiento.
- Un libre albedrío por un período limitado de tiempo de una vida para elegir el camino que uno quiera vivir su vida.
Quienquiera que, entre el hombre, estudie y reflexione sobre las innumerables maravillas y signos en las diversas creaciones del creador y utilice su inteligencia y poder de razonamiento otorgados para comprender su misión de creación, reconozca a su creador y por propia voluntad, elija someter su voluntad a la voluntad de su creador y elige vivir su vida de acuerdo con la guía de su creador, pasa la prueba de la vida y se le promete la misericordia, la gracia y las recompensas eternas de Allah y de quienquiera que, entre los hombres, utilice su inteligencia y poder de razonamiento otorgados para hacerlo. todo lo demás, pero no reconoce o niega que su creador supremo se niegue a someter su voluntad a la voluntad de su creador y, por su propia voluntad, elige vivir su vida de acuerdo con cualquier otra orientación que no sea la del creador, pero falla la prueba de la vida y Tendrá una severa contabilidad en presencia de él en un día inevitable.
Santo Corán Capítulo 2 Sura Baqarah versículos 155-157:
155 Asegúrate de que te probemos con algo de miedo y hambre, alguna pérdida de bienes o vidas o los frutos (de tu trabajo); Pero da buenas nuevas a los que perseveran pacientemente.
156 Quienes dicen cuando están afligidos por la calamidad: “A Allah nos pertenece y a Él es nuestro regreso”.
157 Son aquellos sobre quienes (descienden) las bendiciones de Allah y de la Misericordia; y ellos son los que reciben orientación.
Fiqh-us-Sunnah Fiqh 4.1
Abu Hurairah narra que el Profeta (saws) dijo: “Cuando Allah quiere ser bueno con alguien, lo intenta con algunas dificultades”.
Abu Hurairah informa que el Mensajero de Allah (sierras) dijo: “Por cada infortunio, enfermedad, ansiedad, dolor o dolor que aflige a un musulmán, incluso el dolor causado por el pinchazo de una espina, Alá quita algunos de sus pecados”.
Ibn Mas’ud dijo: “Visité al Mensajero de Allah (saws) mientras él (saws) tenía fiebre. Exclamé: ‘¡Oh, Messenger de Allah (saws)! ¡Tienes mucha fiebre!’ Él (saws) dijo: ‘Mi fiebre es tanto como dos entre ustedes [podría tener]’. Le pregunté: ‘¿Es porque tienes una doble recompensa?’ Él (saws) respondió: “Sí, eso es correcto. Ningún musulmán está afligido con ningún dolor, incluso si no es más que el pinchazo de una espina, pero Allah borra sus pecados por eso y sus pecados desaparecen de él”. como las hojas caen de un árbol “.
Sahih Al-Bukhari Hadith 7.545 Narrado por Abu Said Al Khudri y Abu Huraira
El Profeta (sierras) dijo: “No hay fatiga, ni enfermedad, ni tristeza, ni tristeza, ni dolor, ni aflicción le sucede a un musulmán, incluso si fue el pinchazo que recibió de una espina, pero Alá expia algunos de sus pecados por ese.”
Hadiz musulmán sahih 6244 narrado por Jabir Ibn Abdullah
El Mensajero de Allah (sierras) visitó a Umm Sa’ib o Umm Musayyib y dijo: Umm Musayyib, ¿por qué tiembla usted? Ella dijo: es fiebre y que Allah no la bendiga, después de lo cual él (el Profeta (sierra) dijo: No maldigas la fiebre porque expia el pecado de la posteridad de Adán, así como el horno quita la aleación de hierro.
Cualquiera que sea la condición buena o mala que el Todopoderoso otorga a cada individuo en la vida de este mundo transitorio y breve, no es más que una prueba, por lo tanto, esta vida es un lugar para realizar acciones y solo en el más adelante se determinará quiénes de la humanidad hicieron acciones que merecen. Su misericordia, su gracia, su perdón y sus recompensas, y quienes, entre la humanidad, hicieron actos que merecen su ira, su ira y sus castigos.
Sagrado Corán Capítulo 43 Sura Zukhruf versículos 33-35:
33 Y si no fuera así (todos) los hombres podrían convertirse en uno de los modos de vida (malos), proporcionaríamos a todos los blasfemos en contra de los techos de plata más graciosos (Alá) para sus casas y las escaleras (plateadas) en las cuales ¡subir!
34 ¡Y puertas (de plata) a sus casas, y tronos (de plata) sobre los cuales podrían reclinarse!
35 Y también adornos de oro. Pero todo esto no era más que conveniencias de la vida presente: el Más Allá a la Vista de tu Señor es para los Justos.
Fiqh-us-Sunnah Fiqh 4.1
Abu Hurairah narra que el Profeta (saws) dijo: “Cuando Allah quiere ser bueno con alguien, lo intenta con algunas dificultades”.
Al-Tirmidhi Hadith 1562 Narrado por Sa’d
Cuando se le preguntó al Profeta (sierras) qué personas sufrían la mayor aflicción (en esta tierra), él (sierras) respondió: “Los Profetas; luego los que vienen junto a ellos (en Taqwa); luego los que vienen junto a ellos ( en Taqwa). Un hombre está afligido por mantener su religión. Si es firme en su religión, su juicio es severo, pero si hay una debilidad en su religión, su juicio se hace ligero para él “.
Santo Corán Capítulo 46 Sura Ahqaaf verso 13:
13 Verdaderamente, aquellos que dicen “Nuestro Señor es Alá” y permanecen firmes (en ese Camino), en ellos no habrá miedo ni se lamentarán.
Alá dice en el Sagrado Corán Capítulo 2 Sura Baqarah verso 277:
277 Aquellos que creen y hacen obras de justicia y establecen oraciones regulares y caridad regulares tendrán su recompensa con su Señor: sobre ellos no habrá temor ni se lamentarán.
Santo Corán capítulo 7 Sura Aaraaf verso 35:
35 ¡Oh vosotros, hijos de Adán! Cada vez que vengan a ustedes Mensajeros de entre ustedes que ensayan Mis Señales para ustedes, los que son justos y remendan (sus vidas), sobre ellos no habrá temor ni se lamentarán.
Santo Corán Capítulo 6 Sura Anaam verso 48:
48 Enviamos a los Mensajeros solo para dar buenas noticias y advertirles: para que aquellos que creen y reparen (sus vidas), no tengan miedo de ellos ni se lamenten.
Santo Corán Capítulo 41 Surah Haa Meem versículos 30-32:
30 En el caso de los que dicen “Nuestro Señor es Alá” y se mantienen firmes y firmes, los Ángeles descienden sobre ellos (de vez en cuando): “¡No teman!” (sugieren) “¡Ni se lamenten! ¡Pero reciban las buenas nuevas del Jardín (de la Bienaventuranza) que les prometieron!
31 Somos tus protectores en esta vida y en el Más Allá: en ella tendrás todo lo que tus almas desearán; ¡en esto tendréis todo lo que pedís!
32 ¡Un regalo hospitalario de Algo Misericordioso Más Misericordioso!
Suhaib ibn Sinan narró que el Profeta (saws) dijo: “¡Qué notable es el caso del creyente! Hay algo bueno para él en todo, pero este no es el caso para nadie excepto para el creyente. Cuando el creyente recibe algo bueno, está agradecido a Alá y obtiene una recompensa. Y cuando le sucede alguna desgracia, la soporta con paciencia, por lo que también es recompensado “.